Suprema Corte de Justicia de la Nación

démontre l’efficacité des tentatives de dissuasion immédiate entreprises par l’organisation d’accompagnement international CAIG dans cette région. Des observateurs assurent une présence continue au Nevaj, accompagnant les adhérents de l’Asociación Justicia y Reconciliación (Association Justice et Réconciliation—AJR), une association majoritairement indigène qui milite pour l’inculpation de l’ancien dictateur Efraín Rios Montt et de plusieurs individus de son entourage pour génocide et crimes contre

la démobilisation des seules milices d’extrême-droite. En échange d’aveux libres et d’une promesse – en réalité peu contraignante – de réparation à l’égard des victimes, les El Tiempo, 23 avr. 2008. Hernando SALAZAR, « Uribe se enfrenta a la Corte Suprema », BBC-Mundo, 28 août 2008, disponible sr le site Internet news.bbc.co.uk/hi/spanish/latin_america/newsid_7581000/7581390.stm. 34 35 10 Centre Thucydide – Analyse et recherche en relations internationales (www.afri-ct.org) Annuaire Français

con minúscula, en cambio, los que con el uso se han convertido en nombres comunes. Por ejemplo: inri, láser, radar. Así los recoge el Diccionario de la Academia. En las cabeceras de diarios y revistas; Ejemplos: MURAL, EL TIEMPO, EL INFORMADOR, LA NACIÓN.  En la numeración romana: Se utiliza esta para significar el número ordinal con que se distinguen personas del mismo nombre (especialmente papas y reyes), como Pío V, Felipe II, Fernando III, el número de cada siglo, como siglo XVI, el de un tomo

mártires por la liberación!  Señor presidente del Congreso señor Alvaro García Linera; presidentes Jefes de Estado presentes acá, muchas gracias por su presencia; organismos internacionales; ex presidentes; al Congreso Nacional; a la Corte Suprema de Justicia; a los hermanos y hermanas de los pueblos indígenas de América, muchas gracias por su presencia.  A todo el pueblo boliviano, saludar desde acá, agradecer a la vida por darme la vida, agradecer a mis padres -que en paz descansen-, convencido

sino, sobre todo, en Bruselas. Europa intervendrá en los Presupuestos Generales españoles para el año 2011. Ni una broma más. Alemania y Francia no quieren contemplar el derrumbamiento del euro por las veleidades griegas, portuguesas o españolas, naciones que viven un 20%, tal vez un 30% por encima de sus posibilidades. Grecia es asumible para el poderío europeo. España, no. España es la décima potencia económica del mundo. La política de ocurrencias y disparates de Zapatero puede fragilizar la estabilidad

torno al trono el miembro de la familia gobernante esperitualment más digno para ocupar el cargo. Una vez elegido, llegaba a ser por lo tanto no únicamente un gobernante, sino el centro de un culto real : el lider religioso oficial del país, la suprema expresión de la santidad de la descendencia del Profeta y el poseedor de poderes mágicos amplios e indefinidos. [Els elements del culte reial incluen] la celebración de ciertas ceremonias en las principales efemérides musulmanas y otras festividades

respetados como magistrados (8). El más antiguo debe servir de punto referencial a los más jóvenes que están en el clero, para poder tenerlo como maestro de doctrina y testigo de vida (9). Efectivamente, dijo Pablo: «Al anciano no lo censures» (10). La justicia comienza desde el más vetusto como el más digno (11). Realmente en la antigüedad los decretos de los antepasados sancionaron que debía darseles muestras de reverencia (12). La autoridad de la vejez debe venerarse (13). Por otro lado a la vejez se

dijo: "¿Y esta huevá querían hacer en Chile?". La culpa que sentían los chilenos bajo el sol del caribe se repetía también en Moscú y en Berlín Oriental, urbes donde se habían instalado las máximas cúpulas del PC y el PS, respectivamente. En esas naciones, sus anfitriones les recalcarían continuamente que ellos sí habían sabido aplicar la máxima de Lenin: "La revolución no sólo hay que conquistarla, sino que hay que saber defenderla". Las cúpulas máximas de la izquierda chilena tomarían nota de esa

prolongados y oscuros siglos de dominación otomana, expresó a través de la canción popular y en lengua demótica lo más vivo de sí. Así, la poesía neogriega fue encontrando en la mitología y producción anónima populares, una serie de aspectos de la nación griega que se complementaban con los te­ mas suministrados por la lectura renovada de los auto­ res antiguos dentro del clima de exaltación filohelénica, heredado del romanticismo. Cavafis permanece com­ pletamente al margen de esta corriente. La