Sur Quoi Ma Conscience Morale Fonde T Elle Sa Légitimité

international dans lequel il s'est engagé. Notion de Territoire : L'Etat décide des règles qui s'appliquent a son territoire : soit il les défend soit il les autorise. >exemple : Un Français en Belgique est soumis aux lois belges. Ce qui fonde la légitimité du système juridique c'est l'Etat, et la règle sera juste à conditions que l'Etat soit juste. I) Qu'est-ce que l'Etat? 1) L'Etat est une forme d'organisation de la société. Les hommes sont des êtres sociaux. Il y a des organisations sociales

ressemblent, sont interchangeables et aucune autonomie ne leur est laissée car la société impose ses normes, ses règles, ses valeurs. La société domine les individus c’est-à-dire que la conscience collective l’emporte sur la conscience individuelle. La justice veille à cette subordination de l’individu à la conscience collective. La seconde forme de solidarité distinguée par Durkheim est la solidarité organique qui est liée au développement de la division sociale du travail. Elle caractérise les sociétés

identitaire et les textes encyclopédiques et/ou didactiques ont prioritairement retenu notre attention, mais les textes de la mouvance lyrique, poétiques ou narratifs, ont été également mobilisés. Nous avons tenté de repérer et d’inventorier de qui et de quoi le miroir était métaphore, nous demandant aussi quelles représentations extra-littéraires (philosophiques, théologiques, scientifiques) informent l’usage littéraire de la métaphore du miroir. L’investigation s’est révélée particulièrement stimulante

amant. | Le manque de bon gout | Notamment en cuisine poisson+ coca, frites+ compote | Oui, mais ce n’est pas un manque de gout, la vie est difficile donc allons y tant qu’on peut | Le « paradigme de l’ouvrier » | Il fait ça mal, il n’a pas la conscience professionnelle que l’on attend. | Relation entre ouvriers et patrons, ouvriers et bourgeois | Les classes populaires sont soumises aux médias | La tv, c’est l’animation | La transformation par rapport aux médias est moins rapide qu’on ne le

Avant les Lumières, la tutelle sous laquelle vivaient les hommes était de nature religieuse. Les projets d’avenir des hommes doivent orienter la vie des hommes. Ils essayent de conduire à une attitude de tolérance et de défense de la liberté de conscience et n’ont pas pour but de récuser les religions. PLUS DE PLACE POUR LA MAGIE NI POUR LA REVELATION. Première autonomie conquise : LA CONNAISSANCE. La connaissance n’a que deux sources : la raison (outil de connaissance) & l’expérience. La libération

siècle av J-C avec Pythagore. Il vient de philein: aimer et sophia: sagesse, le savoir. Philosophe veut atteindre le bonheur, bien conduire sa vie ( aspect moral). Seul la vérité nous permet d'atteindre, d'approcher le bonheur. 1) Le questionnement socratique Socrate est nommé le « père de la philosophie ». Pensée pré-socratique fondée sur les mythes, relation Dieu-Hommes mais on ne parlait pas de...................................................... Il vivait à Athènes dans l'Antiquité. Il

qu'envers des assassins qui vous demanderaient si votre ami qu'ils poursuivent n'est pas réfugié dans votre 2 maison, le mensonge serait un crime." Constant citait cet exemple pour illustrer l'idée - dont Kant va reconnaître le bien-fondé - qu'un principe moral abstrait, par exemple le devoir de dire la vérité, ne doit pas être séparé du "principe intermédiaire" qui en guide l'application. Lisant cela dans un recueil intitulé La France en 1797, Kant se reconnaît dans l'exemple, sans pouvoir cependant

valeurs établi dans une société. En effet, nous appartenons tous à différents « groupes sociaux », c'est-à-dire des ensembles d'individus liés par certaines caractéristiques communes. Nous vivons dans un monde contrôlé par des règles, des codes moraux, qui incitent les individus à adopter tels ou tels comportements. L'adhésion à ces normes est maîtrisée par des agents, qui détiennent souvent une autorité, qu'elle soit formelle ou informelle (ainsi, la police exerce un contrôle social formel, alors

SOUVERAINETÉ ÉTATIQUE ET PRINCIPE DE LÉGITIMITÉ DÉMOCRATIQUE Par Dodzi Kokoroko∗ Selon les grandes théories du droit international classique, l’instauration et la consolidation de la démocratie relèvent essentiellement de la compétence discrétionnaire de chaque État. Si on assiste à leur assouplissement au nom du patrimoine constitutionnel commun des sociétés politiques depuis 1990, cette étude, qui met en jeu « Souveraineté étatique et principe de légitimité démocratique » constate cependant leur

Dijon cedex – France – jernult@escdijon.eu Département Gestion – Droit - Finances - Groupe ESC Dijon Bourgogne, BP 50608 – 21006 Dijon cedex – France – aashta@escdijon.eu 2 Résumé Depuis le début des années 70, le monde a progressivement pris conscience que la croissance économique n'entraîne pas nécessairement le progrès social et risque même de mettre en péril l'équilibre naturel de la planète et des notions, telles que le bilan social, l'entreprise citoyenne, le développement durable, la responsabilité