Suzanne Et Le Pacifique Commentaire

ce drame héroïque, comme le grand Dumas le complimentait, il lui dit modestement : « On dira plus tard les deux Dumas comme on dit les deux Corneille. » Alexandre Dumas le salua et répliqua : « Bonsoir, Thomas. » Cette réplique n’a pas besoin de commentaires. Voici une autre réplique attribuée à Dumas dans les Guêpes, d’Alphonse Karr (janvier 1840) : À un dîner chez M. d’Argout, M. A. Dumas parut avec une broche de croix variées. Me Chaix d’Est-Ange, remarquant qu’il avait, en outre, au cou un cordon

mesurer toute l’influence de Dante. Aucune œuvre dans l’Histoire, à l’exception peut-être de la Bible, que ce soit en littérature, musique, ou en quelque autre domaine artistique, n’a inspiré autant d’hommages, d’imitations, de transpositions et de commentaires. Après avoir énuméré la brochette d’artistes et d’auteurs qui s’étaient inspirés du poème épique, Langdon sonda son auditoire du regard d’un air taquin : — Avons-nous des écrivains dans la salle, ce soir ? Près d’un tiers de l’assistance leva la

mesurer toute l’influence de Dante. Aucune œuvre dans l’Histoire, à l’exception peut-être de la Bible, que ce soit en littérature, musique, ou en quelque autre domaine artistique, n’a inspiré autant d’hommages, d’imitations, de transpositions et de commentaires. Après avoir énuméré la brochette d’artistes et d’auteurs qui s’étaient inspirés du poème épique, Langdon sonda son auditoire du regard d’un air taquin : — Avons-nous des écrivains dans la salle, ce soir ? Près d’un tiers de l’assistance leva la

leur abaissement. Les deux seuls hommes de guerre d’Athènes, Éphialte et Charidème, se trouvaient en Asie, au service de Darius. Lycurgue et Démosthène étaient silencieux, découragés, impuissants, accablés. Phocion et Démade, maîtres des Athéniens, pacifiques, avaient envoyé des trirèmes à Alexandre. L’honnêteté de Phocion, incontestable, et qui le protégeait, couvrait aussi Démade, dont les habitudes extravagantes, le caractère et les mœurs, étaient supportés par le peuple en considération de son grand

les œuvres de la littérature française romantique orientaliste, coloniale, post-coloniale et la littérature tunisienne francophone. Notre sujet, même s’il concerne la Tunisie, même s’il commence essentiellement au XIXe siècle, tiendra compte des commentaires et des œuvres du XVIIIe siècle à aujourd’hui et concernera le Maghreb même si nous ferons aussi référence à quelques oeuvres évoquant la Turquie, l’Egypte, le Proche et le Moyen Orient. Nous nous intéresserons donc dans un premier temps à l’intérêt

couches de peinture. La Joconde était en fait l'un des canulars ésotériques les plus sensationnels de toute l'histoire de l'art. L'accumulation des ambiguïtés, des sous-entendus et des clins d'œil dans ce tableau avait donné lieu à d'innombrables commentaires. Mais la plupart des visiteurs continuaient à trouver que tout le mystère résidait dans le sourire de Mona Lisa. Il n'y a là aucun mystère, songeait Langdon, qui commençait à distinguer le bord du tableau. Absolument aucun. La dernière fois qu'il

pas grossier, intervint une fois de plus le duc de Gramont. — Monseigneur, «charbonnier est maître en sa cassine», répliqua l'irascible gentilhomme en fermant sa porte au nez de l'attroupement. Angélique se fraya un passage et s'éloigna sous les commentaires faussement apitoyés et les sourires ironiques. Un bras surgissant d'une porte la happa. — Madame, dit le marquis de La Vallière, il n'y a pas une femme dans Versailles qui ne souhaiterait recevoir de son époux l'autorisation que vous a donnée le

son cabinet. -Eh bien, mon bon monsieur Rivet, lui dit-elle après avoir mis le verrou à la porte du cabinet, vous aviez raison, les Polonais !… c’est de la canaille… tous gens sans foi ni loi. - Des gens qui veulent mettre l’Europe en feu, dit le pacifique Rivet, ruiner tous les commerces et les commerçants pour une patrie qui, diton, est tout marais, pleine d’affreux Juifs, sans compter les Cosaques et les paysans, espèces de bêtes féroces classées à tort dans le genre humain. Ces Polonais méconnaissent

son cabinet. -Eh bien, mon bon monsieur Rivet, lui dit-elle après avoir mis le verrou à la porte du cabinet, vous aviez raison, les Polonais !… c’est de la canaille… tous gens sans foi ni loi. - Des gens qui veulent mettre l’Europe en feu, dit le pacifique Rivet, ruiner tous les commerces et les commerçants pour une patrie qui, dit-on, est tout marais, pleine d’affreux Juifs, sans compter les Cosaques et les paysans, espèces de bêtes féroces classées à tort dans le genre humain. Ces Polonais méconnaissent