Symbole Maçonnique

QUE SAIS-JE ? Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie

lumière intellectuelle pleine d’Amour Lorsque le futur initié pénètre dans un Temple maçonnique l’une des premières choses qui frappent son regard est un pavé mosaïque où alternant, comme un jeu d’échecs, carreaux noirs et carreaux blancs. Symbole même du dualisme qui ne cesse de hanter la pensée Johannique. Le bien et le mal, la lumière et les ténèbres en sont le fondement tout l’enseignement maçonnique repose sur la Lumière. Il est dit dans les instructions de l’apprenti « Depuis quand

pour s'améliorer, d'écoute des autres et aussi une sorte de psychothérapie de groupe. En aucun cas, nous ne pouvons qualifier la Franc-Maçonnerie de secte (d'ailleurs dans la commission parlementaire anti-sectes, parmi les différentes obédiences maçonniques, aucune n'a été classifiée de secte). Il est très facile d'entrer dans une secte où l'on vous apprend à penser comme tous les membres de la secte en vous spoliant mais il est très difficile d'en échapper. En Franc-Maçonnerie par contre, il n'est

pierres et du maçon. Il permet le déplacement des pierres, des matériaux et leur mise en place. Il constitue un outil indispensable à la construction des édifices. Pour l'initié, le levier n'est pas un simple instrument mais un symbole car en franc-maçonnerie, tout est symbole. C'est au grade de compagnon que le maçon découvre le levier. En effet, lors des voyages du second degré, l'apprenti reçoit le levier et comprend qu'il s'agit d'un outil symbolique comme la règle, le compas, l'équerre, le maillet

membres par cooptation et pratique des rituels initiatiques faisant référence à un secret maçonnique et à l'art de bâtir. Difficilement traçable historiquement, elle semble apparaître en Écosse puis en Angleterre au XVIIe siècle. Elle se décrit, suivant les époques, les pays et les formes, comme une « association essentiellement philosophique et philanthropique », comme un « système de morale illustré par des symboles » ou comme un « ordre initiatique ». Organisée en obédiences depuis 1717 à Londres

adossé à l’édifice où ils parlaient de leurs problèmes de chantier, des projets du lendemain et rangeaient leurs outils. A cette époque on ne peut pas encore parler de société secrète. D'ailleurs Dan Brown a écrit un livre très intéressant « Le Symbole Perdu », où il parle de franc maçon, et il dit à la page 46, « la franc maçonnerie n'est pas une société secrète; c'est une société avec des secrets ». De plus, beaucoup des personnes insinuent que la franc maçonnerie est une secte, mais depuis la

sous Licence de Libre Circulation des Documents. Date de révision: 15 juin 1999 Auteur: Ch. Dioux URL du document d'origine: http://www.fm-europe.org/pages/fr/pgsfm22.html ________________________________________ A quoi vous servent vos symboles et vos rituels ? Depuis près de 3 siècles, la Franc-Maçonnerie permet à des personnes qui, sans elle, "eussent dû demeurer perpétuellement éloignées" (Anderson) de se rencontrer, de fraterniser, de travailler ensemble sur elles-mêmes, et de se préparer

l’un des premiers symboles végétaux présentés à l’apprenti. Ou bien, que ce symbole peut être assimilé à la franc-maçonnerie ou à une loge maçonnique, avec des alvéoles et des grains représentant les différentes loges ou les sœurs et les frères, étroitement solidaires (en théorie tout au moins…). Ou encore, que les membranes et l’écorce amères évoquent le voile qui nous couvre les yeux cachant les grains sucrés et juteux de la vie maçonnique. Ou pourquoi pas, qu’elle est le symbole d’une dualité éternelle :

Discourses) Ou par le « théisme nohachite » plus actuel de Claude Guérillot, dont le De la porte basse à la 2 porte étroite : une approche de l'initiation, chez Dervy, est largement diffusé ? Gide serait-il l’auteur d’un célèbre rituel maçonnique, ai-je fini par me demander ? Le sens de tout ceci, n’est-il pas : se baisser c’est s’abaisser, s’humilier ? Est-ce le message, à défaut de messe, de nos frères véritables ? Un ancien message ? J’ai fouillé dans nos textes. Voici quelques coups

François KOCH La lettre du GM de la GLNF au président Sarkozy, une "manipulation"? Le Blog Maçonnique s'interrogeait: Le GM de la GLNF a-t-il écrit au président français pour lui apporter son soutien?. Ce serait faux selon la lettre Brèves (n°57 - décembre 2010) de la Grande Loge Nationale Française. Ce bulletin publie le communiqué de Me Olivier Pardo, avocat de la GLNF. Celui-ci déclare: Le site de l'Express a cru devoir publier une correspondance prêtée à M. François Stifani et adressée au