Symbolique De La Main En Franc Maconnerie

Bien dans le cadre de la Loge, dans celui de la famille et de la vie socio –professionnelle ? Sinon à quoi servirions-nous ? Quel serait le but de notre idéal de liberté, d’égalité et de fraternité ? Le jour de ma naissance, il m’a été dit : en Maçonnerie tout est symbole. Mais si le symbole donne de l’intelligence aux choses, pousse à la réflexion, réveille et aiguise l’intuition, devient verbe et lumière pour l’Homme nouveau ou spirituel, il ne peut être cependant qu’un intermédiaire entre le

voyage initiatique de l’apprenti qu’on ma demandé de plancher ce midi. Un voyage spirituel et initiatique, un voyage au bout de moi même, où une indispensable purification et revitalisation spirituelle était nécessaire. Un voyage ou chaque détail symbolique a de l’importance. Lorsque le récipiendaire frappe à la porte du temple pour qu’on lui donne la lumière le VM dit : « Nous allons maintenant vous faire exécuter les 3 voyages initiatiques dont le symbolisme vous sera expliqué après l’accomplissement

A\L\G\D\G\A\D\L’U\ V\M\ et vous tous, mes FF\, en vos grades, degrés et qualités, Dans le Larousse, TABLIER vient du latin tabula (table), « Planche de Protection » : vêtement de protection que l'on attache devant soi pour protéger ses vêtements. Et enfin en Franc-maçonnerie : morceau de peau blanche, taillée en forme de petit tablier, que les apprentis et les compagnons doivent porter en loge, attaché autour de la ceinture. ». Ces définitions nous renvoient  à un rôle de protection, nous replacent dans l’Histoire

DE LA CHEVALERIE A LA FRANC-MACONNERIE Une marche vers la pureté intérieure pour une humanité meilleure 1 Histoire de la Chevalerie La Chevalerie n’est pas une de ces institutions officielles et régulières qui font soudain leur apparition dans l’histoire. Elle n’a rien qui rappelle dans ses origines les origines d’un ordre religieux. C’est moins une institution qu’un idéal ! La Chevalerie du XI et XIIième siècle n’a jamais été héréditaire et il a toujours fallu un rite spécial

L’HUMILITE EN FRANC MACONNERIE, SON VECU ET SON ROLE Vénérable Maître, dignitaires qui siégez à l’Orient et vous tous mes sœurs et mes frères en vos grades et qualités. C’est avec joie que je viens vous présenter ce midi, cette planche intitulée : L’humilité en Franc Maçonnerie, son vécu et son rôle. Les propos que je tiendrai ici n’engagent que moi. Ce sujet est très vaste et je n’ai pas la prétention de le couvrir dans son entier à travers cette modeste planche, je vous remercie d’accepter

quelque-chose entre eux : Il y a l’ouverture des travaux, lors du passage des Surv, pour se faire reconnaître comme Apprentis Francs-Maçons. Il y a aussi la batterie ou encore de l’acclamation, et d’autres. Enfin, il y a la "Chaîne d’Union". C’est de cette dernière "communion" dont nous allons parler ce soir. La Chaîne d’union est un rite qui nous vient de la maçonnerie opérative, et même d’avant, du temps des Phéniciens puis des Egyptiens : on la retrouve dans le compagnonnage, sous l’appellation

vérité; le pied droit est déchaussé à l'imitation d'une coutume orientale qui, par ce geste, exprime le respect du lieu que l'on foule des pieds. D'une manière générale, on peut dire qu'elle a pour but de faire comprendre au candidat que la Franc-Maçonnerie ne juge pas les hommes d'après l'extérieur, d'après le titre ou le rang social. C'est dépouillé de son argent, faible et sans défense qu'il pénètre dans le temple, ce qui doit le mettre en garde contre sa vanité.  Toute la préparation, et

singes. Le monolithe est d’abord un objet intriguant mais doué d’un grand pouvoirde séduction visuelle. Il attire autant qu’il inquiète. Peu à peu, les pré-humains vont manifester un intérêt presque cultuel pour l’objet. Un pré-humain pose la main sur le monolithe comme s’il devait recevoir en échange une initiation. Soudain le monolithe fait peur : une étrange lueur semble émaner de son obscurité compacte. C’est une nouvelle aube qui se lève : l’entrée dans l’histoire humaine. De même, le Très

individuellement incapables d’affronter des « mystères » qui les dépassaient, ont amené l’émergence de personnes, de guides, initiées à une connaissance supérieure, ayant la capacité à ordonnancer et à développer dans le temps et l’espace une symbolique accessible, régie par un rituel dont ils étaient les dépositaires et les garants. Si historiquement, le titre de Maître de Cérémonies apparaît assez tard, la fonction existait déjà dans l’antiquité, et au sein des civilisations sous d’autres

A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers *** Francs-maçons de Rite Écossais Ancien et Accepté *** Au Nom et sous les Auspices de la Grande Loge de France *** R:. L:. SAINT JEAN DES A :.D :.L :.R :. *Liberté * Égalité * Fraternité * Compagnon X :. D :.