Symbolique Du 5 Voyage Du Compagnon En Franc Maçonnerie

n’est pas très heureux pour rendre justice à la tradition du Bouddha. Donc, nous parlerons plutôt de Dharma ou de tradition du Bouddha, entendu qu’il n’est pas plus juste, de notre point de vue, de parler de bouddhisme qu’il ne le serait de parler de franc-maçonnisme avec tout ce que "bouddhisme" implique de théories, de doctrines. La voie du Bouddha Il faut s’imaginer, à son origine, le Bouddha, vingt-cinq siècles auparavant, au centre de l’Inde à Bodhgaya, sous l’arbre de la Bodhi. Il enseigna à

Le Frère MOZART L'influence de la Franc-Maçonnerie dans sa musique VM. et vous tous mes FF. Et mes SS en vos grades et qualités,En préambule, quelques mots sur ma propre démarche Initiatique et sur la genèse de cette planche. Tout d'abord, c'est la découverte et l'amour que je porte à Mozart depuis mes 14 ans, qui m'ont conduit à frapper à la porte du Temple, le 15 décembre 1996, pour mon Initiation, ici, il y a tout juste 22 ans aujourd'hui. Je voulais tenter de comprendre ce que Mozart avait vécu

au grade d’apprenti. Le nouveau frère reçoit des mains du vénérable son tablier blanc. Il est de forme pentagonale et doit être attachée derrière la taille et porté pendant les travaux.   Issu de la maçonnerie opérative il symbolise avant tout le travail. Sur les chantiers médiévaux de la maçonnerie opérative l’apprenti portait son tablier en peau d’agneau afin de protéger son corps des débris de la pierre. Le tablier couvrait son corps du coup jusqu’au bas ventre. Dans nos loges spéculatives

GRAND ORIENT DE FRANCE PUISSANCE SYMBOLIQUE RÉGULIERE SOUVERAINE CAHIER DU GRADE D’APPRENTI au RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAÏM EDITION 6001 SOMMAIRE Un peu d’histoire sur l’origine du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm -------------- 1 Disposition du Temple-------------------------------------------------------------------------------------- 3 OUVERTURE DES TRAVAUX -------------------------------------------------------------------------- 7 I - Entrée en Loge----------

du maître maçon en loge et dans la vie profane est le thème que j’ai souhaité développer pour cette planche, dans le cadre du travail que je suis appelé à vous présenter. Si l’on veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina, code remis à chaque nouvel apprenti au terme de sa première initiation maçonnique.

6002-8 : Les Voyages du Compagnon http://www.ledifice.net/6002-8.html DH Loge : Fraternité Universelle - Orient de Dakar - Sénégal Date : NC Les outils desVoyages du Compagnon Le rêve récurrent d’un enfant et d’un adolescent c’est de voyager ; la maçonnerie me permet d’assouvir ce désir lié à mon âge. Je vais donc vous entretenir de mes voyages comme compagnon. De tous temps l’homme a été avide de déplacement. Nous sommes tous nomades de lointaines origines, curieux de découvrir d’autres

l’étudier dans diverses cultures. J’ai découvert alors la richesse de ce symbole et l’immense variété des domaines où nous pouvons le rencontrer. Aussi, après avoir tenté de « survoler » ses nombreux champs d’application, j’aborderai sa symbolique en franc-maçonnerie et ce qu’il peut m’évoquer ou m’inspirer. Trois est un curieux nombre : tout d’abord, c’est le seul chiffre qui s’écrive avec le même nombre de lignes que ce qu’il représente : 3 s’écrit avec 3 lignes, chez les Romains, les Chinois

Colonnes « J » & « B » : Comme dans toutes les Loges Maçonniques, après la porte d’entrée à double battant, les colonnes J et B se trouvent à l’intérieur du Temple : • « J » se trouve à gauche en entrant (soit au nord symbolique), « B » à droite (soit au sud symbolique). • Ces lettres décorent des colonnes du même nom qui se dressent sur toute la hauteur du volume de la pièce. Plateaux des Officiers à l’Occident : Tous les plateaux des Officiers sont des « carrés longs » (de proportions

catéchiser ni d'endoctriner. Le penseur se fait lui-même : il est le fils de, ses œuvres. — La F M , le sait, aussi évite-t-elle d'inculquer des dogmes. — Contrairement à toutes les églises, elle ne se prétend point en possession de la Vérité. — En Maçonnerie, on se borne à mettre en garde contre l'erreur, puis on exhorte chacun à chercher le Vrai, le Juste et le Beau. La F M , répugne aux phrases et aux formules, dont les esprits vulgaires s'emparent pour s'attiffer de tous les oripeaux d'un faux savoir

l'origine, la franc-maçonnerie est une fraternité religieuse de maçons anglais au XIIe siècle. Son nom et certains de ses usages remontent aux corporations de maçons du Moyen Age. Or le maçon est celui qui par ses mains transforme l’argile et se sert de la pierre pour construire. L’idée que je veux mettre en lumière est le rapport entre le maçon et la construction, sa construction. En effet le jeune Franc-Maçon, l’apprenti nouvellement initié se retrouve à l’etat de nature d’ou la symbolique de la pierre