Symbolique Grade Compagnon

symbole. Guy Chassagnard, né en… 1935, initié franc-maçon en… 1973 (au rite écossais ancien et accepté), a réuni dans un recueil au format de poche une grande partie des planches qu’il a eu l’occasion de présenter en loge, tant au grade d’Apprenti qu’à ceux de Compagnon et de Maître Maçon. Avec en tête cette maxime de Charles le Téméraire : « Point n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer ». La planche « Le Nombre “ 3” » est extraite de ce recueil. guy@chassagnard.net

LES 5 VOYAGES DU COMPAGNON Le mot voyage vient du latin viaticum, dérivé de via « route ». Au début du XII éme siècle, le substantif masculin voyage, orthographié,(veiage) s’emploie surtout pour designer un pèlerinage, une croisade ou une expédition : entrer en veiage, signifie se mettre en chemin. Le voyage est souvent un déplacement sur une longue distance, effectué dans un but précis, religieux (pèlerinage) scientifique, économique, politique, affaires ou vacances), on remarquera-là que depuis

RIEN dans Le Parfait Maçon -1744– ou LES VÉRITABLES SECRETS des quatre Grades d'Apprentis, Compagnons, Maîtres ordinaires et Écossais DE LA FRANCHE MAÇONNERIE RIEN dans Le SCEAU ROMPU (1745) RIEN dans le rituel au Grade d'Apprenti des Loges de Lyon -1772- Bibliothèque de Lyon. Fonds Costes. ms 5937 (307) RIEN, surtout, dans le Recueil des trois premiers grades de la Maçonnerie, Apprenti, Compagnon, Maître, au Rite Français, 1788, par un Ex – Vble, A l’Orient de l’Univers…, seul rituel imprimé

distingue au centre le pavé mosaïque Un temple maçonnique est un lieu où se réunissent les franc-maçons pour célébrer leurs rituels dans le cadre de ce qu'ils nomment des tenues. Sa conception, son agencement et sa décoration obéissent à des règles symboliques précises, qui peuvent différer plus ou moins selon les rites et les degrés maçonniques. Il fait souvent assez largement référence au Temple de Salomon tel que le relate le premier livre des Rois de la Bible (chap.5-6-7)[1] ainsi que le deuxième

posée que sur la face opposée à la pointe. Cette forme particulière se retrouve généralement dans le clocher des églises, mais elle constitue également les pyramides. II SYMBOLIQUE F.M. La pierre chez les F.M.   est la pierre angulaire du Temple immatériel. La Pierre Cubique à Pointe est associée au compagnon comme  la Pierre Brute l’est à l’apprenti.  La Pierre Cubique est issue du carré. Elle en est l’extension dans ses volumes, du carré plan, donc du quaternaire. La surface de ce

l’A( et ensuite les deux nouveaux pas du C(dont le premier est de côté. Il me semble aussi, que la marche du C( en elle même est la récapitulation des 5 voyages que l’A(effectue pour devenir C(, et que la notion de voyage est l’essence même du grade car le voyage est formateur et initiatique. Les trois premiers pas c’est une ligne droite à suivre, une verticalité à descendre pour arriver au fond de soi pour essayer de se connaître soi même, mais c’est bien là le but de l’apprenti. Mais,

ARCHITECTE DE L’UNIVERS Une approche du ternaire dans le grade d’apprenti. Vénérable maître, mes biens aimés frère, Le Vénérable Maître et les deux Surveillants, les colonnes du Temple : Force, Sagesse et Beauté, la batterie par trois coups… à tout instant dans le rituel au grade d’apprenti, le nombre trois est, omniprésent, obsédant, vivant. Jusque dans les trois grades des loges bleues : apprenti, compagnon et maître. Le ternaire est présent avec tant de

sein de notre fraternité, à savoir la patience, l’écoute,  le goût de l’effort. Les deux premiers degrés s’appuient sur une symbolique opérative utilisant les outils des travailleurs de pierre du temps des bâtisseurs de cathédrale. Et à ces occasions, privilégiaient les Voyages, comme exercices pratiques d’une spiritualité en quête d’autonomie. Au 3eme degré symbolique, à ce stade de notre évolution, on n’évoque plus qu’une séparation brutale, une rupture, l’éradication du Maître, toujours dans

carré dans l'idéogramme de la pierre philosophale. Dans ce cas la pierre cubique à pointe se rapporterait plus spécialement au grade de Maître et à cet affinement de la personnalité qui se traduit par la sainteté ou l'héroïsme au point de vue moral, et par une géniale acuité de jugement au point de vue intellectuel. Mais, pratique et pondéré en toute chose, le Compagnon n'a pas à viser au surhumain. Il lui appartient de réaliser le cube pur et simple, ou la pierre rectangulaire taillée, propre

proportionné et beau. G comme lettre de la Gnose, Qu’il me faudra cultiver avec dose. G comme la Grammaire, Que nous apprenait nos mères. G comme la Géométrie, Comme science qu’il me faut être instruit. G parcouru les cinq voyages symboliques, En me demandant comment les mettre en pratiques. G comme « Gloire au Travail », Comme unique raison qui aille. G compris qu’il me restait à faire un long chemin, Munit de mon bâton de pèlerin. G compris que la seul chose qui vaille