Symbolique Grade Compagnon

A la gloire du GADLU, au nom et sous les auspices du Suprême Conseil de France, Trois fois puissant maitre et vous tous mes frères Maitres secrets……. Le sujet de ma planche : « LE TEMPLE DE SALOMON » Avant d’aborder la valeur symbolique de ce temple, je parlerai rapidement de sa construction opérative…. Dans l’histoire de l’architecture et des monuments qui ont jalonné l’histoire de l’humanité, on peut dire que le Temple de Salomon est un des plus remarquables….. Il en est de plus beaux,

universel. Pour en esquisser l’enjeu symbolique, on peut introduire trois grandes acceptions de la lumière sur le plan de l’imaginaire : la lumière-séparation, la lumière-orientation, la lumière-transformation. Ces trois aspects de la lumière comme symbole se définissent par rapport à trois différences ou trois formes de ténèbres, soit, respectivement : l’abîme ; l’obscurité ; l’ombre et l’opacité. Lumière-séparation et abîme s’opposent dans une symbolique de la création. Lumière-orientation

viens d’une très vénérable loge de Maîtres et de Compagnons appartenant à Saint-Jean ». (The Whole Institution of Masonry, 1724). Samuel Prichard dans son ouvrage « Masonry Dissected, 1730) évoque l’échange entre le Vénérable Maître et le voyageur : -       «  D’où venez-vous ? -       De la sainte Loge de Saint-Jean -       Quelles recommandations en apportez-vous ? -       Les recommandations que j’apporte des très vénérables Frères et Compagnons de la très vénérable et sainte Loge de Saint-Jean

Ainsi donc le travail a un caractère proprement rituel et c’est ce caractère rituel qui assure la conformité à l’ordre. En améliorant la connaissance de soi par la symbolique, nous bâtissons notre temple intérieur. Cette recherche de la perfection qu’est la construction du temple appliquée à l’homme est un point central de la symbolique maçonnique. Lors de mon initiation, j’ai choisi au contact des autres et par le rituel suivi de devenir un homme meilleur en bâtissant mon temple intérieur. L’objectif

Après que la maçonnerie m’ait donné comme outils les vertus cardinales au grade de compagnonne, j’ai comme mission en tant que Chevalier Rose+Croix de propager sur « la terre toutes les vertus qui naissent de la Foi, de la Charité et de l’Espérance ». Il était inéluctable de trouver sur mon chemin initiatique ce septénaire qui s’oppose aux sept péchés capitaux. Compagnonne, je devais voyager, parcourir le monde et les vertus cardinales ont constitué la clef du monde réel qui m’environnait. Aujourd’hui

à travailler sur ce symbole…Content car la première idée qui m’ait venue à l’esprit en pensant à la chaine d’union, c’est ce moment fort, un moment clé dans notre rituel…L’un des moments où nous sommes tous en interaction…Vénérable, Maitre, Compagnon, Apprentis sont en communion…Cette première idée qui m’est venue à l’esprit est pourtant bien éloignée du sens commun qui était aussi le mien avant de vous rejoindre… Commençons comme d’habitude par définir les mots Chaine vient du latin Catena

1 Le défroqué Plan : 1) Prologue 2) Parfum de philosophie maçonnique 3) Origines, histoire 4) Documentation 5) Liberté Egalité Fraternité 6) L’apprenti 7) Le compagnon 8) Le maître 9) Les hauts-grades 10) Foi Espérance et Charité 11) Vie maçonnique 12) L’engagement dans une fausse liberté 13) Le vocabulaire à revoir 14) Pour une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela

faiblesses. Cette pierre cubique représente pour nous francs-maçons les notions de stabilité, de solidité, de force et d’achèvement. Elle n’a pu être façonnée par l’apprenti que grâce au maillet et au ciseau qui ont été mis à sa disposition. Une fois compagnon, avec ces mêmes outils il s’efforcera de faire disparaître, comme autant d’aspérités fâcheuses, ses défauts, ses préjugés et ses erreurs. Mais il lui faut encore travailler sans relâche à la réalisation du but que poursuit la franc-maçonnerie. Il

apprendre et cheminer intérieurement. Le chemin parcouru est-il suffisant pour quitter le grade d’Apprenti ? Peut-être est-il trop tôt ! Je suis bien consciente de n’être qu’au début de mon chantier sur la pierre brute. Il me faudra beaucoup travailler pour faire progresser mon état, et arrondir mes angles et faire en sorte que je puisse m’associer aux pierres déjà taillées de notre ordre. La planche au grade d’apprenti que je vous présente aujourd’hui porte sur le pavé mosaïque, damier noir et

qui n'est jamais cité. Oswald Wirth, à travers tous ses écrits, n'y fait même pas allusion, ainsi qu'aucun dictionnaire maçonnique ! Or, que fait un Apprenti après avoir utilisé le maillet et le ciseau ? Que fait le Compagnon après avoir manié les nouveaux outils de son grade ? Que fait le Maître après avoir reposé les siens ? Et nous autres, mes frères, que faisons nous à chaque agape ? Tout simplement, nous étanchons notre soif, cette soif qu'il est important d'apaiser au risque d'amoindrir