Symbolique Maçonnique De La Spirale

La lumière La lumière dans le symbolisme maçonnique est liée à l'initiation qui suppose transmission d'une connaissance d'un initié à un impétrant. Deux composants sont nécessaires une méthode de transmission, une connaissance à transmettre. Les méthodes de transmission sont très nombreuses et disparates : "de mon âme à ton âme" du bouddhisme à l'utilisation de plantes hallucinogènes dans l'initiation des Indiens du sud des USA, de la répétition d'invocations à la contemplation de mandala, de

L’Apprenti devient Compagnon que lorsqu’il a vu l'étoile flamboyante et qu’il connaît la lettre "G", faisant d’eux le fondement même d’une progression Maçonnique. Pourquoi vous êtes-vous fait recevoir Compagnon ? 2nd Pour connaître la lettre G On peut déduire, encore une fois, qu’une connaissance le la lettre "G" est indispensable pour le Maçon. La tradition et les rituels proposent cinq significations de la lettre "G" : Géométrie, Génération, Gravitation, Génie et Gnose. G majuscule

Franc-Maçon Chacun de nous connaît les 9 outils se rattachant aux 3 grades de la maçonnerie spéculative. Mais il en est un 10e qui n'est jamais cité. Oswald Wirth, à travers tous ses écrits, n'y fait même pas allusion, ainsi qu'aucun dictionnaire maçonnique ! Or, que fait un Apprenti après avoir utilisé le maillet et le ciseau ? Que fait le Compagnon après avoir manié les nouveaux outils de son grade ? Que fait le Maître après avoir reposé les siens ? Et nous autres, mes frères, que faisons

notre réflexion de compagnon, de même que le chiffre cinq, somme du premier nombre pair et du premier nombre impair (2+3), milieu des neufs premiers nombres qui est celui du centre, de l’équilibre et de l’harmonie. Elle est aussi la représentation symbolique de la Loge puisqu’il suffit de joindre par des droites l’emplacement occupé par les cinq qui l’éclairent pour obtenir le pentagramme étoilé. Il est à remarquer que ce symbole, tel que nous l’entendons, est à la fois ancien et universel. Ainsi

nombreux jardins d’Europe apportant alors au labyrinthe une dimension profane : le plaisir de se perdre et le jeu. En France on peut les retrouver en visitant les jardins des châteaux de la Loire (vérifier lesquels). III. LA SYMBOLIQUE DU LABYRINTHE La symbolique du labyrinthe est très riche. Dans nos cathédrales les initiés qui les ont tracés avaient fait du jeu divin le cœur de leur quête, l’axe de leur vie. Ainsi, dans la cathédrale de Sens, les Pâques étaient célébrées par le jeu

Perpendiculaire. Le Pavé Mosaïque ayant la forme d’un carré long dont le grand côté est sur l’axe Est-Ouest, il est aisé de remarquer que les deux piliers les plus distants sont Sagesse et Force, on peut voir en cela une fois de plus un modèle symbolique du binôme Esprit et Corps. La Beauté quand à elle est plus proche de la Force que de la Sagesse, peut être nous est il proposé de comprendre ici que ce positionnement nous signifie que la beauté physique est plus proche et donc plus facile à atteindre

la cité et chez l’homme afin d’achever mon exposé dans la symbolique maçonnique qui nous entoure nous compagnons. Au cours de l’histoire des hommes, ces nombres sacrés restèrent cachés au cœur des temples égyptiens, puis des sectes pythagoriciennes d’où ils pénétrèrent le sein des corporations des constructeurs les utilisant pour bâtir les édifices sacrés tout au long des siècles. Ces nombres sont à la fois mathématiques et symboliques, Don Néroman les présentais comme le «  pont d’or du cosmos »

Maîtresses voyagent. On rencontre ici le symbolisme du neuf. Le nombre neuf fait partie des nombres les plus chargés de sens symbolique, dernier de la série des chiffres, multiple de trois, chiffre impair qui suit le sept, lui-même, précédé du cinq. Trois, cinq, sept, des nombres déjà rencontrés sur notre chemin initiatique et chargés de sens dans notre tradition maçonnique. Dernier de la série des chiffres,il annonce une fin et un recommencement C'est à dire une transposition sur un autre plan

parfois, ou ce que l'on assimile à des bêtises, et il faut laisser la bêtise se dérouler tout son long, ne pas l'interrompre alors qu'on est tenté de le faire. C'est un apprentissage décisif parce qu'il est indispensable dans la suite de la vie maçonnique : il est interdit de réagir, de huer ou d'applaudir, d'interrompre. Mais on a le droit de rigoler, quand même l'apprenti participe pleinement à la vie de la loge. Cette année d'apprentissage n'est pas une année d'isolement : il apprend aussi à connaitre

éléments portant une valeur symbolique forte que nous avons construit notre vision collective de ce phénomène social. Il vient alors une interrogation légitime: Quel est le rôle de la symbolique dans notre perception de la Franc-Maçonnerie? Peut-elle avoir une influence sur notre attrait ou notre dégoût pour ce mouvement? Afin de chercher une réponse à ces questions, nous allons commencer par présenter le fonctionnement et l'organisation de valeurs maçonniques puis nous nous pencherons plus