Symbolique Ulysse

INTRODUCTION Le nom propre était, pour les Anciens, lourd de sens et de symbolique. Dans l’épopée et dans la tragédie, voire dans la plupart des genres littéraires antiques, le nom servait souvent de vecteur important pour la caractérisation des personnages. Qu’il en révèle d’emblée l’identité ou se constitue selon le déroulement de l’action, il n’en reste pas moins que le nom du personnage constitue l’un des aspects les plus importants de sa description : en plus de le rattacher à un lignage mythologico-littéraire

à tout instant l’auditeur de stupeur et d’admiration. C’est aussi un genre littéraire prestigieux qu’Aristote dans la Poétique mettait à l’égal de la tragédie. Elle imprègne notre culture artistique et littéraire et ses héros, Achille, Hector, Ulysse, sont encore des modèles qui font vibrer. L’Iliade casterman 3 Objectif de la lecture intégrale OBJ ECTI F CU LTU REL Connaître un texte fondateur, la plus grande épopée du monde. Découvrir l’Antiquité. OBJ ECTI FS TECH N IQU ES

déjà fait rêver des générations entières ? Dans les « Aventures de Télémaques » c’est le fils d’Ulysse qui quitte à son tour Ithaque et part à la recherche de son père, accompagné par Mentor, son éducateur et père spirituel auquel il a été confié par Ulysse avant son départ pour la guerre de Troie. Sous les traits de Mentor se cache la Déesse de la sagesse et de la guerre, Minerve qui protègera Télémaque. Ayant la protection des dieux, il est déjà un héros auquel on s’identifie sans peine, mais Mentor

collocation de l'histoire en Grèce, Racine conclu le cycle des tragédies orientales, inauguré par Bajazet (1672) et affirme indirectement son appartenance au parti des Anciens contre celui des Modernes. Les thèmes présent sont: L'image du camp est très symbolique, c'est au me^me temps un lieu clos d'où s'est presque impossible de s'y échapper mais sait aussi un lieu overt , pas seulement d'un point de vue physique mais aussi par rapport au futur qui peut inclure le départ de la flotte grecque et le mariage

est venue à l’existence … C’est donc toujours le récit d’une création : on rapporte comment quelque chose a été produit, a commencé à être ». C'est un récit fabuleux transmis par les traditions qui met en scène des êtres incarnant, sous une forme symbolique, des forces de la nature, des aspects de la condition humaine. I) Qu'appelle t-on un mythe ? Le mythe raconte une histoire sacrée ; il relate un événement qui a eu lieu dans le temps primordial, le temps fabuleux des commencements. Autrement

fois chanté par Homère » v9 Enfin, Hélène est aussi associée à d'autres femmes rendues célèbres par les mythes d'Homère, tant par leur beauté que leur fatalité. Ainsi au Sonnet II livre I elle est indirectement comparée à Calypso (veut retenir Ulysse et lui propose l'immortalité) ou à Méduse, capable de figer en statues toute personne qui la regarderai dans les yeux → de « Quand » à « cruelle » car les yeux sont par la suit très cités, éléments fatals aux poètes. « je n'ose parler tant tes yeux

meurent, en effet les nerfs ne retiennent plus les os et les chaires. Mais la force puissante du feu brûlant les dompte, après que le souffle abandonne les os blanc ; l’âme s’envolant s’enfuit comme un rêve. Commentaire du texte : Introduction Ulysse est régulièrement confronté à la mort, il voit ses compagnons disparaître au chant 11 quand il visiste les enfers. La mort est quelque chose de banal pour les grecs. La certitude de la mort ce n’est pas quelque chose de terrible mais ce sont les conditions

peuple), qui constitue l’ancêtre du roman. L’Iliade est composée de 24 chants qui relatent six jours de la Guerre de Troie (Ilion), alors que celle-ci est entamée depuis 9 ans. Les Achéens (parmi lesquels le roi Agamemnon, son frère le roi Ménélas, Ulysse et Achille) affrontent les Troyens (dont le roi Priam et ses fils Pâris et Hector) ; les dieux interviennent dans cette lutte et l’Iliade s’achève sur les funérailles d’Hector, tué par Achille. - Odyssée d’Homère (fin VIII°s av J-C) : contient

Les héros au fil du temps Des premiers héros… Le héros naît en même temps que naît la littérature: il est au centre de récits mythologiques à valeur symbolique censés fournir une explication du monde. Cet être hors du commun, parfois homme, parfois dieu ou encore hybride, a travaillé à rendre le monde des temps lointains habitable et celui d’aujourd’hui meilleur, faisant preuve de forces morales et/ou de forces physiques qui se sont perpétuées au fil du temps. Ses exploits chantés par la chanson

emmenée sur cette île. De leurs amours est né Phéax (en). Ce dernier nom pourrait également expliquer l’origine du nom des Phéaciens. Périples d’Ulysse Corfou, habité par les Phéaciens, aurait été l'ultime étape d'Ulysse avant son retour à Ithaque. Ulysse se serait échoué sur le rocher qui se trouvait sur l'îlot de Pondikonissi (el), à la pointe de Kanoni au sud de la ville de Corfou. Les Phéaciens, très bons marins l'auraient aidé et Nausicaa, fille du roi des Phéaciens, Alcinoos, l'aurait accueilli