Symbolique Ulysse

mènent les dieux et les héros contre eux symbolise celui des hommes face aux éléments déchaînés. On les retrouvent souvent mal intentionnés, et ils finissent en général vaincus par un héros grâce à la ruse et au courage. (Ex : le cyclope vaincu par Ulysse) . Mythologie grecque (CHAPITRE PREMIER : La Genèse I: La création du monde) : "A l’origine, il n’y avait que le chaos. Il s’agissait d’une masse informe, que les textes ne sont jamais parvenus à définir clairement. Puis, de ce chaos, émergea

existent encore de nos jours, comme Athènes, ville protectrice d'Athéna; l'Olympe, mont où vivent les dieux, ou bien encore l'île de Crète, avec le labyrinthe de Minos. Ces villes, ou lieux, montrent l'authenticité géographique de cette œuvre. Puis, Ulysse découvre les jardins du palais d'Alcinoos, où il se trouve face à de grands arbres de toutes sortes, entourés de murs. Ce jardin est décrit comme étant très grand, et contenant divers arbres fruitiers, comme des pommiers, des poiriers, des grenadiers

l’époque, des procédés artistiques utilisés dans le roman du 18ème siècle. Dans un premier temps, nous pouvons voir que le rôle du narrateur change dans l’Odyssée : Homère prend le rôle du narrateur principalement mais à partir du chant IX ; Ulysse en racontant son périple aux Phéaciens, devient le narrateur. C’est ainsi que les épisodes, depuis le départ de Troie jusqu'à l’arrivée chez Calypso, nous sont rapportés. L’épisode, chez les Phéaciens, a une fonction narrative importante car le récit

récifs grâce à leurs mélodies, leur lyres et flûtes, ainsi ils perdaient le sens de l'orientation, et les bateaux se fracassaient sur les récifs où les hommes étaient dévorés par ces enchanterresses. Les sirènes apparaissent dans l'Odyssée d'Homer: Ulysse, lors de l'un de ses grand périple, passa aussi près de l'île des Sirènes.En suivant les conseils de Circé, il fit boucher les oreilles de ses marins par de la cire, et leur ordonna de l'attacher solidement au mât du bateau et de l'en détacher sous

ville pour réciter les grands poèmes à la gloire des héros du passé. Ces aèdes connaissaient le plan de l’histoire, les événements à raconter. On pense qu’Homère était un aède. Ulysse se change lui-même en aède pour raconter à Alkinoos une bonne partie de ses malheurs. Pénélope sa femme et son fils Télémaque attendent Ulysse. Apres la guerre de Troie qui a duré 3ans voila ses péripéties : -la nymphe Calypso le retient prisonnier mais finit par le libérer car Zeus lui ordonne -Nausicaa et les Phéaciens :

Scène 1 : Agamemnon raconte à son âne, son serviteur, que d'après les paroles de Calchas, les dieux exigent que sa fille, Iphigénie, soit sacrifiée. Agamemnon a, tout d’abord, refusé et veut retirer son armée pour la sauver. Mais Ulysse et les Dieux l’ont convaincu, en touchant son orgueil de monarque, en lui rappelant l'importance de l'honneur et de la patrie. Il a écrit à Iphigénie de la part d’Achille annonçant leur mariage prochain. Mais les regrets d’un père le pousse à vouloir éviter la mort

Phéaciens, un pays différent des autres lieux qu’Ulysse a visité durant son périple car il donne une image d’un monde idéal et parfait. Ulysse aborde la Phéacie après avoir quitté l’île de Calypso où il attendait depuis 7 ans de pouvoir rentrer chez lui, il dérive durant 2 jours et deux nuits et c’est Nausicaa qui l’accueille lors de son arrivée dans ce lieu si spécial. Ulysse y restera 3 jours, le temps de raconter son périple aux Phéaciens, il repartira finalement pour retrouver sa femme Pénélope à Ithaque

pourceaux. Mais, grace aux conseils d’hermes ;Ulysse va métamorphoser cette reine de la métamorphose. Par sa féminité, Circée incarne en une forme de l’altérité a laquelle est confronté Ulysse dans l’Odyssée. Comment apprivoiser cette femme magicienne qui ensorcelle les hommes ? Par la domination comme le precrit Hermès, mais en la dominant par sa force d’homme, Ulysse doit aussi l’accepter comme femme et partager sa couche. La rencontre entre Ulysse et Circé se présente donc comme un véritable échangen

ce qui permet de distinguer les hommes des créatures merveilleuses, tels que les monstres ou les dieux. Les dieux se nourrissent de nectar et d’ambroisie: c’est ce qu’offre Calypso à Hermès quand celui-ci lui rend visite pour exiger qu’elle laisse Ulysse repartir: «Sur ces mots la déesse avança une table / avec de l'ambroisie, et mêla le pourpre nectar. Le Messager éblouissant mangea et but; / puis quand il eut mangé et rassasié son coeur...» (Chant V, vers 92-95) Les cyclopes et les lestrygons quand

3. Le premier poème nous indique que Bellay refuse catégoriquement l’écriture d’une poésie impersonnelle et descriptive. Il prône plutôt une poésie personnelle et lyrique, une poésie au ‘’ je’’. Tandis que dans le poème ‘’ Heureux qui, comme Ulysse …’’, le poète exprime initialement sa déception et sa tristesse d’avoir quitté sa famille et son pays. Le sonnet oppose donc deux lieux ; Rome et Liré. Bref, le poète utilise paradoxalement la grandeur romaine qu’il apprécie tout de même pour exprimer