Synode

c’est-à-dire dirigée par son propre synode habilité à choisir son primat. Elles partagent toutes une foi commune, des principes communs de politique et d’organisation religieuses ainsi qu’une tradition liturgique commune. Outre les langues employées lors du culte, seules des traditions mineures diffèrent en fonction des pays. Les évêques primat à la tête de ces Églises autonomes peuvent être appelés patriarches ou archevêques. Ces primats président les synodes épiscopaux qui, dans chaque Église,

fonctionnement trsè irrégulier + rôle – important que synodes provinciaux et consistoires -synodes provinciaux : └> examen des proposants + désignation des pasteurs └>rappel des prescriptions de Discipline, culte, tenue des écoles, de lutte vs superstitions aux Eglises └>plainte des pasteurs qui sont pas tjs correctement payés + plainte des fidèles contre leur ministres =>1675 : 1 commissaire catho envoyé du roi est présent à chaque synode provincial -SN : - svt réunis qu'au XVIè └>jusqu'en

peut pas admettre. Le synode (réunion, assemblée délibérative) de Dordrecht joue un rôle important dans la place de l'Église réformée. En effet ce synode se déroulant de novembre 1618 à mai 1619, permet d'officialiser l'Église réformée. Cela permet tout au long su XVIIe siècle à celle-ci de largement s'implanter dans les Provinces-Unies. Giovanni Battista Stoppa ridiculise l'Église réformée à la fin de l'extrait en évoquant « l'article 36 de la confession de foi reçue par le synode de Dordrecht » (l

rang presbytéral pro illa vice. Après avoir participé au Concile Vatican II (1962-1965), où il offrit notamment une importante contribution à l'élaboration de la constitution Gaudium et spes, le Cardinal Wojtyła prit part à toutes les assemblées du Synode des Evêques. Au cours du second Conclave de 1978, il fut élu Pape par les Cardinaux le 16 octobre et prit le nom de Jean-Paul II. Le 22 octobre, Jour du Seigneur, il entamait solennellement son ministère pétrinien de 263º successeur de l'Apôtre

puis officier le 19 septembre 1981 Parcours et engagement religieux • Responsable de la J.E.C (Jeunesse Etudiante Chrétienne) et de l’Action Catholique des familles) – Université de Toulouse – France . • Représentant de l’Afrique comme laic au Synode des évêques d’Afrique et de Madagascar – 1994 – Rome. • Responsable National du Renouveau Charismatique Catholique au Bénin. • Évangélisateur et Prédicateur (Sénégal, Guinée, Mali, Niger, Côte d’Ivoire, Burkina Faso, Togo, Gabon, Centrafrique, Cameroun)

A) Le renforcement de l’autorité pontificale Fin du XIè siècle : Pape Grégoire VII (1073-1095) 1074 : Réforme grégorienne -> Faire de l’Eglise le centre de la société oxidentale, rendre le clergé exemplaire, renforcer l’autorité du Pape. Synode : réunion d’évêques où l’on parle des problèmes du diocèse. Doc 4 P.95 L’évêque redoute que les prêtres voient les femmes. (femmes = tentation = péchés). Jusqu’au VIIè siècle les prêtres avaient le droit de se marier. Ils ont pas le droit aux jeux

continue son œuvre de construction de la doctrine réformée. Il produit un catéchisme. Il fonde une académie en 1559 qui va former des pasteurs (Académie de Genève). On va alors passer de 0 à 10 % de français protestants. En 1559 a lieu le premier synode national à Paris des églises réformées. Pour le roi, Henri II, qui est un roi très chrétien dont le pouvoir est centré sur l'unité de foi c'est grave. La question de l'interdiction ne se pose pas encore. Elle va finir par se poser quand la question

véritablement l'idée d'une royauté indépendante. Charles Martel (v. 688-741) commença à distribuer à ses leudes les terres de l'Église. Au cours de l'hiver 993/994, le roi Robert II (associé au pouvoir par son père le roi Hugues Capet) présida le synode de Chelles au cours duquel Gerbert d'Aurillac (futur pape Sylvestre II), et de nombreux évêques français prirent position pour l'indépendance de l'Eglise de France vis-à-vis de Rome. En juin 995, au concile de Mouzon (Ardennes) présidé par Léon, légat

1655 et 1657, le Cardinal se montra plus intransigeant, revenant sur des mesures concédées auparavant. Son but était de réduire petit à petit la R.P.R.. Des décisions sont prises : le synode national des Églises réformées de France (E.R.F.) réuni à Loudun en 1659 serait le dernier permis par le pouvoir – les synodes nationaux étaient essentiels pour les réformés puisqu’ils sont les plus hautes instances en matière de droit et de théologie. Mazarin interdit de faire appel à des pasteurs étrangers,

La monarchie entre tolérance et répression1559-15761) Les forces politiques en présence vers 1560a) Catherine de Médicis et ses enfants; les Guise→ Vers 1560, Catherine de Médicis va devoir être régente du royaume après la mort d’Henri II, ele dirige le royaume pendant la minorité de ses enfants → Pendant une régence le royaume est affaiblie, tout les clans de la cours veulenet entrer dans le conseil de régence qui est le gouvernemenet, et la noblesse prétend avoir un rôle dans le gouvernement de