Synthese Régimes Totalitaire

interdépendants. Ne pas confondre avec régime théocratique (où le roi est un dieu vivant) et le régime sacerdotal où les prêtres avaient un rôle de haut fonctionnaire. Le pouvoir politique est autonome qu’avec l’autorisation du pouvoir spirituel, car « tout pouvoir vient de Dieu » (St Paul). C’est un système très instable. Il génère des conflits. Cela aboutit à la situation dans l’Europe : ni l’empereur ni le Pape n’ont assez de pouvoir que pour s’imposer dans le régime impérial car le roi, l’empereur

religion : A - Les religions traditionnelles : 1) La religion 2) Visions philosophiques 3) La religion traditionnelle B - Protestantisme et Judaïsme ou les débuts du rationnalisme : 1) 2) 3) 4) Le Protestantisme Le Judaïsme Les sociétés « Oïkos ». Synthèse p.5 p.5 p.5 p.6 p.6 p.8 p.9 p.9 p.10 p.10 p.11 p.11 p.11 p.11 p.12 p.13 p.13 p.14 p.14 p.14 p.15 p.16 II - Rationalisation du pouvoir : A - Bureaucratie légitime et principe méritocratique : 1) La bureaucratie 2) La dominance « légale-rationnelle

guerres et médias, militaires et journalistes. Que le recours à la force implique de faire la guerre aux médias n’empêche pas la guerre de se faire grâce aux médias, par propagande directe ou en maîtrisant les représentations qu’ils véhiculent 3. Une synthèse de l’évolution qu’ont connue ces relations permettra de mieux comprendre et de remettre en perspective le cas de la dernière guerre en Irak. Guerre aux médias, guerre par les médias En temps de guerre, l’idéal d’une presse libre donnant à des

l’identité politique en tant que cadre de la définition d’une citoyenneté, les frontières sont des marqueurs symboliques, nécessaires aux nations en quête d’un dedans pour intéragir avec un dehors » (Michel Foucher) Un état est une population, un régime politique qui exerce sa souveraineté sur un territoire, lui- même délimité par des frontières. Les frontières ont donc un effet de barrière, de protection, mais aussi d'interfaces générant des échanges. Les frontières marquent ainsi la différenciation

injuste. Exemple : Quand l’avortement était puni par la loi, lorsqu’une femme accouchait d’un enfant mort né, elle était condamnée à mort car ceci était qualifié d’avortement alors que ce n’était en aucun cas de sa faute.  Sous l’ancien régime, cette théorie se laïcise (change). On considère qu’il y a des droits qui appartiennent aux individus dès la naissance et ceux-ci doivent faire en sorte de les respecter. Petit à petit cette doctrine idéaliste va être concurrencée par la doctrine

L’Homme a-t-il naturellement besoin d’autorité ? « L’Homme est un loup pour l’Homme, quand on ne le connaît pas », écrivit Plaute dans sa comédie Asinaria , vers 195 av J.-C. L’inconnu, l’étranger, évoque irrésistiblement cet état brut auquel nous nous référons lorsque nous songeons sans trop y réfléchir, à ce que serait l’Homme « naturellement ». Resurgit alors chez certains, cette angoisse de la mort violente, à cause de l’incertitude de ce que l’inconnu pourrait

menée par un groupe d’hommes dans un but déterminé il y avait en quelque sorte fondation de l’Etat par un groupement intéressés c.à.d. l’ensemble des individus les plus puissants puis adhésion par un consensus populaire. Cette théorie constitue une synthèse entre les théories contractuelles et les théories conflictuelles. Section III _ Les formes de l’Etat L’expression forme d’Etat vise l’organisation générale du pouvoir dans le cadre Etatique et notamment la détermination des centres initiaux

se fait élire délégué de sa caserne, une première fois lorsque le pouvoir en Bavière est aux mains du SPD, puis une seconde fois en tant que délégué adjoint sous l’éphémère régime communiste (avril-mai 1919), juste avant la prise de Munich par les troupes fédérales et les Corps francs. Il n'a pas cherché à combattre ces régimes, sans pour autant avoir adhéré à aucun de ces partis, et il est probable que les soldats connaissaient ses opinions politiques nationalistes10,11. Hitler reste théoriquement

photographie apporte des informations qui ne peuvent que dégrader les monuments de la foi ou de la fiction. Pour BAUDELAIRE, l'imagination est une faculté intérieure, spirituelle, non contaminée par la technique. Mais le nouveau dispositif clive le régime ancestral des images entre une fonction imaginaire où prime l'idée et le rêve et une fonction indicielle d'empreinte, d'attestation d'une extériorité où fourmillent des détails singuliers. Ce partage correspond chez le philosophe Charles Sander PIERCE

Synthèse science politique Introduction Le politique Le politique (polity) : catégorie spécifique du réel humain. Il est caractérisé par le conflit et le pouvoir mais aussi par la décision et la gouvernance. La politique (politics) : l’activité qui s’attache au politique. Les politiques publiques (policies) : entreprises, travaux, mesures initiées par les tenants du pouvoir politique peuvent faire l’objet d’évaluations. Le politique caractérisé par POUVOIR et CONFLIT et