Système-monde

quasiment égales pour que tout le monde puisse être près du pouvoir. Géographie administrative qui est bouleversée  une journée à cheval pour se rendre au chef lieux. Aujourd’hui, on est dans un monde de circulation à grande vitesse ! aussi bien par l’informatique, que les déplacements humains.. La revue scientifique : source la plus intense, la plus féconde. Articles de régularisation : façon de dire la science pour des non-scentifiques, science pour Mr Tout le monde. Ex : Géo Les professeurs

« tendance à la domination morale, psychique (personnes), intellectuelle (personnes; abstractions) ». Encore selon l’édition en ligne du Grand Robert, le concept de mondialisation est quant à lui défini par « fait de devenir mondial, de se répandre dans le monde entier; caractère mondial (d'un phénomène) ». A partir des précédentes définitions ainsi que de certaines analyses d’historiens et d’économistes, il semble envisageable de considérer que la mondialisation soit un processus qui trouve ses racines

Dans le contexte de la mondialisation, la gestion de l’économie mondiale est un enjeu des plus importants. En effet, afin de coordonner et stabiliser le système économique international, les gouvernements ont créé des organisations telles que l’OMC et le FMI. Toutefois, quand on constate le nombre de crises financières et les difficultés croissantes des pays en développement depuis leur création, on est en droit de se demander si ces organisations fonctionnent adéquatement. C’est le questionnement

une fatalité de la mondialisation ? Toutes les cultures autres que la nôtre échappaient de quelque façon à la fatalité de l’échange indifférent. Où est le seuil critique de passage à l’universel, puis au mondial ? Quel est ce vertige qui pousse le monde à l’abstraction de l’Idée, et cet autre vertige qui pousse à la réalisation inconditionnelle de l’Idée ? Car l’universel était une Idée. Lorsqu’elle se réalise dans le mondial, elle se suicide comme Idée, comme fin idéale. L’humain devenu seule instance

Définition L'extension progressive à tous les pays du monde de libertés dont chacun, citoyen ou entreprise, ne jouissait autrefois qu'à l'intérieur de son propre pays, s'il était libre: liberté de se déplacer, d'investir, de produire, de travailler, de vendre, d'informer... «La mondialisation pourrait être définie comme l'extension à l'échelle mondiale d'enjeux qui étaient auparavant limités à des régions ou des nations.» Toutefois, le sociologue Guy Rocher fait une distinction entre la mondialisation

dirigeants et cadres des différents systèmes de protection sociale vont réfléchir à l'édification d'un "socle de protection sociale", sur lequel travaille aussi l'Organisation internationale du travail (OIT) et sur les conséquences de l'évolution de la démographie sur la sécurité sociale. Hans-Horst Konkolewsky, secrétaire général de l'AISS, présente les enjeux de ce Forum. Quel a été l'impact de la crise pour les systèmes de protection sociale dans le monde? Hans-Horst Konkolewsky : La crise

La notion d'économie-monde conformément aux idées taylorienne et fordienne est définie par l'historien moderniste Fernand Braudel comme « un morceau de la planète économiquement autonome, capable pour l'essentiel de se suffire à lui-même et auquel ses liaisons et ses échanges intérieurs confèrent une certaine unité organique[1] ». Une économie-monde est un système organisé par un centre, lequel exerce une domination ou une influence sur des périphéries et des marges[2]. L'économie mondiale des Temps

la géographie a Oxford, et dirigea la London School of Economics and Political Science. Ce concept défend l’idée que L’Eurasie est le centre géopolitique de la Puissance mondiale, tout s’organise autour de ce centre, elles est le pivot central du monde. Mais alors, la géopolitique de la globalisation peut elle etre interprété a partir du concept de Heartland ? Nous commencerons notre étude par une analyse du concept de heartland et tenterons de voir les possibilités de rattachement a la géopolitique

Jacque Fresco & Roxanne Meadows Doug Drexler Jean-Baptiste Dessallien & Pierre Lejoyeux Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous quelque forme ou par quelque moyen électronique ou mécanique, y compris le stockage d'information et les systèmes de recherche, sans l'autorisation écrite de Venus Project, Inc. Exception est faite pour les citations de brefs passages dans le cadre de besoins journalistiques. Tous droits réservés. Les copyrights de tous les textes et images de ce livre ainsi

mondial » et « isation ». La première moitié du terme implique qu’un système unique de connexions – où se retrouvent notamment le marché des capitaux et des biens, les flux d’information, les images mentales – pénètre le monde entier ; la seconde, qu’il le fait maintenant, que nous sommes à l’ère du « global ». Or s’il y a des gens – à commencer par les partisans d’un marché totalement libre des capitaux – pour revendiquer que le monde leur soit ouvert, rien ne dit qu’ils ont eu gain de cause. Nombre