Sécurité Sociale Solidarité Africaine

des institutions et des libertés individuelles et collectives et la défense des intérêts nationaux. Le Sénégal est un pays de justice sociale et d’équité, avec des citoyennes et citoyens égaux en droit, animés d’un haut degré de sens civique, engagés dans un développement durable s’appuyant sur un aménagement harmonieux et équilibré du territoire, et une sécurité crédible. 2 II. VALEURS Nous nous reconnaissons dans les valeurs et principes suivants : 1) Le Sénégal est une République

combinaison d’une multiplicité et d’une diversité de facteurs dont l’impact est assez perceptible sur le vécu des populations, force est de reconnaître que des mesures sont mises en œuvre pour réduire son ampleur. La crise alimentaire dans le contexte africain est le résultat d’une diversité de facteurs. Et ces causes sont discriminées en éléments déclencheurs et en éléments aggravants. S’agissant des facteurs déclencheurs, il convient encore de distinguer les causes lointaines des facteurs contemporains

découvrent qu'ils ont des responsabilités dans la gestion des entreprises. Auparavant, l'état jouait un tel rôle dans la régulation sociale que les patrons n'avaient de cesse de le solliciter. Aujourd'hui, ils sont obligés de se rendre compte que le système libéral ne leur fournit pas que des avantages. Contestation de tel ou tel licenciement, annulation de tel ou tel plan social ; il est vrai que le contrôle des juges est parfois très sévère face au comportement et aux abus de certains employeurs.

financières hétérogènes peuvent être à l’origine de rigidités dans la conduite du processus d’intégration et créer des différences non désirées dans l’impact de celle-ci sur les économies des pays membres. Dans un objectif global de promotion économique et social, le Togo, de concert avec tous les autres pays membres de l’UEMOA, s’est inscrit dans une dynamique d’intégration. Ainsi au cours de ces six dernières années, eu égard à la faiblesse de leurs échanges commerciaux et du manque de compétitivité de

retraite par l'administration coloniale s'est fait accompagner de la mise en place d'une forme de sécurité sociale à laquelle étaient soumis les fonctionnaires et les travailleurs de l'époque. Cette couverture des retraites ne se limitait qu'à une population minoritaire effectuant un travail rémunéré. Par ailleurs, la particularité de ce système de retraite nouvellement introduite dans la société africaine inscrit l'africain dans un système de production nouveau qui avait un début et une fin et donc

enrichissement néocolonialiste et leur confort «insolent», c'est pour laisser la scène aux passions nationales et autres conflits internes (Voir article du Dr CHOUALA). Aussi le monde est actuellement confronté à un triple questionnement : Quelle sécurité ? Quelle organisation économique ? Quel équilibre entre les valeurs communes et l'affirmation des différences ? 1 Voir «Ordre et désordre dans le monde», Cahiers Français, n°263, Paris , La documentation française,1993. 2 Voir Philippe

Première partie : De l'organisation de l'unité Africaine à l'Union Africaine Examiner les voies et moyens de dynamiser l'OUA afin de lui permettre d'être au diapason des développements politiques, économiques dans le monde ; tel a été l'argumentaire présenté par le Colonel KADHAFFI, à la 35ème session ordinaire de la conférence des chefs d'Etats et de gouvernements, à Alger en juillet 1999, pour remettre en selle le vieux projet d'union du continent africain. Depuis lors, l'idée a refait du chemin

associations qui sont concernées et interviennent auprès des personnes prostituées, mineures et majeures. La quatrième partie regroupe les données concernant les mineurs victimes de prostitution ainsi que les appréciations portées par les travailleurs sociaux en contact avec ces jeunes. Prise de risque des clients de prostituéEs Sida Info Service, 2006 Etude de la prise de risque des clients de prostitué(e)s sur l’année 2005, parmi les appelants du numéro gratuit de Sida Info Service Abolir la prostitution

Mehdi Ben Barka « comprend rapidement qu’elle ne peut avoir de signification réelle que si la souveraineté et l’initiative du peuple deviennent le fondement même des nouvelles institutions du pays ». Il parle aussi de l’exil, de l’Organisation de solidarité des peuples afro-asiatiques, de la Conférence Tricontinentale, de son assassinat à Paris et « Ensuite, le scandale soulevé par ce crime d’État s’est prolongé par le scandale des raisons des États invoquées pour empêcher la vérité de voir le jour »

forts ne recoupent pas les frontières administratives héritées de la colonisation (règle de l’uti possidetis affirmée par l’Organisation de l’Unité Africaine (1964), les frontières sont restées telles qu’elles ont été déterminées par les colons). - Cela explique la fragilité intrinsèque des Etats Africains : l’absence d’assise nationale des Etats africains est renforcée par le tribalisme, le clientélisme, l’élite formée en Occident qui s’appuie sur l’armée. Ex : Nigéria secoué en 1964 par la sécession