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PROTOCOLE A LA CHARTE AFRICAINE DES DROITS DE L’HOMME ET DES PEUPLES RELATIF AUX DROITS DES FEMMES 1 PROTOCOLE A LA CHARTE AFRICAINE DES DROITS DE L’HOMME ET DES PEUPLES, RELATIF AUX DROITS DE LA FEMME EN AFRIQUE LES ETATS AU P RESENT PROTOCOLE : CONSIDERANT que l'article 66 de la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples prévoit l'adoption de protocoles ou accords particuliers en cas de besoin, pour compléter les dispositions de la Charte, et que la Conférence des chefs d'État et

controverse, son impact est incontestablement profond et très complexe. Compte tenu des infrastructures de connaissances encore trop peu développées, l’Afrique ne se trouve pas en position de force pour affronter la mondialisation. Les pays africains restent au contraire empêtrés dans des difficultés apparues à travers la confluence de nombreux facteurs – historiques, économiques, éducatifs, financiers et paradigmatiques. Il leur est par conséquent d’autant plus difficile et compliqué de relever

théâtre de diverse conférences et rencontres n’ont pas toutes débouché sur des unions ou fédérations dotées de structures permanentes à l’exception cependant des organisations suivantes : L’Union des Etats Africains, le groupe de Casablanca et le groupe de Monrovia. Parmi les grandes figures Africaines qui défendaient avec ferveur le principe de l’unité de toute l’Afrique, il y’ a lieu de citer FEU SA Majesté Mohammed V qui dans maintes déclarations avait exprimé le vœux de voir un jour l’Afrique Unie

chute du mur de Berlin, les États africains, n’ont connu que des systèmes dictatoriaux et totalitaires. Le contexte mondial marqué par la guerre froide le justifiait. Mais dès la fin de cette guerre dont la destruction du mur de Berlin en était le signe avant coureur, le vent de l’Est a soufflé sur le continent africain et les régimes dictatoriaux se sont effondrés pour laisser la place à la démocratie. Ce bouleversement dans l’establishment politique des États africains était d’autant plus obligatoire

Maghreb Arabe » incluant la Mauritanie et la Libye, pour la différencier à la fois du Machrek, considéré comme la partie orientale du monde arabe, mais aussi pour marquer implicitement la primauté de l'appartenance arabe sur tout autre, qu'elle soit africaine, méditerranéenne ou islamique. Le choix d'un Maghreb élargi à la Libye davantage tournée vers le Machrek, si l'on prend en compte le nombre de traités de «fusion» avec le Machrek et les déclarations des responsables libyens et à la Mauritanie de

CHARTE AFRICAINE DE LA JEUNESSE 1 PREAMBULE Les Etats Membres de l’Union africaine, Parties à la présente « Charte africaine de la jeunesse» : GUIDES PAR l’Acte constitutif de l’Union africaine, GUIDES par la vision, l’espoir ainsi que les aspirations de l’Union africaine comprenant l’intégration africaine, le respect de la dignité et des droits inaliénables inhérents à tous les membres de la famille humaine visés par la Déclaration universelle des Droits de l’Homme (1948), la Convention

inaliénables de tous les êtres humains quelque soient leur nationa lité, sexe, couleur, religion...nous avons tous le droit d'exercer nos droits de l'homme sans discrimination. Définition Scientifique: René Cassin : les droits de l'homme est une science sociale, étudié les rapports entre les hommes en fonction de la dignité humaine, objectif de garantir cette dignité. Définition technique: Karl Wasak 1973:institut international des D.H , les chercheur soumis à l'ordinateur plus de 50000 termes de droit

dts sont inaliénables de tous les êtres humains quelque soient leur nationalité, sexe, couleur, religion...nous avons tous le dt d'exercer nos dts de l'homme sans discrimination. Défi. Scientifique: René Cassin : les dts de l'homme est une science sociale, étudié les rapp entre les hommes en fonction de la dignité humaine, objectif de garantir cette dignité. Défi technique: Karl wasak 1973:institut inter des D.H ,les chercheur soumis à l'ordin plus de 50000 termes de dt de l'homme, résul: les dts de

accord international d’assistance à 18 anciennes colonies africaines. 1er juillet 1968 : Suppression des droits de douane entre les Six, créant pour la première fois les conditions du libre-échange. 24 avril 1972 : La CEE prévoit, dès 1970, la création d’une monnaie unique. 1er janvier 1973 : Les Six deviennent officiellement les Neuf avec l’adhésion du Danemark, de l’Irlande et du Royaume-Uni. 10 décembre 1974 : En signe de solidarité, les dirigeants de la CEE créent le Fonds européen de développement

démographique et ses premières conséquences sociales provoquèrent les premiers symptômes d'une nouvelle opposition. Le germe d’une libération nationale (1934-1944)  : Le dahir berbère de 1930 qui constitue la 1° heure violente entre les nationalistes de l’administration. La naissance du nationalisme urbain est le résultat de certains facteurs convergents : · Intellectuels : influence du "panarabisme" venu du moyen orient ;· Sociaux : influence des courants d’idées de liberté