Sénèque La Vie Heureuse

prévu, planifié et programmé d’avance afin de nous sensibiliser à l’intérêt de se fixer des objectifs dans notre vie et à programmer leurs réalisation étape par étape. Pourquoi se fixer des Objectifs ? « Quand un homme ne sait pas vers quel port il fait route, aucun vent ne peut lui être favorable » Sénèque Nos objectifs donnent une direction, une importance voire un sens à notre vie d’une manière générale et à la voie sur laquelle nous nous sommes engagés. Ils nous indiquent ou nous voulons aller

disciples d’Épicure. Il aurait eu des rapports homosexuels avec eux. Il mourut en 270av. J.-C., probablement de calculs rénaux selon Hermarque. Celui-ci écrivit dans ses lettres que la maladie d’Épicure dura 14 jours. Dans son Jardin, Épicure mena une vie simple. Il était végétalien et s’accordait un morceau de fromage de temps en temps. Il buvait un verre de vin, mais préférait l’eau selon Dioclès. A cause d’accusations comme quoi le Jardin était un lieu de débauche, l’image d’Épicure fut celle d’un

petitesse? - Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux Tyrannie heureuse que celle des passions, qui font les plaisirs de notre vie ; fâcheux empire que celui de la raison, s'il nous ote les sentiments agréables. - Charles (Charles de Marguetel de Saint-Denis) de Saint-Evremont L'avarice est le pire défaut qui existe, si on compte ses sous, on compte aussi ses sentiments. - Michel Audiard Les caresses sont aussi nécessaires à la vie des sentiments que les feuilles le sont aux arbres. Sans elles

Quelques-unes resteront dans les écoles. Que m’importe que tu sois tempérant? c’est un précepte de santé que tu observes; tu t’en porteras mieux, et je t’en félicite. Tu as la foi et l’espérance, et je t’en félicite encore davantage; elles te procureront la vie éternelle. Tes vertus théologales sont des dons célestes; tes cardinales sont d’excellentes qualités qui servent à te conduire mais elles ne sont point vertus par rapport à ton prochain. Le prudent se fait du bien, le vertueux en fait aux hommes. Saint

d’une manière d’autant plus terrible les maux qui jusqu’à présent se dérobent encore à sa vue et qui sont pourtant inévitables, ou bien que charger de plus de besoins encore ses désirs qu’il a déjà bien assez de peine à satisfaire. Veut-il une longue vie ? Qui lui répond que ce ne serait pas une longue souffrance ? Veut-il du moins la santé ? Que de fois l’indisposition du corps a détourné d’excès où aurait fait tomber une santé parfaite, etc. ! Bref, il est incapable de déterminer avec une entière

et au bout de celui-ci, une seule issue, la mort. Mais bien que nous le sachions tous, peu d'entre nous réfléchisse vraiment à ce qu'elle implique. La fin de l’existence. Selon la citation de Paulo Coelho, la représentation, le sens de la fin de la vie nous pousse à exister avec plus intensément. Dans le livre Vérinika décide de mourir, la jeune fille désire se donner la mort, elle finit par être internée dans un hôpital psychiatrique où on lui apprend qu'elle n'a plus que quelque jour à vivre. C'est

surnaturels tente de donner une explication. 2. Selon Jacques Lacarrière : la fabuleuse et mystérieuse vie de l’homme révélée et narrée par lui-même. Distinction entre les religions monothéisme et les mythes : 1. Les dieux des mythes sont excessifs ( ils commettent des viols, meurtres etc.) 2. Les hommes sont les jouets des Dieux. Ils n’ont pas de contrôle sur leur destinée et leur vie est réglée par la fatalité. 3. Aujourd’hui = laïque… Autrefois = la mythologie contrôlait tout. Les

inverses. Les deux écoles sont rivales. Elles présentent des similitudes (elles sont nées en même temps) mais aussi de profondes différences (elles se veulent rivales) Contexte philosophique: quand Epicure fonde son école à Athènes en 306 av. J.C., la vie culturelle de la Grèce était dominée par deux grandes écoles philosophiques qui avaient recueilli l’héritage de Platon et d’Aristote: l’Académie et le Lycée. L’Académie: école de philosophie fondée par Platon. Aristote y enseigna jusqu’à la mort de

EPICURE Le plaisir est le commencement et la fin d'une vie bienheureuse. Le plaisir est, en effet, considéré par nous comme le premier des biens naturels, c'est lui qui nous fait accepter ou fuir les choses, c'est à lui que nous aboutissons, en prenant la sensibilité comme critère du bien. Or, puisque le plaisir est le premier des biens naturels, il s'ensuit que nous n'acceptons pas le premier plaisir venu, mais qu'en certains cas, nous méprisons de nombreux plaisirs, quand ils ont pour conséquence

Le bonheur se trouve-t-il dans le plaisir ? Le bonheur peut être considéré comme le but de la vie humaine, seulement il est très difficile à atteindre. Kant le définit ainsi : «  le concept de bonheur est un concept indéterminé,[…] le bonheur est un idéal non de la raison mais de l’imagination ». Le bonheur est une notion subjective et dont la définition est personnelle pour Kant. Néanmoins certains philosophes comme Epicure pensent que le plaisir est un moyen d’accéder au bonheur. Le plaisir