Sénèque Lettres A Lucilius Lettre 1

Devoir maison sur le théâtre Note Remarque A) Histoire du genre théâtral 1) Les représentations théâtrales sont faites en l’honneur du dieu Dionysos le dieu du vin, des arts et de la fête. 2) Les poètes auteur de tragédie sont Eschyle, Sophocle et Euripide. Le poète auteur de comédie est Aristophane. 3) Euripide est l’auteur d’Hélène et de Médée. Sophocle est l’auteur d’Antigone et d’Ajax. Aristophane est l’auteur de Les Grenouilles et de Les Nuées. Eschyle est l’auteur d’Orestie et de Les

Cette lecture analytique est à insérer dans un groupement de textes sur l’objet d’étude « L’argumentation en classe de seconde : démontrer, convaincre et persuader », question « littérature et altérité ». J’ai choisi de travailler cette année à partir d’un excellent parascolaire récent : « C’est à ce prix que vous mangez du sucre… », anthologie de Patrice Kleff parue en 2006 dans la collection « Étonnants classiques » de GF Flammarion. Le texte de Montesquieu figure, bien entendu, dans tous les manuels

Commentaire, Sénèque, Lettres à Lucilius L’entrée en matière est un encouragement pour que Lucilius continue sur la voie d l’étude philosophique. Mais aussitôt, S le met en garde contre les faux philosophes qui ne cherchent qu’à se faire remarquer, dans leur tenue et leur mode de vie. Le paragraphe suivant rejette les extravagances qui renforcent le préjugé négatif répandu contre les philosophes: il ne faut en rien se distinguer extérieurement. Des exemples d’excès à éviter sont ensuite détaillés

Texte de Sénèque – Lettres à Lucilius, livre 1, Lettre 7 Quid me existimas dicere? auarior redeo, ambitiosior, luxuriosior? immo uero crudelior et inhumanior, quia inter homines fui. Casu incidi in meridianum spectaculum, lusus exspectans et sales et aliquid laxamenti quo hominum oculi ab humano cruore acquiescant. Contra est: quidquid ante pugnatum est misericordia fuit; nunc omissis nugis mera homicidia sunt. Nihil habent quo tegantur; ad ictum expositi

de sortir de la Régence (période lors de laquelle la reine Anne d’Autriche, mère de Louis XIII, dirige avec son premier ministre Mazarin en attendant que Louis XIV soit assez âgé afin de régner). Cette Régence va provoquer une instabilité du pouvoir. A cette époque, la question de la dynastie est très importante

UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE LOUVAIN-LA-NEUVE FACULTÉ PHILOSOPHIE, ARTS ET LETTRES COMMISSION DE PROGRAMME HISTOIRE LHIST 1431 : HEURISTIQUE SPÉCIALE ET EXERCICES SUR DES QUESTIONS D'HISTOIRE : ANTIQUITÉ TRAVAIL FINAL : LES GLADIATEURS AU COLISÉE : UN DIVERTISSEMENT POUR LES ROMAINS FRANÇOISE VAN HAEPEREN ASSISTANT : DAVID COLLING 19 DÉCEMBRE 2013 ANNÉE ACADÉMIQUE : 2013-2014 ALYSSA SMOLIK – 25171200 Introduction Ce travail aura pour objectif d’étudier le thème des « gladiateurs

société se prosterne nous dit ce qu'elle est. » Philippe Muray « Dès l'instant qu'un hô eut besoin du secours d'un autre; dès qu'on s'aperçut qu'il était utile à un seul d'avoir des provisions nécessaires pour deux, l'égalité disparut, la propriété s'introduisit, le travail devint nécessaire (...). » Rousseau, Les second discours « Il n'y a pas de société entre nous et les tyrans. » Cicéron (soc ds le sens d'associat°, réun°) « L'hô est né bon et la soc le déprave. » Rousseau « La soc est

Sénèque - Lettres à Lucilius - V, 47 1. J'apprends avec plaisir de ceux qui viennent d'auprès de toi que tu vis en famille avec tes serviteurs : cela fait honneur à ta sagesse, à tes lumières. «Ils sont esclaves» ? Non ils sont hommes. «Esclaves» ? Non : mais compagnons de tente avec toi. «Esclaves» ? Non : ce sont des amis d'humble condition, tes coesclaves, dois-tu dire, si tu songes que le sort peut autant sur toi que sur eux. 2. Aussi ne puis-je que rire de ceux qui tiennent à déshonneur

Peut-on ne pas craindre la mort ? Nous savons bien que nous sommes mortels, et qu’aucun être vivant n’échappe à la règle, mais cette certitude n’a rien de rassurant ou d’apaisant, au contraire. De fait, nous craignons de nous l’avouer, de penser à ce moment-là et même de l’évoquer trop directement, préférant périphrases et euphémismes. Dans cet extrait, Sénéque ne cherche ni à dissimuler ni à taire le fait de la mort mais au contraire invite son lecteur

Michel de Montaigne, Essais I, XXVI, « De l’institution des enfants », (1572-1595). A un enfant de maison qui recherche les lettres non pour le gain (car une fin si abjecte est indigne de la grâce et la faveur des Muses, et regarde et dépend d’autrui), ni tant pour les commodités externes que pour les siennes propres, et pour s’en enrichir et parer au-dedans, ayant plutôt envie d’en tirer un habile homme qu’un homme savant, je voudrais aussi qu’on fût soigneux de lui choisir un conducteur qui