Séquence Sur La Petite Poule Qui Voulait Voir La Mer

entretien en clinique à l’hôpital 132 134 135 L’entretien clinique « au lit du malade » 137 2.1 L’offre et la demande : première rencontre avec Mme M. 137 2.2 Instauration de l’entretien clinique : cadre, dispositif et position clinique. Séquence d’un entretien avec Mme M. 140 Conclusion 142 Bibliographie 143 CHAPITRE 7 L’ENTRETIEN CLINIQUE AVEC UN SUJET ATTEINT DE SURDITÉ 145 1 Présentation du cadre des entretiens cliniques 147 2 Exposé d’un entretien clinique avec Victor 151

Jusqu’au « lit du malade » : spécificité de l’entretien clinique Entretien clinique – entretien en clinique à l’hôpital L’offre et la demande : première rencontre avec Mme M. Instauration de l’entretien clinique : cadre, dispositif et position clinique. Séquence d’un entretien avec Mme M. L’entretien clinique « au lit du malade » 140 142 143 145 147 151 153 Conclusion Bibliographie CHAPITRE 7 1 2 3 L’ENTRETIEN CLINIQUE AVEC UN SUJET ATTEINT DE SURDITÉ Présentation du cadre des entretiens cliniques

d'être aussi nerveux. — Je croyais que tu avais arrêté. — Ça m'a donné de l'acné sur les bras et les jambes, et le bain UVA n'y changeait rien, alors je suis allé dans un institut de bronzage, et je m'en suis débarrassé. Bon Dieu, Bateman, si tu pouvais voir mon estomac.. déchiré. Il n'y a pas d'autre mot. Complètement déca pé... » dit-il d'un air étrangement lointain, attendant que le chauffeur lui rende la monnaie. « Déchiré. » Il gratifie le chauffeur d'un pourboire minable, cependant celui-ci se montre

s’appliquer ici. La vie ? « Quand personne ne me le demande, je le sais ; dès qu’il s’agit de l’expliquer je ne le sais plus ». Le médecin philosophe anglais John Locke fait écho : « point de termes plus commun que celui de vie […], cependant il est aisé de voir qu’une idée claire, distincte et déterminée, n’accompagne pas toujours l’usage d’un mot aussi connu » (Essai philosophique concernant l’entendement humain, 1690, III, X, 22). Nous percevons la différence entre une plante morte et une vivante, entre

s’envisage donc comme une invitation à trouver sa ligne de conduite personnelle. On est loin d’une approche clinique de la souffrance au travail ou d’un conditionnement managérial. Le livre de la maturité Sur un plan pratique, c’est dans les récits de séquences vécues de coaching, au plus près des mots des coachés, que réside sans doute leur vérité (André de Châteauvieux). Certains prescripteurs RH ou managers coachés acquièrent même la conviction que la transformation extérieure de l’entreprise (réorganisation

coaching se vit aussi comme une « phénoménologie de l’altérité » (Jean-Louis Fonvillars) où le manager peut s’affranchir de ses routines mentales. XVI © Groupe Eyrolles Le livre de la maturité Sur un plan pratique, c’est dans les récits de séquences vécues de coaching, au plus près des mots des coachés, que réside sans doute leur vérité (André de Châteauvieux). Certains prescripteurs RH ou managers coachés acquièrent même la conviction que la transformation extérieure de l’entreprise (réorganisation

dans l’espace interculturel et de tenter, ensuite, d’y apporter un regard critique. Notre méthodologie Notre réflexion de départ s’est appuyée sur des interrogations autour du thème de l’interculturel, de la communication, du management relationnel voir émotionnel et du potentiel perdu en raison d’une négligence ou d’une gestion maladroite, inexpérimentée. Ces interrogations nous ont porté vers une démarche de travail à la fois théorique et de terrain. Lecture pour alimenter notre réflexion La littérature

doctrine keynésienne, la doctrine marxiste, la doctrine socialiste, la doctrine de l’économie sociale de marché ou de la troisième voie, la doctrine associationniste, la doctrine mercantiliste, la doctrine Napoléonienne ; etc. (cf. Daniel Villey : Petite histoire des grandes doctrines économiques). Les deux cents premières pages vous donneront un aperçu de ce que nous appelons une doctrine et que j’appelle une vision, non pas au sens de perception fausse, mais sans doute de perception façonnée par

cohorte des moralistes français» 41 . De ce fait, le constat est que l’intérêt porté à l’œuvre de Montherlant est orienté vers l’homme, pour le montrer tel qu’il est et de formuler une certaine éthique de son oeuvre. Or il serait aussi intéressant de voir comment l’auteur a réussi à combiner, à construire ensemble ces différents éléments, car selon lui la création dramatique se fait en deux moments : « La création par l’émotion qui donne la matière. Puis la création par l’art, qui juge, choisit, combine

répondit Critobule, que le fait d’un bon économe (l’homme instruit de l’économie domestique) est de bien administrer sa maison (son patrimoine domestique). 3. Et la maison d’un autre, reprit Socrate, si on la lui confiait, ne pourrait-il pas, s’il le voulait, l’administrer aussi bien que la sienne ? Car celui qui s’entend à la charpenterie pourrait aussi faire pour un autre ce qu’il fait pour lui : peut-on en dire autant de l’économe (l’homme instruit de l’économie domestique)? - Il me le semble, Socrate