Tables Claudienns

qu’approuver les décisions impériales. Le Sénat garde son prestige. Les magistratures subsistent mais se vident de leur contenu. Malgré les apparences la République est contrôlée par 1 SEUL HOMME. Les dynasties vont se succéder : La dynastie Julio Claudienne : Auguste meurt en 14 ap JC puis lui succède Tibère, Claude et Néron. → Concentration du pouvoir. La dynastie Flavienne : Vespasien, Titus, Domitien La dynastie des Antonins : Trajan, Hadrien, Antonin, Mars Aurel, Commode. La dynastie des Sévères :

continuent de se réunir (pendant 1 siècle) Le Sénat reste prestigieux mais Octave va l’instrumentalisé (contrôle sa composition). Les magistratures subsistent mais ne sont que des titres honorifiques. Les 4 Dynasties familiales : La dynastie Julio Claudienne : Auguste (qui meurt en 14 avt JC), Tibert ( ?), Claude, Néron.Néron poursuit la centralisation. Cette une période prospère de renforcement de l’autorité. La dynastie Flavienne : Vespasien avec ses fils Titus et Domicien. La dynastie des Antonins :

Cependant les comices continuent a se rassembler mais ne dure que 1 siècle, le sénat reste influent , les magistratures subsistent aussi elles servent a placer les fidèles . il y a des dynasties qui vont s’établirent : * la 1 ère JULIO CLAUDIENNE avec CLAUDE et NEON . On a une poursuite de la construction d'un pouvoir concentré , d'un pouvoir véritablement impérial . Période de la paix générale dans l'empire dynastie FLAVIENNE: 30 ans a peu près fin 1 er siècle: 2 personnages importants:

Lévitique et le Deutéronome). Le décalogue forme le noyau primitif de la législation des anciens hébreux= les 10 commandements. Il a été révélé par Dieu à Moïse sur le Mont Sinaï là où les 10 commandements ont été gravés par Dieu lui-même sur des tables de pierre. Elles ont été rangées dans un coffre, la célèbre arche d’alliance, conservée dans le Temple de Jérusalem. Le Code de l’Alliance (texte page 6 des TD). Il a été donné par Dieu à Moïse, il est plus récent que le précédent. Il est juste

patricienne. Cette famille s’est constituée sous la République (on a longtemps pensé qu’elle s’était forgée avant). Les patriciens ont essayé d’aller plus loin dans leur mise en valeur mais ça n’a pas marché. En 450 avant notre ère, la loi dite des 12 tables (451-450) interdisait le mariage entre un patricien et un non patricien. Mais, cette loi ne durera pas. Dès 445, une autre loi vient infirmer cette loi (permission du mariage entre patricien et plébéien). c) Le sénat C’est le conseil

d'Octave. Ses successeurs prendront le titre d'Augustus et de César. Des lors que le pouvoirs est concentrer dans les mains il n'est pas étonnant de voir apparaître de véritable dynastie impériales. Ainsi se succède d'abord la dynastie des Fulios-claudiens ce sont les empereurs qui succède a César et a Octave jusqu'au 1er siècle avant JC. Après on trouve les Flaviens ensuite il y a les Antonins en font partie Antonin le pieux et Marc-Aurel (il souhaite gouverner comme un philosophe et surtout il faudra

un temple à Cérès, Liber et Libera, au pied de l’Aventin (en dehors du pomerium). La Loi des XII Tables La plèbe réclame des lois écrites qui mettent tous les citoyens égaux devant le droit ; refus du patriciat. Sécession de la plèbe. La codification des lois confiée à 10 magistrats extraordinaires, les decemvirs choisis pour un an et revêtus de l’imperium consulaire. Ce code = loi des XII tables, marque de l’influence grecque. Domaine de la justice : procédure fixée (lieu et date de comparution

basée sur la libre occupation du domaine minier public. Par contre, à l'époque impériale, la gestion est plus surveillée et les concessions passent progressivement sous le contrôle de l'administration du fiscus. Ce règlement nous est connu par deux tables de bronze de Vipasca, nom antique d'Aljustrel, au coeur du district minier du Sud-Ouest dans la ceinture pyriteuse. Par exemple, dans le nord-ouest, les mines d'or ont été administrées selon le système de la régie directe. Polybe rapporte que les

– la démocratie vue et discutée par les Athéniens. 2. Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle). La mise en œuvre indiquée par le programme pour cette question est la suivante : – l’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les tables claudiennes ; – l’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Bibliographie Sur Athènes et Rome • Claude Nicolet, Jean-Marie Bertrand, Daniel Nony, Citoyen dans l’Antiquité, Documentation photographique, La Documentation

des Héduens, toutes deux cités libres, sinon fédérée pour les Héduens. Il n'existe pas de témoignages sur le dénombrement officiel des cités de l'empire. Mais, à partir des informations livrées par Pline l'Ancien, à la fin de l'époque julio-claudienne et au début de l'époque flavienne, on peut observer que la Bétique compte 3 cités fédérées, 6 cités libres pour 129 cités pérégrines. La Tarraconaise ne compte qu'une seule cité fédérée, aucune libre, tandis que la Gaule intérieure (les Trois Gaules)