Tahiti

AVEC L'HABITANT DE TAHITI  Contrairement aux chapitres précédents, le chapitre IV n'est pas introduit. De fait, il est la suite linéaire du chapitre III et reprend la conversation entre Orou et l'aumônier au point où elle en était restée juste avant la digression sur le cas de Miss Baker. La ponctuation mettait d'ailleurs en évidence cette interruption du discours : " Tu l'as dit...." et tout à fait logiquement; Orou poursuit son témoignage sur la conception du mariage à Tahiti et l'éloge de la maternité

magazine « Marie Claire », « Biba », …. Image de Tahiti mal définie dans l’esprit des japonais – Utiliser termes « Tahiti » ou « Bora Bora » plutôt que Polynésie française… – Rapprocher l’image de Tahiti et celle de la France -> avoir une image proche de la France : produits français très réputés (qualité) -> développer une image tahitienne (destination de rêve, danse, plage,…). NB : Image importante de Hawaii -> japonais confondent un peu Tahiti et Hawaii. Ex : restaurants proposent « show tahitien

retrouver le chemin de l’Asie Centrale, cœur de la mythique route de la Soie ? - Le marché du parfum pour enfant. - Quel avenir pour les entreprises patrimoniales du luxe. - Le tourisme de luxe dans le Pacifique Sud et la promotion de la Perle Noire de Tahiti. - Luxe et mauvaise conscience dans la pensée philosophique occidentale. - Cheval et luxe, un couple éternel. Lorsque l'animal donne sa noblesse à l'objet. - Le partenariat entre artistes contemporains et maisons de luxe : bilan et perspectives

la Sorbonne réédité dans Oeuvre complètes.” Qu'est ce qu'une nation? Paris: Calmann-Lévy, 11 Mars 1882. p.903-906. Rudd, Kevin (Prime Minister). “'Sorry' Adress.” 13 February 2008. Saura, Bruno. Tahiti Mā’ohi, Culture, identité, religion et nationalisme en Polynésie française. Tahiti: Editions Tahiti : Au vent des Iles, 2008. Wikipedia. http://fr.wikipedia.org/. . -------------------------------------------- [ 1 ]. Definition of the concept of “nation” from Le livret ANGL-113308 p.12 [ 2

Chapitre 4 : Suite de l'entretien de l'aumônier et l'habitant de Tahiti[modifier | modifier le code] Ce chapitre reprend la conversation entre Orou et l'aumônier au point où elle en était restée juste avant la digression sur le cas de Miss Baker. La ponctuation mettait d'ailleurs en évidence cette interruption du discours : " Tu l'as dit…." et tout à fait logiquement Orou poursuit son témoignage sur la conception du mariage à Tahiti et l'éloge de la maternité. La liberté sexuelle est telle que les

coutumes, et des autres idées. Tel est le cas du récit Voyage autour du monde, où Bougainville réalise une description de l’ile de Tahiti, une île fort peu connue jusque là. L’auteur décrit le peuple de tahitiens qu’il a rencontré et nous donne les différences entre la société qu’il juge de « sauvage » avec la société européenne « civilisée ». Il montre également la pudeur de Tahiti et la gène des européens. Il évoque également le thème du bonheur fondamental avec les Tahitiens. Cette ile se présente ainsi

idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas, témoigne de l'évolution de sa pensée philosophique. Cette œuvre est un dialogue philosophique inspiré par le voyage autour du monde (1771) de Louis Antoine de Bougainville. A Tahiti, deux personnages, Orou, sage du village Otaïtien, et l'aumônier faisant parti de l'expédition, abordent la question de la sexualité. Quelle est donc la place et la fonction de la sexualité dans cette œuvre ?

de l’Europe (2,5 millions de km²). Les 118 îles que compte la Polynésie française ne représentent qu’une superficie émergée d’environ 3600 km². Elles sont regroupées en cinq archipels : l’archipel de la Société, qui est composé des Iles du Vent (Tahiti, Moorea, Tetiaroa, Maiao et Mehetia) et des Iles Sous-le-Vent (Rauatea, Tahaa, Huahine, Bora Bora et Maupiti), l’archipel des Tuamotu, l’archipel des Marquises, l’archipel des Gambier, l’archipel des Australes. Territoire d’outre-mer de la République

Pacifique de 1767 à 1770 ). - indiquer l'importance de ses expéditions de découverte scientifique au 18e siècle . ( La Pérouse, Micromégas de Voltaire . ) - préciser pour finir que cet extrait de l'oeuvre est le récit de l'arrivé de l'expédition à Tahiti et plus particulièrement de la 1ère rencontre avec les Tahitiens. On pourra aussi indiquer que ce récit de voyage fait partit de ceux qui ont contribués ) établir le mythe du bon sauvage. Les personnages: - "nous" -> Membres de l'expédition

Brésil de Jean de Léry, et nous étudierons plus loin un extrait du Voyage autour du monde, dans lequel Louis-Antoine de Bougainville raconte, au XVIIIe siècle, ses expéditions dans l’océan Pacifique, et notamment la découverte de l’archipel de Tahiti. Plus tard, le succès du genre ne se dément pas : en 1816, Stendhal entame un voyage en Italie dont il tirera un récit, Rome, Naples, Florence ; en 1851, Nerval narre son Voyage en Orient ; et le XXe siècle connaît également nombre de récits de