Tartuffe Faux Devot

l’imposture de l’hypocrisie dans la vie sociale. Molière attaque ici ce qu’on appelait « la cabale des dévots ». - La religion catholique connaissait un grand renouveau et certaines personnes pour blanchir les désordres de leur conduite ou faire avancer discrètement leurs affaires personnelles manifestaient, quand elles la pratiquaient ou la faisaient respecter. - Les « dévots » se sentir visés par tartuffe pièce dans laquelle Molière faisait la satire d’un imposteur qui, sous couvert de religion, trompait

précédente Molière jouait pour la première fois Tartuffe dans laquelle il s’attaquait aux dangers du discours religieux sectaire et manipulateur. Cette pièce fut interdite le lendemain de sa sortie. Molière pris de rancœur reprit la pièce de Don juan à son goût pour la présenter au public. Il traite dans sa pièce la question du libertinage et veut remettre en avant les questions religieuses. Sa scène fut exposée une fois de plus (après celle de Tartuffe) aux membres de la compagnie Saint-Sacrement (organisation

Molière, Le Tartuffe ou l'imposteur, acte IV, sc. 5, v. 1484-1520 Elmire. Mais des arrêts du ciel on nous fait tant de peur ! Tartuffe. Je puis vous dissiper ces craintes ridicules, Madame, et je sais l' art de lever les scrupules. Le ciel défend, de vrai, certains contentements ; C' est un scélérat qui parle. Mais on trouve avec lui des accommodements ; Selon divers besoins, il est une science D' étendre les liens de notre conscience, Et de rectifier le mal de l' action Avec la pureté

Présentation : Œuvre présentée = pièce de théâtre qui est Tartuffe de Molière (Lecture) Introduction : Jean- Baptiste Poquelin dit Molière est né à Paris en 1622 et est mort en 1673. C’est un grand auteur classique mais aussi un acteur de théâtre du XVII siècle. Il écrit Tartuffe en 1664 qui est une pièce consacrée à un faux dévot. Cette pièce appartient au genre de la comédie, c’est également une pièce en vers. Apparition de Tartuffe à l’acte 3. Or la scène étudiée ici est celle de l’acte

capitaine des pompiers Le tartuffe Le Tartuffe ou l’Imposteur est une comédie en cinq actes (comportant respectivement 5, 4, 7, 8 et 7 scènes) et en vers (1962 alexandrins) de Molière représentée pour la première fois au château de Versailles le 12 mai 1664. Molière écrivit cette pièce en réaction aux agissements de la Compagnie du Saint-Sacrement. Elle ne comportait alors que trois actes. Quoiqu'ayant plu au Roi, elle fut aussitôt interdite sous la pression des dévots qui accusaient Molière d'impiété

énonciation. 3- Une démonstration : Don Juan utilise : * présent de vérité générale * formules sentencieuses " qui en choque un, se les jette tous sur les bras " * question rhétorique * références implicites à la cabale des dévots Tout cela à pour but de structurer ses propos. II- Un éloge paradoxal : 1- éloge de l'hypocrisie : (du vice) Don Juan utilise des tournures impersonnelles qui simule un discours morale " c'est ainsi qu'il faut profiter… " De plus il utilise

abri favorable », « le vrai moyen », « bonne opinion », « prétexte commode », « sage esprit ». pas de valeur morale II/ Dom Juan, nouveau Tartuffe Molière réintroduit le personnage de Tartuffe (fraichement censuré) à travers Dom Juan et sa tirade. → Nouvelle provocation de Molière III-5 A- Une nouvelle critique des faux Devots « les plus méchants hommes du monde »; « le vengeur des intérêts du ciel »; « les gens du partis » (=Eglise); « La cabale »; « La censure »

Molière Tartuffe ou l'Imposteur - Collection Théâtre - Retrouvez cette oeuvre et beaucoup d'autres sur http://www.inlibroveritas.net Table des matières Tartuffe ou l'Imposteur ..............................................................................1 Préface.................................................................................................2 Premier placet présenté au Roi............................................................8 Second placet présenté au Roi..

réflexion et une prise de conscience sur l’ordre social. De la sorte, la comédie peut s’attaquer, en les ridiculisant, à des forces politiques, sociales ou religieuses. D’un autre côté, dans la scène 5 de l’acte I de Tartuffe, Molière critique férocement les faux dévots et il les oppose aux dévots du coeur qui sont humains et discrets. Pour finir, la comédie permet de corriger les moeurs ; elle donne aux spectateurs un « miroir » exagéré et ridicule d’eux-mêmes et de leurs défauts. Dans la comédie, on peut

l’avait déjà employé dans Tartuffe, qui présente aux spectateurs, un faux dévot, hypocrite et manipulateur. Malgré la polémique, déclenchée par les « vrais dévots » de l’époque, la pièce a connu un grand succès dû à la justesse et à l’humour avec laquelle Molière a dépeint son héros, cible de toutes ses railleries. Dans cette même œuvre, le comique de situation est bien sûr également présent : Tartuffe est démasqué par Elmire, la femme d’Orgon, le crédule aux bottes du dévot, grâce à un stratagème