Tartuffe Religion

INTRODUCTION Molière est un auteur reconnu et apprécié du roi Louis XIV quand, à l’occasion d’une fête à Versailles, il fait jouer, en 1664, sa comédie, Le Tartuffe. Mais le royaume est alors divisé autour des questions religieuses et le parti des dévots est puissant. Ils s’indignent face à la pièce, et leur cabale oblige le Roi à la faire interdire. Sa représentation ne sera autorisée qu’en 1669 après qu’elle aura été plusieurs fois remaniée. La scène d’exposition ouvre la pièce. Elle

Jean-Baptiste POQUELIN fut acteur, dramaturge, metteur en scène, directeur de troupe, tout à la fois. Sans cesse atteint de maladies, Molière connut de grands succès aussi bien que l’échec total. Mais à cette époque il est protégé du roi. En 1664, Le Tartuffe est de nouveau interdit. Pour nourrir sa troupe il écrit en 2 mois une autre pièce : Dom Juan. Cette œuvre raconte l’histoire d’un aristocrate (un grand seigneur) libertin, un grand séducteur mais à la fois un provocateur qui ne recule devant rien

L’extrait se situe pendant les révélations de Tartuffe à Elmire alors qu’elle voulait parler du mariage entre Mariane et le Tartuffe. Versification : L’extrait est un alexandrin composé de rimes plates ou suivies. Thèmes : Plusieurs thèmes sont abordés dans cette pièce. Le plus important est sans doute l’hypocrisie suivant par d’autres comme la religion ou le mariage forcé. Découpage du texte : Partie 1 (Vers 1 à 21) La justification de Tartuffe pour son amour envers Elmire. De «  Ah !pour

Compagnie a été crée en 1630 et qui regroupait tous les dévots catholique et Henry de Levis en était le fondateur. Le terme de dévots désigne une personne dévouée à Dieu, c’est-à-dire qui s’attache avec ferveur à l’esprit et aux pratiques de la religion. Le terme va cependant peu à peu changer et se charger de connotations péjoratives. Le dévot apparaîtra comme un hypocrite, un fanatique dont en viendra à soupçonner la sincérité. Le terme de dévot a également acquis une signification politique

Lecture analytique : Tartuffe de Molière, Acte III, Scène 2 Lorsqu’il fait représenter pour la première fois Tartuffe en 1664, Molière est attaqué de toutes parts : on l’accuse de s’en prendre à l’Eglise ainsi qu’aux dévots. De la même manière que le personnage éponyme de la pièce divise la famille de Madame Pernelle, il divise aussi les spectateurs. Dans les deux premiers actes, Tartuffe est le centre d’intérêt de toutes les discussions entre les personnages. Homme pieux pour certains, faux

Aujourd'hui, lorsque l'on parle d'un "tartuffe", on décrit un imposteur, hypocrite et faux, comme celui présent dans la pièce. De tous les défauts de Tartuffe, l'hypocrisie est sans aucun doute le plus important. Depuis le départ il a été remarqué par tous sauf Orgon et sa mère " tout son fait, croyez-moi, n'est qu'hypocrisie" (v70). Celle-ci se manifeste sous deux principales formes: - La première est morale. Le dictionnaire définit l'hypocrisie comme un vice qui consiste à feindre des sentiments

Les intentions de Molière ont été entièrement brouillées par la réécriture de la pièce et son passage de trois à cinq actes. Si l'on revient à ce qu'on peut savoir du premier Tartuffe en trois actes (voir plus haut), la pièce avait été conçue non point comme une attaque de l'hypocrisie des hommes en général et de la fausse dévotion, mais comme une satire de la (vraie) dévotion. Tous les traités de dévotion depuis l'Introduction à la vie dévote de saint François de Sales insistaient sur la nécessité

Texte n°1 : Dom Juan Acte 1 scène 2 INTRO : Extrait de la pièce de Molière → dramaturge classique du17ème Dom juan → 1ère représentation 1665 → pièce politique comme Tartuffe ou le Misanthrope Dans cette tirade dom juan est représenté comme un séducteur Scène d'exposition → autoportrait du personnage éponyme. → Libertinage → Athéisme Inversion des valeurs morales PROBLEMATIQUE : En quoi ce passage permet-il de découvrir le libertinage

uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu LE TARTUFFE . IV ,5 Molière qui a vécu au 17éme siècle, appartient au classicisme. Il a étais l’auteur de comédie comme les fourberie de Scapin, ou des grande comédie en 5 acte comme l’avare ou le malade imaginaire. Les pièces de Molière sont des satire ça veut dire qu’il dénonce un travers de la société en sen moquant comme ici le faux dévots c’est-à-dire qu’il dénonce les gens faucement religieux qui font semblant de respecter la religion mais enfaite se sont des hypocrite

D'un magnifique ace, le "Djoker" vire à nouveau en Le désir de Tartuffe est si fort qu'il lui ôte une partie de sa prudence. Sa sensualité se révèle par l'importance accordée au regard (”voir”, “dès que j'en vis”) et la référence à l'image biblique de la femme (Ève), coupable, séductrice et tentatrice, à laquelle l'homme ne peut résister : reprise de “charmants attraits” par “charme”. Masquée par le lexique religieux, l'expression du désir reste cependant très nette dans l'appel lancé à Elmire.