Tartuffe Religion

Tartuffe, III, 3, vers 933 à 960. | |Tartuffe (à Elmire) | | | | |933 |L’amour qui nous attache aux beautés éternelles | | |n’étouffe pas en nous l’amour des temporelles ; | |935 |nos sens facilement peuvent être charmés | |

essentiel du spectacle. Le dramaturge français y aurait trouvé l'alliance du valet ridicule et du maître maudit, l'idée de la liberté choisie et de la punition divine. La pièce de Molière est créée dans un contexte particulier, l'interdiction du Tartuffe. Quoi qu'il en soit, le destin de l'oeuvre est étonnant: après 15 représentations, elle est retirée, alors même que Molière avait apporté des modifications dans le but de calmer ses pires ennemis - en vain, apparemment. Elle ne sera reprise qu'après

MOLIERE SEDUCTEUR : TARTUFFE ET DOM JUAN VUS PAR LA CRITIQUE. François Rémond (Université Paris III – Sorbonne Nouvelle). En premier lieu, il paraît important de définir précisément le concept de séduction : Dans la langue courante contemporaine, le terme possède une axiologie majoritairement positive (1) : Le Sens propre distingue un sens « littéraire ou plaisant » : « En Parlant d’un homme, amener (une femme) à lui accorder ses faveurs hors mariage » et une extension de sens moderne précisément

Dom Juan et la religion : le défi à Dieu La grande originalité du Dom Juan de Molière par rapport au mythe, c'est l'aspect religieux : Dom Juan, non content de contester par son existence même les valeurs morales aristocratiques, le sacrement du mariage et le respect dû au père, s'attaque au fondement même de la société. C'est un libertin, non seulement au sens moral que le mot prendra au 18ème siècle (Valmont, dans les Liaisons Dangereuses, ou les personnages de Sade sont des "libertins"), mais

Lecture analytique de la scène d'exposition "Tartuffe" de Molière Acte 1, Scène 1: Dans le théâtre classique la scène d'exposition doit obéir à certaine règle: Elle doit être concise, claire, agréable Elle doit présenter de manière élégante l'intrigue et les principaux personnages. Elle doit créer un certain suspens, créer un horizon d'attente afin d'intéresser le lecteur ou le spectateur. 1/ Vocabulaire: Une bru: une belle-fille Une maxime: les règles de vie Complaire: plaire Etre mal édifié:

TARTUFFE, ACTE III, SCÈNE III, vers 933 à 960. TARTUFFE (À ELMIRE) 933 935 15 L’amour qui nous attache aux beautés éternelles N’étouffe pas en nous l’amour des temporelles ; Nos sens facilement peuvent être charmés Des ouvrages parfaits que le Ciel a formés. Ses attraits réfléchis brillent dans vos pareilles ; Mais il étale en vous ses plus rares merveilles. Il a sur votre face épanché des beautés Dont les yeux sont surpris, et les cœurs transportés, Et je n’ai pu vous voir, parfaite créature

faire rire les gens .Dans cet esprit, Tartuffe s’impose comme la figure centrale de la piece que nous etudions , il en est le moteur de l’action. Tartuffe est un comique de caractères ( un personnage monomaniaque, ici un faux dévôt); comique de situation et de langage,... cela ressemblait donc a un humour au premier degre . d’apres Pierre Clarac << ce qui faisait pouffer de rire il y a trois siecles nous semble d’un raffinement subtil et pervers . Tartuffe n’est plus un gros maladroit mais un

dabord, car la dvotion nest quune tactique adopte par DJ pour se mettre labri des reprsailles idologique ensuite, car DJ est ici le porte-parole de Molire, qui en profite pour rgler ses comptes avec le parti dvot, responsable de la cabale contre Tartuffe. Dans cette perspective, il sagira de montrer comment lhypocrisie de Don Juan est place au service dune critique de la socit. Dabord, nous analyserons en quoi le personnage se fait le porte-parole de Molire pour critiquer la socit. Ensuite, nous

Tartuffe Sequence 1 : Histoire litteraire introduction au contexte historique, litteraire et religieux de T c'est la piece la plus joué en france Tartuffe est un titre eponyme (titre de la piece = nom du personnage principal) c'est le nom d'un personnage de la comedie italienne (comedia dellarte) un personnage fourbe et sombre. Truffer ( en ancien fraçais signifie tromper , duper) De nos jour , T est une antonomase : une figure de style qui signifie hypocrite (signifie comedien) La

suite suivante, Dom Juan détrompe Sganarelle qui se réjouissait de cette brutale conversion : son brillant et ironique éloge de la fausse dévotion permet à Molière de régler ses comptes avec la cabale des dévots, responsables de l’interdiction de Tartuffe. Si le mensonge et la tromperie sont inhérents au personnage mythique de Don Juan, sa conversion à la tartufferie fait l’originalité de la pièce de Molière. Symétrique de la tirade sur l’inconstance (L.A. n°2, I, 2), cet éloge paradoxal du « comble