Tartuffe Saint Sacrement

la suite de Tartuffe interdit, Molière donne le 15 février 1665 Dom Juan. C’est l’histoire d’un mystificateur chevronné. La pièce se caractérise par son aspect transgressif et perturbateur : aussi bien au niveau de sa forme que de son contenu, Dom Juan, de par sa plasticité, s’inscrit dans la tradition des œuvres novatrices et contestataires des canons esthétiques jusqu’alors observés par la plupart des dramaturges, y compris Corneille qui serait l’un des premiers classiques à ouvrir la brèche de

en premier d'Italie : Vanini, disciple de G. Bruno, viendra à la cour sous la régence de Marie de Médicis. LA CABALE 1615~1623 Un groupe, composé essentiellement de poètes, forme une société secrète, une « cabale » : Meynard, Boisrobert, Tristan, Saint-Amant et, le plus hardi de tous, Théophile de Viau. Beaucoup sont franchement athées, se nomment volontiers des « antéchrists » et diffusent des ceuvres anonymes. A l'idée de Dieu, ils substituent celle de Nature : l'univers n'étant qu'un jeu de forces

supérieur du monastère de Notre Dame de la montagne, et sa sœur, Mlle de Kerkabon, voient accoster un navire anglais prés de saint Malo. Parmi les passagers, se trouve un jeune indien du canada de la tribu des Hurons. Ce jeune homme se montre courtois, doux, curieux et il parle français. L’abbé et sa sœur l’invitent chez eux avec les personnalités importantes du canton : l’abbé de Saint-Yves et sa sœur, le bailli et le receveur des tailles. Au cours du repas, on apprend à mieux connaître le Huron. Il a

difficultés financières depuis l’interdiction de Tartuffe l’année précédente, et s’est tourné vers un sujet apprécié de ses contemporains : il s’agit du mythe de Don Juan, dont la première version connue de Tirso de Molina a déjà été adaptée en France et a connu le succès ; Molière espère ainsi redonner vie à son théâtre. Ce sujet devrait aussi, a priori, lui amener les bonnes grâces de la Compagnie du Saint Sacrement qui avait mené la cabale contre le Tartuffe, puisqu’il met en scène un libertin séducteur

doit bientôt quitter Paris. De 1643, à 1658, la troupe itinérante joue avec succès farces et tragédies à travers la province. Elle est protégée par le duc d’Epernon puis par le prince de Conti jusqu’à ce que celui-ci, entré dans la compagnie du Saint-Sacrement, devienne brusquement hostile à Molière. Le tournant en 1658 En 1658, la troupe rentre à Paris, obtient la protection de Monsieur, frère du roi, et fait rire ce dernier lors de la représentation du Docteur amoureux. Partageant la salle du

l'hôtel de Bourgogne…). En juin, Molière reçoit du roi, comme d’autres personnes de lettres, une gratification qu’il aura jusqu’à sa mort. Molière écrit et publie alors Remerciement au roi. * Un deuxième scandale survient en 1664 avec Tartuffe. Tartuffe jouée à Versailles, provoque un second tollé, cette fois chez les catholiques. En effet, dans cette pièce Molière représente un homme d’Eglise qui s’introduit dans une famille et qui sous couvert de la religion met le chef de famille en défaut

2015 TARTUFFE OU L’IMPOSTEUR MOLIÈRE BENOÎT LAMBERT Création DU JEUDI 6 AU SAMEDI 22 NOVEMBRE 2014 à Dijon TOURNÉE JUSQU’EN AVRIL 2015 Contact presse Nationale Billetterie / réservations Plan Bey : Dorothée Duplan et Flore Guiraud assistées d'Eva Dias 01 48 06 52 27 / bienvenue@planbey.com Parvis Saint-Jean, Dijon Rue Danton 03 80 30 12 12 TDB-CDN.COM Contact presse Régionale Florent Guyot 03 80 68 47 37 / 06 85 57 25 54 f.guyot@tdb-cdn.com ABC 03 80 30 98 99 ABCDIJON.ORG Parvis Saint-Jean

Poquelin Autres noms Molière Activités Dramaturge, Comédien Naissance Baptisé le 15 janvier 1622 Rue Saint-Honoré, Paris Décès 17 février 1673 (à 51 ans) Rue de Richelieu, Paris Langue d'écriture français Genres comédie, comédie-ballet modifier Consultez la documentation du modèle Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, né à Paris, baptisé le 15 janvier 1622 en l'église Saint-Eustache, et mort le 17 février 1673 à Paris, est un dramaturge auteur de comédies, mais aussi un comédien

Rouen. En 1653, la troupe passe au service du prince de Conti, frère du grand Condé et nouveau gouverneur de la Guyenne. Mais celui-ci finit par céder aux pressions religieuses du moment. Il se convertit, devient un confrère de la Compagnie du Saint-Sacrement, et tend au jansénisme. Le théâtre est alors pour lui synonyme de perdition et il chasse de sa maison la troupe qui passe alors au service du gouverneur de Normandie. Molière renonce à ses prétentions tragiques : il est une grande vedette comique

efficacement la critique des caractères et des mœurs ? Œuvre intégrale : «Le Tartuffe ou l’Imposteur », Molière, 1665 Lecture analytique : Texte1 : La scène d’exposition : vers 1 à 92, « allons flipote allons…et cela n’est pas bien » Texte 2 : La découverte de Tartuffe, Acte III, scènes II (intégrale) ,1669 Texte 3 : La scène de conflit, Tartuffe, acte III, scènes VI (intégrale) ,1669 Texte 4 : La scène de la table, Tartuffe, Acte IV, scènes (v275 à v344) ,1669 Texte 5 : La scène Final, Acte V scènes