la suite de Tartuffe interdit, Molière donne le 15 février 1665 Dom Juan. C’est l’histoire d’un mystificateur chevronné. La pièce se caractérise par son aspect transgressif et perturbateur : aussi bien au niveau de sa forme que de son contenu, Dom Juan, de par sa plasticité, s’inscrit dans la tradition des œuvres novatrices et contestataires des canons esthétiques jusqu’alors observés par la plupart des dramaturges, y compris Corneille qui serait l’un des premiers classiques à ouvrir la brèche de l’anticonformisme en littérature. Ni l’action, ni le temps, ni le lieu ne sont pour ainsi dire respectés, encore moins les fameuses règles de la bienséance et de la vraisemblance qui sont sacrifiées au profit d’une approche audacieuse qui va faire fi de toutes les valeurs chevaleresques ancestrales en usage et dont Molière, avec son Don Juan excentrique, semble sonner définitivement le glas. Pièce subversive ? C’est en cela sans doute qu’elle fascine, qu’elle séduit, qu’elle ravit l’esprit du lecteur/ spectateur avide de nouveautés et hostiles aux remakes et aux resucées, même si la pièce de Molière, de fait, en fait partie. Ce qui fascine en effet dans cette pièce, c’est qu’elle reprend sans reproduire un mythe déjà célèbre dans la littérature espagnole, en lui donnant une touche particulière et originale. C’est tout l’ancien renouvelé et drapé dans une vision moderne à couleur typiquement locale, car Molière à la suite de Tartuffe interdit, n’entend pas abandonner la bataille que la cabale de la Compagnie du Saint Sacrement lui a déclarée. Fascinante ? La pièce l’est à plus d’un titre. Elle est l’histoire d’un fascinateur toujours fasciné, d’un séducteur toujours séduit, d’un ravisseur toujours ravi. Bravant le ciel et l’enfer, il sera considéré comme l’ancêtre prématuré des Romantiques qui vont le réhabiliter jusqu’à la béatitude, voire peut-être des existentialistes. Aussi cherchera-t-on au cours de cette analyse à définir le concept de la fascination. Nous verrons en