Tartuffe Témoin Caché

charmant et sépulcral. Ainsi, quand je serai perdu dans la mémoire Des hommes, dans le coin d’une sinistre armoire Quand on m’aura jeté, vieux flacon désolé, Décrépit, poudreux, sale, abject, visqueux, fêlé, Je serai ton cercueil, aimable pestilence ! Le témoin de ta force et de ta virulence, Cher poison préparé par les anges ! Liqueur Qui me ronge, ô la vie et la mort de mon cœur ! – 72 – XLIX. – Le poison Le vin sait revêtir le plus sordide bouge D’un luxe miraculeux, Et fait surgir plus d’un portique

l'information. Nous sommes dans une société de communication et ceux qui détiennent des informations sont beaucoup plus poussés qu'autrefois à les livrer au public. Mais il faut creuser davantage l'information ainsi préparée et découvrir l'information cachée. C'est difficile car ceux qui délivrent l'information ne livrent par définition que ce qu'ils veulent rendre public. J. FAUVET ds Presse et techniques d'information, Lausanne, Ed. Grammont, 1975, p. 15. 3. Ensemble de connaissances réunies sur un

un phénomène mondial et non plus comme un problème local propre au capitalisme américain. En entraînant, l'économie américaine dans la débâcle, il portait un sérieux coup à celle de l'Europe qui en était fatalement dépendante. Ainsi, l'été 1931 fut témoin à la fois de l'effondrement de l'économie allemande et de la chute de la livre anglaise; autant de signes avant-coureurs pour la France. Et, de fait, en 1932 celle-ci enregistra simultanément une chute du commerce extérieur, une baisse de la production

un phénomène mondial et non plus comme un problème local propre au capitalisme américain. En entraînant, l'économie américaine dans la débâcle, il portait un sérieux coup à celle de l'Europe qui en était fatalement dépendante. Ainsi, l'été 1931 fut témoin à la fois de l'effondrement de l'économie allemande et de la chute de la livre anglaise; autant de signes avant-­coureurs pour la France. Et, de fait, en 1932 celle-ci enregistra simultanément une chute du commerce extérieur, une baisse de la production

Ils ont la mémoire du passé, mais aucune inquiétude pour le futur. Lorsqu’il a suffisamment de nourriture et d’affection, l’animal est parfaitement heureux dans un éternel présent. Il n’imagine pas qu’il puisse mourir. Il n’est pas angoissé et ne se cache que s’il se sent menacé hic et nunc, « ici et maintenant », par les prédateurs, la famine ou la maladie. Après l’invention du langage symbolique, les primates qui marchaient debout se sont transformés en hommes angoissés ; la névrose humaine est originelle

( 2 ), 309-326. 16.  ’Engagement littéraire, Emmanuel Bouju ( dir. ), Presses universitaires de Rennes, coll. « Interférences », 2005. L 17. «  Les êtres romanesques ont leurs lois, dont voici la plus rigoureuse : le romancier peut être leur témoin ou leur complice, mais jamais les deux à la fois. Dehors ou dedans. Faute d’avoir pris garde à ces lois, M. Mauriac assassine la conscience des personnages. » Jean-Paul Sartre, Situations I, Gallimard, 1947, p. 37. 29 autorisent l’accomplissement

terme du vocabulaire religieux désignant un prodige avertissant de la volonté des dieux. Monstrum dérive du verbe latin monere : avertir. Les « monstres » sont au sens premier des signes divins à déchiffrer. Ils ont une fonction de révélation du caché. Cette puissance de révélation des « monstres » dans notre corpus méritait d’être exploitée ou, au contraire, remise en cause. Or dans 90% des copies, parmi celles qui voulaient bien s’interroger sur les sens possibles du mot « monstre », on lisait

de la cité du poète Hugo. Ce n’est pas un personnage placé dans une tour d’ivoire. Il est persuadé de sa mission, la mission du poète qui n’est pas là simplement pour faire des vers et distraire les salons, mais une implication dans la cité. Il ne cache pas ses opinions politiques et religieuses. Affirmation de l’égalité et que le colon n’est pas supérieur à l’esclave. Ce rêve va l’amener à développer des idées sur le plan politique : idée qu’il faut passer par la révolte pour cacher l’injustice.

(2004) évaluent les conséquences de l’introduction d’un casino sur les taux de suicide et de divorce de huit régions américaines, entre 1991 et 1994. Il n’apparaît pas de différence significative entre les régions qui ont un casino et les communautés témoins, au niveau du taux de suicide et de divorce. Toujours aux États-Unis, mais sur une période plus longue (1970-1990), Mc Cleary et coll. (2002) s’interrogent également pour savoir si la légalisation du gambling dans certaines régions et zones urbaines

pressent d’innombrables évocations où la légende le dispute à la réalité. Rien de ce qui touche à l’or ne laisse indifférent. Au cours des siècles, s’est bâti autour de ce mot un prodigieux édifice dont la façade brillante annonce les splendeurs mais cache les misères. Jules Lepidi, L’Or, « Que sais-je ? », no 776, 1958, PUF. 4. Le texte descriptif : Il s’efforce par les mots d’évoquer une réalité que le lecteur ne voit pas mais qu’il peut imaginer. Il renseigne, sur un espace, sur un physique et