Tartuffe Unité De Temps

scène 2 A la fin de l’année 1664, Molière dont le Tartuffe vient d’être censuré décide d’écrire Dom Juan. Il reprend un mythe qui parcourt toute l’Europe, un mythe bien connu du public du XVIIème siècle. En cette période classique, règne de « l’honnête homme », le personnage espagnol excessif intéresse le moraliste qu’est Molière mais, non sans ambiguïté, le dramaturge en fait également un porte-parole des esprits forts de son temps, du libertinage d’esprit, de bien des critiques qu’il dirige

sont confrontés les uns aux autres dans un espace d’enfermement (unité de lieu) défini par les étages de la maison de Célimène, lieu unique de la représentation, lieu de rendez-vous et de croisement. On fait salon, on se place, on s’observe et on ne peut s’aimer ou se haïr que sous le regard des autres. Ce lieu représente le théâtre du monde. Placer un Misanthrope au centre du salon d’une coquette qui régente la vie élégante de son temps, c’est paradoxal et provocateur. c : La présentation des personnages

la pureté des femmes. De la notion de « fenêtre ouverte sur le monde » avancée par le théoricien Alberti à celle de libération totale des formes et des couleurs, la peinture a subi des mutations qui à chaque fois accompagnaient les progrès de son temps. L’art, toujours, est le fruit de son époque. La Renaissance marque l’affirmation du peintre au sein du cercle des intellectuels jugés capables de définir le monde. A cette période sont établies, grâce à des artistes immenses comme Raphaël, les bases

d’autres. Il a aussi dirigé le Centre Dramatique National de Franche-comté. C’est en 1997 qu’il crée la Compagnie RL avec laquelle il a mis en scène Antigone de Sophocle et d’autres célèbres pièces comme les Femmes savantes de Molière ou encore le Tartuffe du même auteur. Cette compagnie travail depuis des années sur l’art de l’acteur et sur sa façon de faire entendre le sens d’un texte. Avec Antigone, la Compagnie RL a tenté de privilégier la force émotionnelle qui se dégage du texte de Sophocle.

pour représenter le jansénisme dans l'œuvre. Dans le livre, il apparaît plusieurs fois, notamment page 10, on apprend qu'il loge dans la rue Saint-Dominique-d'Enfer, c'est dans cette rue que les Petites Ecoles de Port-Royal siègent pendant un certain temps avant de revenir à l'abbaye de Port-Royal-des-Champs, ensuite page 19 (chap. 2) " Elles vivaient en compagnie de Guignotte, de monsieur de Pardoux et de monsieur de Bures". Puis page 76 (chap. 15) " Monsieur de Sainte-Colombe avait conservé des liens

L'homme devient une âme ; le corps perd son importance. La souffrance physique n'est plus un sujet de tragédie : . L'amour se dépouille si bien des sens qu'il devient parfois chimérique : c'est l'union et l'aspiration mutuelle de deux âmes à travers le temps, à travers l'espace, à travers la mort. La nature extérieure change d'aspect : elle est, comme l'homme, plus troublée, plus inquiète ; il y voit un reflet de son âme ; il la peuple, non plus de divinités occupées chacune de leur petit domaine, mais

Commandeur, que Dom Juan avait tué auparavant, qui l'emportera dans les flammes de l'Enfer. Dans son récit, Molière a créé un personnage ayant tous les vices de son époque mais en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. 1665 = Tartuffe interdit. Dom-Juan pièce écrite dans l’urgence (difficultés financières). Il choisit le thème à la mode de D.J. (il s’inspire de Tirso de Molina) D.J. est une pièce de combat : M. reprend ses attaques contre les faux dévots : on retrouve les thèmes

attributs du savoir et du plaisir - livres, instruments scientifiques, objets d'art, vin, mets - et la représentation du pouvoir et de l'argent - pièces d'or, armes, bijoux, couronnes et sceptres. Le deuxième groupe d'objets symbolise l'écoulement du temps - le sablier, l'horloge, la bougie, la clepsydre - et aussi - bulles de savons, fleurs, insectes, coquillages - rappelant le caractère fragile et transitoire de l'existence et la jouissance éphémère des nourritures terrestres. Toutes ces richesses

Théâtre & Représentation Séquence 1 : Texte A « L’inconstance de Dom Juan » Autoportrait d’un libertin Présentation de Dom Juan & du Théâtre : XVIIème siècle : 1665 Dom Juan, I - Avec tartuffe (critique de l’hypocrisie du christianisme) en 1664, Molière a subi une cabale des dévots. Pour joue cette pièce, il a dû la modifier puisqu’elle a été censuré. Dom Juan est un libertin de mœurs et d’esprit, Molière s’est inspiré du « Convive de Pierre » écrit par Tirso de Molina, qui a mis le Dom Juan en

principale œuvre est un recueil de sonnets, d’odes, de satires. Tous avaient pour but d’exprimer sa liberté de mœurs et d’expression. Recueil qui regroupe des poèmes tels que : * L’Elégie à une Dame. * Prière de Théophile aux poètes de son temps. 2) La Préciosité. La Préciosité apparaît au début du XVIIe siècle. Elle s’étend dans l’Europe. Il s’agit d’un mouvement littéraire qui suit l’idée d’une langue pure exprimée par Malherbe. Style qui veut se différencier du vulgaire. Ce style