Temple de Diane

sur la fuite du temps et l'instabilité humaine. Au IVe livre de l'Astrée, la bergère Diane, qui se croit abandonnée par Silvandre, vic;:nt sur les bords du Lignon s'exhorter à la sagesse : « Ainsi, dit-elle, vont coulant dans le sein de l'oubli toutes les choses mortelles. » Devant cette rivière en continuel devenir, Diane prend conscience de ses propres métamorphoses : « Moi-même, je ne suis pas la même Diane que j'étais quand je suis venue ici... Considère ton humeur quand Silvandre commença malheureusement

qu'il fallait éviter, et qui s'abandonnaient au milieu des rues, comme on fait dans une lice pour remporter le prix de la course. L'on apprendra sans étonnement qu'en pleine paix et dans une tranquillité publique, des citoyens entraient dans les temples, allaient voir des femmes, ou visitaient leurs amis avec des armes offensives, et qu'il n'y avait presque personne qui n'eût à son côté de quoi pouvoir d'un seul coup en tuer un autre. Ou si ceux qui viendront après nous, rebutés par des moeurs si

compté. Interrogez ce maniaque inoffensif. Il vous dira ce qu’un homme de cinquante ans a mangé de pain dans sa vie, le nombre de mètres cubes d’air qu’il a respirés. Il vous dira combien de volumes in-quarto rempliraient les paroles d’un avocat de Temple Bar, et combien de milles fait journellement un facteur, rien qu’en portant des lettres d’amour. Il vous dira le chiffre des veuves qui passent en une heure sur le pont de Londres, et quelle serait la hauteur d’une pyramide bâtie avec les sandwiches

compté. Interrogez ce maniaque inoffensif. Il vous dira ce qu’un homme de cinquante ans a mangé de pain dans sa vie, le nombre de mètres cubes d’air qu’il a respirés. Il vous dira combien de volumes in-quarto rempliraient les paroles d’un avocat de Temple Bar, et combien de milles 84 fait journellement un facteur, rien qu’en portant des lettres d’amour. Il vous dira le chiffre des veuves qui passent en une heure sur le pont de Londres, et quelle serait la hauteur d’une pyramide bâtie avec les

C. l. L., VIII, 212 (l. 29). 17938. Les mosaïques représentant des scènes de chasse sont très fréquentes dans l’Afrique romaine : voir aux index des inventaires des mosaïques de Tunisie et d’Algérie, par Gauckler et de Pachtere, s, v. Chasse. 4. Diane est qualifiée de « victrix ferarum » sur une inscription de Maurétanie : C. l. L., VIII. 9831. 5. Friedländer, l, c., p. 348 et suiv., 400 et suiv. 6. Voir, par exemple, pour l’Italie, Pline le Jeune, Lettres, VI, 34 (Vérone) ; C,1. L, IX, 2350 ; ibid

Lady St. HelierN 5. Churchill et Clementine sont placés côte à côte et entament bientôt une histoire d'amour qui durera toute leur vieSo 1. Il lui demande sa main au cours d'une « house party » au palais de Blenheim le 10 août 1908 dans le « temple de Diane », la maison d'été du palaisSo 2. Ils sont mariés le 12 septembre 1908 en l'église St. Margaret à Westminster, comble pour l'occasion, par l'évêque de St. AsaphSo 3. En mars 1909, le couple emménage dans une maison au 33 Eccleston Square, dans

je ne pouvais parler, Je sentis tout mon corps et transir, et brûler (28). Je reconnus Vénus, et ses feux redoutables, D'un sang qu'elle poursuit tourments inévitables (29). Par des voeux assidus je crus les détourner, [280] Je lui bâtis un temple, et pris soin de l'orner. De victimes moi-même à toute heure entourée, Je cherchais dans leurs flancs ma raison égarée, D'un incurable amour remèdes impuissants! En vain sur les autels ma main brûlait l'encens, [285] Quand ma bouche implorait

............." (béni). (L’Express, 29/10/2009) ...............éboulement à Pompéi : Un mur d'une douzaine de mètres protégeant "la Maison du moraliste" s'est écroulé ce mardi sur le site archéologique...............(italien, nouveau) L’actrice Diane Kruger  revient sur une carrière qui a pris un...............envol depuis quatre ans. (beau). (L’Express 29/11/2010) 10. Trouvez la place convenable des adjectifs entre parenthèses, tout en faisant l’accord s’il y a lieu22 : Une...............cravate

l’était également. Les icônes du Bouddha sont dorées, signe de l’illumination et de l’absolue perfection. Le fond des icônes byzantines – celui aussi, parfois, des 31 Dans la mythologie gréco-romaine, j’aurais pu évoquer par exemple le thème de Diane ou Artémis au bain (idem, p. 109-110). Il n’est pas exclu de faire allusion à de nombreuses sculptures à la fois féminines et dorées, de différentes époques, régions ou religions. Dans un registre moins « noble » et plus récent, j’aurais pu encore

l’émulation d’une cour ne les faisait point sortir d’une vie commune. Ils réservaient leurs esclaves pour les bains, pour les repas, pour le service intérieur des maisons, pour les voyages ; ils passaient une partie de leur vie dans les places, dans les temples, aux amphithéâtres, sur un port, sous des portiques, et au milieu d’une ville dont ils étaient également les maîtres. Là le peuple s’assemblait pour délibérer des affaires publiques ; ici il s’entretenait avec les étrangers ; ailleurs les philosophes