Temple de la Concorde

un certain temps, cela provient de quelque cause inconnue que l'expérience n'a point encore dévoilée, mais que manifeste enfin le temps, appelé, avec raison, le père de toute vérité. Après l'expulsion des Tarquins, il semblait que la plus grande concorde régnât entre le peuple et le sénat, et que les nobles, se dépouillant de leur orgueil, eussent revêtu une âme plébéienne qui les rendait supportables même aux dernières classes de la population. Cette union apparente dura, sans que l'on en connût

| http://www.arkifoto.no/webs/pwvm.asp | Le Carré d’Art. Nîmes (Gard), Sir Norman Foster, 1988-1993. © Photo : Françoise Miller | | Pour le Carré d’Art, à Nîmes, en 1993, Norman Foster réalise une boîte de verre, temple du savoir et de l’art face à la Maison Carrée, temple du pouvoir impérial. | Pour la Pyramide du Louvre, au centre de la cour Napoléon, reflets et transparences sont devenus les matériaux de cette architecture imaginée en 1989 par Leoh Ming Pei. | Pyramide du Louvre, cour

spécificité. On n'attend pas du médecin une guérison, ou une prévention, de même nature que de celui qui opère dans un temple indien. Les choses sont d'ailleurs plus complexes encore. La Réunion est faite de l'entrelacs de spécificités multiples, de sens différents portés aux mêmes faits et aux mêmes images. Tout le monde n'attend pas la même chose du médecin, ni de la promesse au temple. Car l'attente ne tient pas seulement à la nature de ce qui s'offre, mais à la relation du demandeur avec ce qui s'offre

christianisme, p. 48. 40 A. LOISY, Les Actes des apôtres, Paris, p. 294-295. 41 R. E. BROWN, Que sait-on du Nouveau Testament ?, p. 335-336. 42 Ibid., p. 335. L’auteur déclare que : «…les juifs de cette période étaient sévèrement divisés au sujet du temple de Jérusalem comme unique lieu sur terre où offrir le sacrifice à Dieu ; et il n’est donc pas invraisemblable que des juifs de convictions opposées sur ce problème aient pu devenir croyants en Jésus. » 43 C. PERROT, Après Jésus. Le ministère chez

L’apparition des premières villes de Mésopotamie engendre une concentration importante de population dans des espaces clos (murailles). Ce sont des lieux de commerce, mais aussi des lieux où l’on trouve le pouvoir, qu’il soit roi (palais) ou dieu (temples). Ces activités principales rejaillissent sur l’espace public naissant par l’installation d’objets comme des étals pour le commerce et surtout des bornes qui servaient à « individualiser les terres appartenant à une divinité pour les distinguer des

Pérugin attend 1489 pour percevoir un solde de 180 ducats. L’artiste honore son commanditaire en le représentant sur certaines de ses œuvres. Jules II prête ses traits à Urbain IV dans le Miracle de Bolsena et il apparait dans Héliodore chassé du temple, assis sur une sedia gestatoria, comme un juge impassible qui assiste à l’exécution de la sentence qu’il vient de prononcer. Le mécénat princier Le mécène aux XIVe et XVe siècles Le prince peut aussi disposer d’artistes de cour, soit pour

tiedes et lascifs de son golfe; Naples, dont Rome, la reine du monde, avait fait sa maison de plaisance, tant alors comme aujourd'hui la nature avait verse autour d'elle tous ses enchantements. Puis, apres Naples, l'oeil decouvre Pouzzoles et son temple de Serapis a moitie cache dans l'eau; Cumes et son antre sibyllin, ou descendit le pieux Enee; puis le golfe ou Caligula jeta, pour surpasser Xerxes, un pont d'une lieue, dont on apercoit encore les ruines; puis Bauli, d'ou partit la galere imperiale

première fois, d'employer la violence pour recouvrer le pouvoir. Parmi tous ceux qui l'aidèrent dans son entreprise, les plus zélés furent les Thébains, Lygdamis de Naxos, et aussi les cavaliers qui tenaient le pouvoir à Érétrie. Vainqueur auprès du temple de Palléné, il s'empara du pouvoir et sut maintenir solidement sa tyrannie, après avoir enlevé ses armes au peuple. II se rendit aussi à Naxos et y installa Lygdamis. Voici comment il s'y prit pour enlever ses armes au peuple après avoir passé

… Louis a été détrôné par ses crimes …il est condamné ». Le 17 janvier, la Convention vote à la majorité sa condamnation à mort. Il est guillotiné le 21 janvier 1793 à Paris, place de la Révolution (actuelle place de la Concorde). La foule crie : « vive la nation, vive la République », mais sa mort est ressentie comme un choc dans la population française et frappe de stupeur les monarchies européennes. La femme de Louis XVI, Marie-Antoinette, sera jugée plus tard par un

déplacés (fixité), que ce soit par leur propre force ou une autre. Toutefois, on observera que ce critère de déplacement est mis à mal par les techniques modernes qui offrent de transporter n'importe quel bien d'un endroit à un autre (par ex. : le temple d'Abou Simbel). D'où cette question : quel bien aujourd'hui n'est pas susceptible d'être déplacé ? Il y en a un : le sol. Non pas la surface du sol faite de matière, mais le sol comme volume, comme « portion idéale de l'écorce terrestre » (R. Libchaber)