Temple

• Plate-bande (temples) • Voûte en encorbellement • Voûte clavée en plein cintre © J.Y. Antoine PROCEDES VOUTE CLAVEE ARCHITECTURE ETRUSQUE Voute autoporteuse construite avec cintrage claveaux clef sommier imposte ou piedroit © J.Y. Antoine intrados : ABA extrados : CDC TEMPLE ETRUSQUE ANALYSE Temple grec © J.Y. Antoine Temple étrusque TEMPLE ETRUSQUE CARACTERISTIQUES ARCHITECTURE ETRUSQUE • • • • Edifice sur un podium (escalier frontal) et non pas stylobate Temple prostyle Cella précédée

symbole a eu comme effet sur moi pendant cette année de silence. La lettre B, portée par la colonne est évidemment l’initiale de son nom, Boaz. B est l’équivalent du Beth, première lettre prononcée de l’alphabet hébreu. Beth signifie « maison », « temple », mais aussi tout ce qui évoque l’intériorité. Beth est aussi la première lettre de la Bible et du prologue de Saint-Jean. Tout commence par « Bereschit» que l’on traduit généralement par « au commencement ». Ensuite vient la Genèse, récit allégorique

lire ni écrire, je ne sais qu'épeler ». Cette formule initiatique ancienne a dû faire sourire plus d'un nouvel initié au moment où le secret lui fut confié... Je sais lire ! Je sais écrire ! J’ai été a l’école comme tous le monde, mais ici, dans ce temple, je ne comprends pas toutes les conversations, je ne comprends pas le sens de beaucoup de discours, ici on a l’impression de se trouver dans un monde à par. Nous ne sommes donc plus dans le monde profane. Je ne sais qu’épeler, je dois bien me l’avouer

entre ces peuples. L’essentiel de la région est un royaume autonome mais allié et dépendant de Rome : le royaume de Judée gouverné par Hérode le grand (de 37 av. J-C à 4 ap. J-C). Sa capitale, Jérusalem, est la ville sacrée des Juifs et abrite le Temple (lieu central de la religion juive). En 6 ap. J-C, la Judée devient définitivement une province romaine. Les autres régions de Palestine sont des protectorats romains (dont la Galilée gouvernée par le Tétraque Hérode Antipas, fils d’Hérode le grand)

serait d’abord à travers la posture physique, ensuite l’entrée dans le temple et enfin les 3 pas successifs. Il me semble que chacune de ces phases sont chargées d’une symbolique puissante. La posture : La position dite à l’ordre, c'est-à-dire le corps énergiquement redressé, la main faisant le signe et les pieds en équerre. Cette position à elle seule exprime une rectitude, une rigueur et un respect de la règle. L’entrée dans le temple : Preuve de la couverture intérieure, l’apprenti quitte le monde profane

XVII à la mort de son père Louis XVI, meurt dans la prison du Temple, où il était enfermé depuis près de trois ans. C’est pour l’enfant, qui n’a que 10 ans, la fin d’une existence tragique. Cependant son histoire ne s’arrête pas là. En effet, depuis plus de deux siècles, toutes sortes de thèses sont apparues expliquant comment, miraculeusement, le jeune prisonnier aurait pu échapper à ses bourreaux. Louis Charles était prisonnier au Temple depuis le 13 août 1792. Il partage d’abord sa détention avec

inspiréd'un des tableaux de son maître,Pérugin, du même sujet, et probablement destiné à comparer leurs performances réciproques. C’est une huile sur tableau de bois, sa dimension est de 170*178 Cette œuvre parle de la religion Devant le temple de Jérusalem, le mariage de la Vierge Marie est célébré. Sa robe rouge qui symbolise la Passion (les souffrances du Christ) tandis que son manteau bleu, sa Virginité. Joseph son époux, qui lui donne l’anneau du mariage, porte une barbe, symbole de

architectural. -L’analyse de l’échelle : des rapports dimensionnels entre l’édifice et l’homme. La mesure et l’homme grec Le temple grec est une grande sculpture et ces éléments sont un soubassement surélevé sur lequel s’appuient une série de colonnes qui supporte le toit dans un espace interne clos qui caractérise la sculpture. Le temple grec n’était pas conçu comme la maison des fidèles mais comme la demeure impénétrable des dieux. Les rites se déroulaient au dehors.

confondre le compagnonnage avec la Franc-maçonnerie. Par ailleurs, de nombreux éléments évoqués lors de sa conférence, nous ramènent, néanmoins, à la symbolique maçonnique. La construction du Temple de Salomon est une référence commune à nos deux sociétés. Pour le compagnonnage, la construction du Temple de Jérusalem préside à l’apparition d’une communauté de métiers artisanaux qui, à l’occasion de cette réalisation, crée des modalités de transmission des savoirs techniques lors de cérémonies codifiées

Des hébreux au judaïsme L'histoire juive pourrait se lire en trois grandes étapes : 1) d'Abraham à Moïse (les hébreux nomades) 2) de Moïse à la destruction du second Temple (les juifs sur la terre d'Israël) 3) de la destruction du temple à nos jours (la diaspora et le judaïsme) Ces trois entités (hébreux, juifs, diaspora) arbitrairement séparées pour des raisons uniquement pédagogiques, en sont bien entendu une seule se vivant dans trois contextes historiques, culturel, et géographique