Temps pascal

Blaise PASCAL, Pensées « Divertissement », frag. 169, 1670 Introduction (Présenter l'auteur, le siècle (Mettre en relation le contexte de l’œuvre et la vie de l’auteur (Présenter le texte et le situer dans l’œuvre. ( Lire le texte ( Rappeler la question sous une autre forme ( Annoncer clairement les axes, ici : I – Un texte argumenté II – L’analyse de Pascal a) La réflexion de Pascal b) Une analyse de la

des temps fabuleux et héroïques n’auraient donc pour seule utilité que celle de nous amuser et de nous distraire. Les mythes seraient alors semblables auxcomptines pour enfants. Pourtant les mythes s’adressent également aux adultes, ils ont donc également un but bien plus important que celui de nous divertir. Ainsi nous pouvons leur attribuer des vertuspédagogiques. Il nous reste donc à savoir quelles sont ces vertus pédagogiques et comment les mythes nous les transmettent. Blaise Pascal parle

humaniste qui vise au développement du corps mais aussi celui de l’esprit. Selon l’adage latin « Mens sana incorpore sana » ce qui veut dire « Un esprit sain dans un corps sain ». Rabelais exprime aussi des idées d’ordre politique en liaison avec son temps, ainsi il fait le récit de la guerre livré par le roi Picrocole (colérique, excessif) au roi Grand Gousier (juste, débonnaire) ce qui lui permet de condamner la guerre offensive tout en reconnaissant la nécessité de la guerre défensive. Enfin, l’utopie

difficulté de lecture du texte ainsi que sa compréhension 8) Les idées sont toujours soutenables aujourd’hui, lire le contrat social c’est découvrir que la modernité politique recèle des ressources inexploitees, celui-ci a fait la singularité de son temps et peut faire la pertinence du notre CANDIDE : 2) Ecrit par François marie Arouet dis VOLTAIRE 3) En 1759 4) Personnages Principaux : Candide : jeune homme Pangloss : son précepteur

fringante, participent plus étroitement aux affaires de leur temps. Il n’y à donc rien d’étonnant à ce que ces Explication de texte : Blaise Pascal, Pensées (1670), Ed. Flammarion, coll. "GF" 1976, Problème : Sur quoi le détenteur de l'autorité politique fondera la gestion, l'administration du monde qu'il veut gouverner ? Est-ce que ce sera sur la justice ? Est-elle universelle, et sur quoi repose t-elExplication de texte : Blaise Pascal, Pensées (1670), Ed. Flammarion, coll. "GF" 1976, Problème :

 Devoir Maison de Français Les trois récits ici en présence traitent d'un même thème central, le pouvoir royal. Dans le texte de Blaise Pascal, qui est extrait de Trois discours sur la condition des grands, le récit se compose de deux parties: l'action, des lignes 1 à 21 et la morale, de la ligne 21 à la fin. L'action se déroule sur une île inconnue, métaphore qui symbolise une généralité des lieux, et qui ne se limite donc pas à un pays ou un royaume ("... jeté par la tempête sur une île inconnue

« Profil Textes philosophiques » Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Pascal Pensées (sur la religion) Introduction et commentaire par Bernard Sève, agrégé de philosophie (1ère édition : 1992) PhiloSophie Texte soumis à copyright © octobre 2008 Table des matières Avertissement ........................................................................... 3 Introduction : Pascal ou l’apologétique contre la philosophie . 5 L’apologétique d’un converti ........................

justice Sources : Eschyle, Les Choéphores et Les Euménides; Blaise Pascal, Pensées; John Steinbeck, Les Raisins de la colère La question de la séparation des pouvoirs législatifs et exécutifs a été le lieu de nombreuses réflexions. Il est nécessaire de convenir que la justice a besoin de la force pour s’exercer et que la force a besoin de la justice pour éviter de sombrer dans la tyrannie. C’est ce que dit Pascal dans ses Pensées : « La justice sans la force est impuissante ; la

dans l’encyclopédie ayant comme définition : « écrivain qui traite les mœurs ». Mais comment ces conceptions s’opposent à propos des passions, ces mouvements de l’âme qui emportent vers le Bien ou le Mal ? Pour cela, nous verrons dans un premier temps que l’Homme mis en scène par Corneille et décrit par La Fontaine possède une vision positive. Nous étudierons ensuite que la citation de La Rochefoucauld trouve un écho parfait dans le pessimisme inhérent aux pièces de Racine avant de voir comment

Dissertation « Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point » Blaise Pascal, philosophe du 17ème siècle sous le règne en premier de Louis XIII, par la suite de Louis XIV, écrivit cette citation issue de l’ouvrage « Les Pensées ». Deux éléments essentiels en ressortent, d’une part le cœur et d’autre part la raison. Ces deux termes ont des significations à la fois opposées et distinctes mais aussi complémentaires. Ils se nourrissent l’un de l’autre et suscitent des interprétations