Terre Des Hommes Chapitre Ii

marins, naturalistes et philosophes. Ces Patagons sont-ils hommes ou monstres ? Faut-il renoncer à l’idée d’une universalité de la condition humaine ? Grimm croyait au gigantisme des Patagons, tandis que Bougainville, qui les avait rencontrés lors d’une expédition précédente, soutenait qu’ils étaient des hommes de belle taille mais non des géants. Or, Diderot suit Bougainville contre Grimm. Les Patagons sont forts et vigoureux, mais ils sont hommes, proches de nous, quoiqu’en disent les récits de voyageurs

T E X T E Chapitre XIV Progrès de l’esprit de l’Ingénu L’Ingénu faisait des progrès rapides dans les sciences, et surtout dans la science de l’homme. La cause du développement rapide de son esprit était due à son éducation sauvage presque autant qu’à la trempe de son âme. Car, n’ayant rien appris dans son enfance, il n’avait point appris de préjugés. Son entendement, n’ayant point été 5 courbé par l’erreur, était demeuré

(environ 32 heures) I En amont (possible en AP) 1. les textes officiels 2. méthodologie des deux questions 3. faire un exposé à plusieurs à partir d'une question sur un de leurs films de prédilection 4. atelier d'écriture OULIPO II Lancer la séquence 1. étude d'images : comparer couvertures et éditions 2. qu'avez-vous pensé du roman ? 3. présenter la biographie de Queneau (exposé d'élèves, calibrer fiches) 4. "kikicékadiça ?" = fiche à trous sur les grandes citations

Bougainville                                      Supplément au Voyage de Bougainville de Diderot                                       Les Chansons Madécasses de Parny SOMMAIRE Introduction PARTIE I Présentation des trois textes : Bougainville, Diderot et Parny   PARTIE II Comparaison des trois visions  A- Description du comportement des Insulaires B- Description du comportement des Européens C- Le point de vue des Auteurs Conclusion Bibliographie INTRODUCTION               Le XVIII° siècle a été appelé  le siècle

Montaigne, Essais, Livre III, chapitre 9 « De la Vanité » Objet d’étude : L’argumentation convaincre, persuader et délibérer Problématique : Quel regard sur les autres et sur nous-mêmes le voyage permet-il ? Humanisme : L’étude des textes et de la civilisation antiques  Le culte de l’homme  L’éloge de la connaissance : l’homme est conçu en parfaite harmonie avec la Nature, car il est fait à son image. On aspire donc à une connaissance encyclopédique qui combat les superstitions. La connaissance

XVIº siècle à nos jours La question de l’homme Durant la Seconde Guerre mondiale, Albert Camus rédige un roman allégorique dont l’action se déroule dans les années 1940, à Oran, en Algérie, lors d’une épidémie de peste. Dans l’avant-dernier chapitre, alors que l’épidémie dévaste la ville, le docteur Rieux et son ami Tarrou s’accordent un bain de mer, pour oublier un instant les difficultés auxquelles ils sont confrontés en soignant chaque jour les habitants malades. Elle sifflait doucement

Candide, un conte traditionnel, un conte philosophique. Voltaire est un des grands hommes du mouvement des Lumières, il dénoncera sans relâche et en utilisant différents genres, les injustices, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques, comme Candide et Micromégas, mais aussi des traités, des essais, des lettres ainsi que des articles de l’Encyclopédie. Candide est donc un conte philosophique, une des formes possibles de l’apologue, qui se doit d’être un récit divertissant

Résumé de Gargantua - Chapitres 1 à 10 De la généalogie et antiquité de Gargantua - CHAPITRE PREMIER Dans ce premier chapitre, l'auteur nous renvoie à Pantagruel pour comprendre l'apparition des géants. Il explique alors qu'en creusant, des hommes ont découvert un tombeau gigantesque dans lequel ils ont trouvé un manuscrit expliquant la naissance des géants. Rabelais qui s'était joint à cette découverte, traduisit ce texte. Il ajoute à ce chapitre - pour la postérité - « Les Fanfreluches

Supplément au voyage de Bougainville 1772 ; Diderot « Qui es-tu donc, pour faire des esclaves… », chapitre 2 les philosophes et la civilisation Problématique : Quelles nouvelles visions de l'Humain la rencontre avec des civilisations différentes autorise-t-elle ? Objet d'étude : La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Perspectives : Le mouvement des Lumières/ Les genres de l'argumentation indirecte : contes philosophiques

JUNIOR Vendredi ou la vie sauvage Objectifs Fiche 1 Dominante : lecture Séance 1 a - étudier le paratexte - comparer le texte avec Robinson Crusoé, de Daniel Defoe - appréhender les informations sur le personnage Support : paratexte et chapitre 1 jusqu’à la page 11 Illustration Pierre-Marie Valat I - Le paratexte 1 - Le personnage de Vendredi nommé dans le titre de la 1e de couverture vous est-il connu ? 2 - Quels liens faites-vous entre l’illustration et le titre ? 3 - Quelles connotations