Testament Philosophique

originaire d’Italie, pays berceau de la Renaissance. Cette œuvre fut peinte en 1573, son auteur utilisa la technique de l’huile sur toile sur une dimension de 5,55 m par 1,31m, soit une grande superficie pour représenter la scène biblique du nouveau testament c'est-à-dire « la cène », le dernier repas avec ses apôtres de Jésus, imposé ici comme le personnage principal sur cette toile. Cet épisode de la Bible, à été reprit de nombreuse fois par d’autre peintre que Véronèse, à qui la sienne est aujourd’hui

n’ont aucun fondement sérieux. Par exemple, le livre avance l’idée que c’est au 4ème siècle que, pour des raisons politiques, l’Empereur Constantin a créé la doctrine de la divinité du Christ. L’évidence historique montre le contraire : le Nouveau Testament et les tout premiers écrits chrétiens manifestent la croyance en la divinité du Christ de son vivant. La description étrange que fait de l’Opus Dei le Code Da Vinci  est fausse, tant dans son ensemble que dans les détails de son fonctionnement.

formes : La Trinité : le Père, le Fils et le Saint-Esprit, Dieu est miséricordieux, il pardonne tous les péchés parce qu'il aime les hommes. Tous les péchés sont rachetés par Jésus-Christ par sa crucifixion Bible = Ancien testament : religion juive Nouveau testament : uniquement reconnu par les chrétiens : les 4 évangiles, textes des 12 apôtres proches de jésus-Christ, Épîtres : lettres échangées entre les premiers chrétiens, l'apocalypse (destruction du Monde). Par ce message

l’une des croyances fondamentales du christianisme est que Dieu, qui intervient dire ement dans le monde, a choisi de se rendre visible en prenant une chair humaine (dogme de l’Incarnation), et donc d’entrer dans l’histoire. LE TÉMOIGNAGE DU NOUVEAU TESTAMENT Les documents qui nous renseignent principalement sur Jésus sont les évangiles. Ce sont des textes orientés car ils proviennent du christianisme. Cependant, ils ont une certaine fiabilité historique, du fait même du dogme de l’Incarnation : si Dieu

enseignement moral ou religieux. Présente dans la Bible où elle joue le rôle de l’apologue et de la fable, surtout les Évangiles, qui l'ont empruntée au midrash hébreu, la parabole est reprise dans les sermons des orateurs chrétiens. Le Nouveau Testament en contient un très grand nombre : le grain de sénevé ou l’Église, le Bon Samaritain ou l’amour de l’humanité, le levain ou la grâce, les loups ravisseurs sous des peaux d’agneaux ou les instituteurs de fausses doctrines, le travail des ouvriers

appelez vos témoins autres qu'Allah si vous êtes véridiques. Si vous ne le faites pas et vous ne le ferez jamais, craignez alors la fournaise ..." C.2/23-24 En plus de cela on trouve des signes du Prophète Mohammed (BSDL) dans l'ancien et le nouveau testament (même si le Coran se suffit largement à lui même pour conclure à sa véracité). Ce qui a poussé des savants juifs et chrétiens à embrasser l'Islam: ce n'était pour eux qu'une continuité logique. La vérité est simple, claire, éclatante comme la lumière

des conséquences de la perte d'influence de la religion sur la société dans la Modernité préexistent aux débats récents, notamment dans l'œuvre de Friedrich Nietzsche. Le sens du terme sécularisation apparaît déjà dans les écrits du Nouveau Testament, notamment chez Saint Paul, où il désigne déjà sous l'aspect du saeculum, le siècle (latin de la Vulgate qui traduit le terme grec aiôn, présent dans Romains, 12, 2), c'est-à-dire de la temporalité de ce monde-ci, la dimension mondaine de la vie

une conception religieuse qui existe dans plusieurs religions. Dans la religion chrétienne, elle est un élément important qui survient tard dans la Bible. En effet, même si, dans l’Ancien Testament, les évangiles et les actes des apôtres, on fait déjà allusion à des résurrections, c’est dans le Nouveau Testament qu’elle prend une importance vitale dans la foi. Elle est introduite par Jésus, le Messie, qui sera le premier et l’unique ressuscité. Le mot résurrection vient du mot latin « resurrectiun »

chrétien qui en donnera une image d'abord un peu floue et pas forcément terrifiante puis arrivera la crainte puis une terreur collective au 15è siècle et au 17è siècle avec les textes du moyenne-age. SATAN dans les écriture (Ancien et nouveau testament) Le nom de Satan dérive d'un verbe hébreu qui signifie à la fois accuser, calomnier(Accusation mensongère portant à atteindre l'honneur de quelqu'un), parler de façon mensongère et s'opposer à, donc Satan n'est que mensonge alors que Dieu est vérité

actes, va être le miroir de la lumière que j’émets, ou de la part de ténèbres en moi, qui s ‘exprime. La lumière succède aux ténèbres tant dans l’ordre de la manifestation que dans celui de notre propre illumination intérieure. DANS L’ANCIEN TESTAMENT La lumière symbolise constamment la vie, le salut, le bonheur, accordés par Dieu, qui est lui-même la Lumière. Les Ténèbres, sont symbole du mal, malheur, châtiment, perdition, et mort. Mais ces réalités ne recouvrent pas une puissance étrangère