Tête brûlée

fréquentée uniquement par des blancs, le 14 novembre 1960, lors du processus de déségrégation raciale. Du fait des menaces et de la violence à son égard, elle est escortée par quatre adjoints du marshal ; la peinture est cadrée de telle sorte que la tête des adjoints du marshal est coupée aux épaules4,5. Sur le mur derrière elle est écrite l'injure raciale « Nigger » (« Négresse »). Une tomate écrasée jetée sur elle est également visible. La foule blanche qui assiste à la scène n'est pas représentée

travaille comme féticheur. Birahima trouve un nouveau copain : Tête brûlée. Il l’admire beaucoup et il veut maintenant aller chez l’ULIMO d’où venait Tête brûlée. Quelques jours après, une fille est violée et assassinée. C’est Tête brûlée qui a fait cela. Il devenu un vrai soldat maintenant. Plus tard, le colonel Papa le bon est assassiné aussi. On prend la clé de l’arsenal et une partie du groupe part pour l’ULIMO. L’autre part reste. Tête brûlée connaît le chemin et tout le monde l’accompagne. Pendant

éclats de métal brûlant volent dans tous les sens, contre notre blindage et contre la tourelle. Notre commandant se laisse glisser très rapidement dans la tourelle, je l’observe, son visage est blême mais il n’est pas blessé. Prudemment il ressort la tête hors de la tourelle et donne l’ordre d’avancer. J’ouvre la trappe du blindage frontal de la tourelle et observe également le champ de tournesols devant nous. Par-dessus les têtes noires et jaunes des tournesols un gros carré avec un tube important

Les cheveux sont disposés comme il l'avait été dans la vie, le corps des femmes ont reçu boucles d'oreilles et un collier à porter. Les bijoux ont été généralement modestes. Dans l'antiquité, il était de coutume de placer un diadème (couronne) sur la tête du cadavre. La raison exacte de cette n'est pas connue, mais très probablement il a été d'ajouter la dignité. A Athènes, des couronnes d'or ont été souvent utilisés, mais le plus souvent la couronne a été faite de branches d'arbres ou de céleri. Gold

dans ta tête, Crois-moi, Petite Soeur, le silence et le froid, Je connais par Coeur, j'y suis passé avant Toi ! Je te vois attendre, attendre que tourne ta chance, L'age tendre dans l'indifférence Et tu refais la liste de ce qui ne va pas, Tout n'est pas si triste, tu te dis c'est déjà ça ! Petite Soeur, Je connais ta peine et ta douleur, Parce que j'avais la même dans mon Coeur, C'est Toi et Moi, Petite Soeur, Toi et Moi, Petite Soeur... Petite Soeur, Je sais comme ça brûle, à l'intérieur

Lorsqu’un homme marié était mort, et que sa femme bien-aimée voulait être sainte, elle se brûlait en public sur le corps de son mari. C’était une fête solennelle qui s’appelait le bûcher du veuvage. La tribu dans laquelle il y avait eu le plus de femmes brûlées était la plus considérée. Un Arabe de la tribu de Sétoc étant mort, sa veuve, nomméeAlmona, qui était fort dévote, fit savoir le jour et l’heure où elle se jetterait dans le feu au son des tambours et des trompettes. Zadig remontra à Sétoc combien

• La synecdoque est une forme de métonymie. Elle est exclusivement fondée sur une relation d’inclusion, c’est-à-dire : - la partie pour le tout : je n’ai pas de toit où dormir (toit désigne la maison) ; - le tout pour la partie : se laver la tête (la tête désigne les cheveux)C. À l’oral du bac... • En classe de première, vous n’êtes pas censé connaître l’étymologie d’un mot, ni l’origine géographique du mot s’il s’agit d’un emprunt (sauf si le pays d’origine est évident). De même, vous n’êtes pas

Lorsqu'un homme marié était mort, et que sa femme bien-aimée voulait être sainte, elle se brûlait en public sur le corps de son mari. C'était une fête solennelle qui s'appelait le bûcher du veuvage. La tribu dans laquelle il y avait eu le plus de femmes brûlées était la plus considérée. Un Arabe de la tribu de Sétoc étant mort, sa veuve, nommée Almona, qui était fort dévote, fit savoir le jour et l'heure où elle se jetterait dans le feu au son des tambours et des trompettes. Zadig remontra à Sétoc combien

décroché leurs fléaux6, et c'est alors, quand l'espoir était enfin permis, que la guerre était survenue. Plus rien ne restait du village. Renversées, les palissades qu'on avait plantées dans le vain espoir qu'elles résisteraient à l'envahisseur. Brûlées, les granges et les maisons aussi. Et toutes les provisions que l'ennemi n'avait pu emporter. Dans un enchevêtrement de solives7 fumantes et de murs éclatés, les sacs de farine éventrés se mêlaient aux belles grappes de raisin qu'on avait mises

marcher Adolphe sax fait une chute de trois étages, se cognant gravement la tête contre une pierre : On le croit mort. A trois ans, Il avale une épingle. Plus tard, il est gravement brûlé par une explosion de poudre; il tombe Sur un poêle à bois et se brûle un côté. A trois reprises, il manque l’empoisonnement et l’asphyxie, dans sa chambre où traînaient, la nuit, des objets vernis. Un autre jour il reçoit un pavé sur la tête, il tombe dans une rivière et en est sauvé de justesse. En 1858, Adolphe