Texte Argumentatif Peine De Mort

combats, et comment ils ont recours à l’éloquence pour « mettre le lecteur de leur côté ». Objectifs Qu’est-ce qu’une argumentation ? L’Histoire de l’argumentation Les procédés argumentatifs Introduction de la séquence (oral) Séance 1 : Demander à deux élèves de débattre sur un sujet (l’avortement, la peine de mort, l’égalité homme femme). En déduire que le plus convaincant, c’est celui qui sait mieux manier les mots ; qui est éloquent, qui organise ses idées et qui les expose clairement.

Qu’est-ce que c’est ? C’est l’explication ordonnée que vous faites d’un texte à partir de l’analyse de procédés littéraires ?*Le commentaire propose des explications, des remarques à propos d’un texte. Pour fonder ces remarques, on s’appuie sur l’observation puis sur l’analyse des procédés littéraires. Il faut organiser le propos autour d’une problématique pertinente qui répond souvent à la question : de quoi parle le texte et comment fait l’auteur, procède-t-il pour exprimer ce qu’il a à dire ?

critiquer différents sujets, notamment la domination du pouvoir politique, les lettres de cachets en sont l'exemple même. Ensuite, il critique la hiérarchie sociale, prouvée par l'abus sexuel de Mons de Louvois sur la jeune Saint-Yves, ce qui provoque sa mort. Une autre critique est celle de l'ethnocentrisme, c'est-à-dire de la curiosité malsaine envers le étrangers. Voltaire, à travers son œuvre montre également que les plus hauts placés ne sont pas forcements les plus civilisés, ni les plus moraux. En

RÉSUMÉ DE TEXTE BIBLIOGRAPHIE La lecture : BEDOUET M. et F. CUISINIEZ : Lire : soyez rapide et efficace, E.S.F. éditeur, 1997. Le résumé de texte : CHAROLLES M. et PETITJEAN A. : L'activité résumante, coll. "Didactique des textes", CRESEF, Metz, 1992 GOURMELIN-BERCHOUD Marijo : Le résumé de texte : catégorie A et B, La Documentation française, CNED, 2002. GUÉDON J.-F. et SAINTSIMON B. : Réussir le résumé de texte, Collection pratique, 2005. Pratiques n° 72 : le résumé de texte, 1991. SABBAH

lettres romaines. ») Les Essais, Montaigne, Livre II, ch. 5, « Sur la conscience » (de « C’est une dangereuse invention » à « Condamnation qui sert d’instruction au procès ! ») Lettres persanes, Montesquieu, Lettre XII, texte intégral. Le Mariage de Figaro, Beaumarchais, acte V, scène 3, texte intégral. La Nef des fous, Jérôme Bosch Éloge de la folie, Érasme, ch. 45-46 Au choix, groupement de textes sur l’utopie, extraits de : Utopia, Thomas More ; Gargantua, Rabelais ; Supplément au voyage de Bougainville

direct / l23 à 27 : récit / l28 à 59 : discours direct / l60 à 65 : récit / l66 à 74 : discours indirect / l74 à 81 : discours indirect libre (mêlé à du discours narrativisé) – On sera sensible à : ✗ l'importance du discours direct => rend le texte + vivant, apporte de la vivacité, donne plus de force aux paroles du prêtre (il suffit de comparer les passages au discours direct avec les passages au discours indirect pour s'en persuader) ✗ la fonction des fragments de récit : ils agissent comme

Voltaire, œuvre intégrale (édition au choix de l’élève), un conte philosophique au service de la critique sociale   Objets d’étude : argumenter ; le mouvement littéraire et culturel ; l’apologue   Objectifs : observer la visée d’un discours argumentatif, analyser formes et  fonctions du conte philosophique, lire et saisir la portée d’une œuvre intégrale, un auteur emblématique de son temps. Problématique : Comment les idées graves peuvent-elles être traitées de façon plaisante ?   Lectures

corps devenus objets, soumis à un impératif de faire-valoir. Ce texte de type argumentatif cherche à nous convaincre qu'il est absurde de croire que la société de consommation nous a rendu libre étant donné que cette même société nous impose l'auto-répression voire l'autodestruction de nos corps. Cette société a permis l'éclatement de nos pulsions agressives envers nos corps mais aucun encadrement social ne les contient. Ce texte, écrit en 1970, apparaît juste après la crise de 1968 en France

Acte I scène 2 Texte étudié : SGANARELLE En ce cas, Monsieur, je vous dirai franchement que je n'ap- prouve point votre méthode, et que je trouve fort vilain d'aimer de tous côtés comme vous faites. DOM JUAN Quoi? tu veux qu'on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu'on renonce au monde pour lui, et qu'on n'ait plus d'yeux pour personne? La belle chose de vouloir se piquer d'un faux honneur d'être fidèle

et la spécificité d’un texte littéraire. La question initiale et centrale qui doit sous-tendre toute la réflexion et le travail d’analyse est celle des motivations essentielles de l’artiste (pourquoi a-t-il créé cette œuvre ?). Plutôt que de se proposer des réponses hâtives et arrêtées, on tentera de faire émerger les questions qui ont dynamisé sa création, c’est-à-dire celles qui se sont posées à lui. On procède donc à une phase d’analyse, à une « fouille » dans le texte, en observant le choix des