The Last Poets

Introduction ‘Jonathan Culler has always been about the best person around at explaining literary theory without oversimplifying it or treating it with polemical bias. Literary Theory: A Very Short Introduction is an exemplary work in this genre.’ J. Hillis Miller, University of California, Irvine ‘An impressive and engaging feat of condensation . . . the avoidance of the usual plod through schools and approaches allows the reader to get straight to the heart of the crucial issue for many students, which is:

Surah 1. The Opening 1. In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful. 2. Praise be to Allah, the Cherisher and Sustainer of the worlds; 3. Most Gracious, Most Merciful; 4. Master of the Day of Judgment. 5. Thee do we worship, and Thine aid we seek. 6. Show us the straight way, 7. The way of those on whom Thou hast bestowed Thy Grace, those whose (portion) is not wrath, and who go not astray. Surah 2. The Cow 1. A.L.M. 2. This is the Book; in it is guidance sure, without doubt

En faisant vite, en se cachant En faisant vite, en se cachant Et s'y étendit sans rien dire Pour ne pas déranger les gens1. Hij is zijn eigen graf gaan graven, Vaardig en vlug, en zonder spijt, Strekte zich zonder iets te zeggen, Om niemand zo tot last te zijn…. Pauvre Martin, pauvre misère Dors sous la terre, dors sous le temps2! 1 ) Ne pas déranger les gens : A rapprocher de : "Gloire à qui n'ayant pas d'idéal sacro-saint / Se borne à ne pas trop emmerder ses voisins" (Don Juan). C'est un trait

proved the most pervasive and influential. Following its founding by Edmund Husserl at the end of the nineteenth century, this seminal school of thought was profoundly reformed through the work of Husserl’s young assistant, Martin Heidegger. Heidegger sought to transform his teacher’s idea of phenomenology as a rigorous science of immediate experience into an analysis of historical human existence. Within this reformulation, the efforts of phenomenology become directed towards art as the pre-eminent

Effectuer une lecture du roman Siddhartha de Hermann Hesse à partir de la structure tripartite du monomythe de l’aventure du héros et du cycle cosmogonique tels que décrits par Joseph Campbell, voilà le but de ce mémoire. L’œuvre de ce dernier, The Hero with a Thousand Faces, rend compte du monomythe à partir de deux perspectives bien distinctes: l’une psychologique, et l’autre, métaphysique. Nous utilisons donc cet ouvrage principalement, traduit sous le titre Les héros sont éternels, pour

Archives d'Histoire du Droit Oriental Bruxelles Archives de Philosophie du Droit Paris Archivio Giuridico Filippo Serafini Modena Archivio Penale Roma Arion. Quarterly Journal of Classical Culture Boston Art and Archaeology Washington Atlantic (The) Boston Atti délia Accademia di Scienze Morali e Politiche Napoli Atti e Memorie délia Società Magna Grecia Roma Ausonia Siena Bucknell Review Lewisburg, Pennsylvania Bulletin de la Société des Études de Lettres Lausanne Bullettino dell' Istituto

Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux Edward Burne-Jones, The Wheel of Fortune, 1883 (Musée d’Orsay, Paris) TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? REMERCIEMENTS Ce recueil d’articles est issu du colloque qui s’est déroulé

dissertation deals with the English translations of La Rochefoucauld’s Maxims in order to address the question of the linguistic, pragmatic and stylistic properties of the autonomous sentences referred to as aphorisms. My study carries out a comparison of the literary form of the maxim with other types of aphorisms such as proverbs, adages, sayings and sentences associated with the English tradition of wit. The formal features of maxims are analysed through a twofold approach. First, the translations of

Lautréamont) and its impact on the new Chinese poetry Abstract: This piece of research concerns the modern French poetry and its impact on the new Chinese poetry in the first period of introduction and interpretation of modern Western literature in the 1920s and early 1930s in China. We seek to demonstrate how the “Trois Grâces” of the modern French poetry: Baudelaire, Rimbaud and Lautréamont were introduced in China and what is their influence on the development of the new Chinese poetry. Thus, we

mondialisation et PME, observons le cas des entreprises européennes qui doivent s’adapter à des élargissements fréquents de leurs marchés liés à l’Union Européenne en plus de la globalisation générale des économies. L’analyse d’une enquête, menée par l’ENSR 3 (The European Network for SME Research), tel-00136530, version 1 - 14 Mar 2007 en 2003, concernant l’internationalisation des PME dans les 18 pays partenaires de l’époque plus la Suisse, permet de faire le point sur quelques indicateurs clés. Les entretiens