The Libertines

courant de pensée tend à se libérer du dogmatisme religieux. Les libertins souhaitent en effet l’apparition d’une société reposant sur le mérite et non les privilèges, être indépendants de toute contrainte moraliste imposée par l’Église, l’État ou la tradition. Ils s’adonnent aux relations sexuelles multiples, séparant le sexe de l’amour. Ils revendiquent le droit au plaisir immédiat. Dans ce récit, on nous décrit plusieurs libertins. Le fermier général, M. de B… dont Des Grieux découvre la présence

un roman libertin et fantaisiste. Pour Diderot le corps doit être un thème privilégié ; c'est sur lui qu'il fait reposer le fondement de sa morale. Pour lui, plaisir et vertu sont indissociables. Ainsi la vertu n'a pas à être austère, elle doit procurer du plaisir ou alors elle ne sert à rien. Dans cette lettre, Sophie Volland est sa maîtresse ; il est alors marié, c'est une correspondance réelle, elle est abondante et Diderot y fait son autoportrait. Cette lettre est libertine car : il

qui se lance dans l’écriture en //. Son œuvre littéraire majeure est un roman épistolaire libertin : Les liaisons dangereuses publiée en 1782. Elles provoqueront un véritable scandale. Il s’agit d’un roman composé d’échanges entre différents personnages et notamment Valmont et la Marquise de Merteuil qui sont 2 séducteurs et 2 grands manipulateurs. A travers ce roman épistolaire, mettant en scène 2 libertins, le lecteur va construire sa propre opinion puisque chaque évènement se comprend en croisant

(1567-1625) : « L’Astrée » Marin Le Roy de Gomberville (1600-1674) : « Carithée » Libertinage : Ce courant est né en Italie au XVIIe siecle en Italie , ce mouvement consiste à remettre en cause les dogmes (=régles) établis : c’est un libre penseur (=libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi par la métaphysique et l’éthique religieuse imposé par la société au XVIIe siècle. Le Classicisme : Ce courant sa développe en France et Europe de 1660 a 1715, Il se définit par un ensemble de valeurs

lettre LXXXI (81), écrite par la marquise de Merteuil au Vicomte de Valmont celle-ci se pose en rivale de son correspondant en matière de libertinage, ce qui est au centre des débats est en effet la séduction, les stratégies développées par les libertins et les systèmes de défense mis en jeu dans la partie adverse. Le choix d’un vocabulaire guerrier est d’ailleurs significatif du plan sur lequel se situe les opérations : il s’agit de combat, de domination, de victoire ou de défaite. A travers le

de la relation entre maître et valet. En effet Dom Juan, le maître mène une vie immoral aux yeux de son valet Sganarelle qui ne supporte pas son attitude provocateur, arrogant et orgueilleux. Dans l’extrait étudié on apprend que Don Juan est un libertin, qui aime collectionner des conquêtes d’où son prénom. Sganarelle quand a lui, n’hésite pas à dire à son maître ce qu’il pense de sa conduite. Mais Dom Juan s’amuse de celui-ci qui défend la moral traditionnel. De plus le maître abuse de son autorité

relâche de Pâques. A la réouverture, la pièce a disparu. Le texte d'origine ne sera plus joué avant 1841, un siècle et demi plus tard. Molière a reçu le conseil, sans doute du roi, de renoncer à sa pièce. Dom Juan est un grand seigneur, séducteur, libertin, athée (une déclaration directe d’athéisme n’est pas concevable au théâtre à cette époque mais elle se fait par des silences : Sganarelle :… Est-il possible que vous ne croyiez point du tout au Ciel ? —Dom Juan : Laissons cela. —Sganarelle : C’est-à-dire

conservera jusqu’au XXéme _ le roman epistolaire apparait en France en 1721 avec les lettres persane de montesquieux, il rencontre un succès a la fin du siècles , il a pour thémes principale l’amour impossible. il annoce le romantisme. _ le roman libertin est une forme d’expression du libertinage intelctuel . il represente la quéte égoiste du plaisir, la vie de la société y est représenter comme un jeu _ les penseurs du XVIII éme siécle utilise le roman pour transcrire lmeur idée , c’est le roman

de très nombreuses fois dans ce texte. On trouve tout d'abord. "On goûte une douceur extrême..." puis sous une forme adverbiale "mener doucement", enfin "il n'est rien de si doux". III- Le portrait du libertin 1. Le goût de la beauté - DJ illustre la figure de libertin du XVIIème siècle. Le libertinage traduit un courant de pensée philosophique qui s'inspire largement des théories d'Épicure. Il considère ainsi que le fonctionnement du monde répond aux lois de la nature et de la

il soutient les femmes en décrivant la femme parfaite idéale Alcmène qui respecte les liens du mariage et qui est une femme amoureuse passionnée honnête qui pardonne. Par rapport a Dom Juan qui est puni pour son libertinage Zeus qui est aussi un libertin en trompant amphitryon et les autre personnages ne reçoit rien. Pour montré la popularité de l’œuvre le nom de Sosie, serviteur d'Amphitryon, a donné le mot français sosie, pour désigner une personne ressemblant à une autre, comme pour Mercure et