Théâtre antique d'Orange

larmes serait bien plus vrai du rire. Si franc qu’on le suppose, le rire cache une arrière-pensée d’entente, je dirais presque de complicité, avec d’autres rieurs, réels ou imaginaires. Combien de fois n’a-t-on pas dit que le rire du spectateur, au théâtre, est d’autant plus large que la salle est plus pleine ; Combien de fois n’a-t-on pas fait remarquer, d’autre part, que beaucoup d’effets comiques sont intraduisibles d’une langue dans une autre, relatifs par conséquent aux mœurs et aux idées d’une

la tradition vétérotestamentaire 17 §2. Le christianisme des origines 18 §3. Les Pères de l’Eglise et la culture classique 20 Section 2 De Saint-Augustin à l’augustinisme politique 22 §1. Saint-Augustin et « la fin de la culture antique » (H-I Marrou) 22 §2. La pensée juridique du Haut Moyen-Age (Veme-IXeme siècle) 25 §3. Le nouvel âge des droits savants : les glossateurs et décrétistes 27 Section 3 De la scolastique au thomisme 29 §1. Le naturalisme scolastique

brun doré comme les ailes de certains insectes, et que la clarté blême, tombant en maigre filet du réverbère, ne pouvait pas pâlir. Jules-Amédée Barbey d’Aurevilly, La Vengeance d’une femme, Les Diaboliques, 1874. Texte 3 Bordenave, le directeur du théâtre des Variétés, lance une débutante à grand renfort de publicité dans son nouveau spectacle, La Blonde Vénus. Au début de la représentation, le public s’impatiente. ½¼ ½ ¾¼ À ce moment, les nuées, au fond, s’écartèrent, et Vénus parut. Nana, très

a annoncé le gouvernement de Dubai dans un communiqué, samedi soir. Le “Mall of the World” (Centre commercial du monde) devrait comprendre “le plus grand parc d’attractions à thème couvert du monde” ainsi qu’un quartier culturel abritant des théâtres. Il sera relié à une centaine d’hôtels et d’appartements meublés. Le gouverne­ ment n’a pas précisé à quelle date les travaux doivent débuter pour ce projet, dont est chargé Dubai Holding, appartenant au souverain de Dubai, le cheikh Mohammed ben

centaure par les cheveux. Le centaure est un personnage de la mythologie grecque, et l’on peut reconnaître Minerve, la déesse de la Guerre, dans la femme armée d’une pique. Le contenu de l’œuvre, réalisée au xve siècle, appartient à la mythologie antique, mais a été revu par les intellectuels humanistes de la Renaissance qui collaboraient avec les artistes. Cette peinture n’est pas qu’un tableau mythologique, c’est aussi une allégorie. La déesse, personnification de la Sagesse, représente ici l’intelligence

les ailes de certains insectes, et que la clarté blême, tombant en maigre filet du réverbère, ne pouvait pas pâlir. Jules-Amédée Barbey d’Aurevilly, La Vengeance d’une femme, Les Diaboliques, 1874. ¾¼ ¾ Texte 3 Bordenave, le directeur du théâtre des Variétés, lance une débutante à grand renfort de publicité dans son nouveau spectacle, La Blonde Vénus. Au début de la représentation, le public s’impatiente. À ce moment, les nuées, au fond, s’écartèrent, et Vénus parut. Nana, très grande, très

J.-C. à 476 ap. J.-C., voit l’épanouissement des civilisations méditerranéennes, puis se termine par la prise de Rome par les barbares et l’effondrement de l’Empire romain. Durant les dix siècles du Moyen Âge (Ve siècle au XVe siècle), le monde antique disloqué tente, dans l’aire Europe ProcheOrient, de se reconstituer différemment. 1453 marque la prise de Constantinople (Empire byzantin) par les Turcs. Les temps modernes (XVe siècle fin XVIIIe siècle) s’ouvrent par la découverte de l’Amérique, puis

informations fournies par le paratexte sont : - Ce texte est narratif ; il s’agit du genre de la nouvelle : c’est un récit bref, centré autour d’une action principale et contenant peu de personnages. 3- a) Le premier texte est un extrait de pièce de théâtre. Les indices sont : le numéro de la scène, le nom des personnages en début de scène ou avant leur réplique, et les didascalies (indications souvent en italique, qui précisent le ton, les déplacements, les gestes, le décor...). b) Le deuxième texte

critiques : « je viens trop tôt ». Il fut indépendant des courants dominants de l’époque. Hauriou était un lecteur traditionaliste et non-conformiste. Hauriou se dit républicain modéré, c’est d’abord un homme rigoriste sur le plan moral. Il critique le théâtre sévèrement. Il est peu favorable à tous les partis politiques, il trouve que la chambre des députés est trop puissante, il y a une oligarchie parlementaire (quelqu’un gouverne) mais ne rejette pas la démocratie. Il veut réformer la démocratie : forcer

patriciat. - Les censeurs. - Invasion repoussée des Volsques. - Mort de Spurius Mœlius. - Cincinnatus dictateur. - L’armée. - Tribuns et plébéiens.- Assassinat de Posthumius. - Victoires de Rome. -Camille.-Invasion des Gaulois. - Destruction de la Rome antique. - Intervention des prêtres. - Rome rebâtie. - Réformes militaires. - Le Latium pacifié CHAPITRE VIII De 390 à 280 av. J.-C. - La nouvelle Rome. - Réclamations plébéiennes. - La question agraire. Fléaux. - Introduction des jeux étrusques. - Latins