Théâtre antique d'Orange

South-Kensington, la meilleure, ou pour mieux dire, la seule école vraiment bonne qu’ait produite South-Kensington. On a plaisir à constater, en tournant les pages du livre de M. Lefébure, qu’en cela nous ne faisons que mettre en pratique certaines antiques traditions de l’art anglais primitif. Au septième siècle, sainte Ethelreda, première abbesse du monastère d’Ely, fit présent à saint Cuthbert d’un vêtement sacré qu’elle avait embelli d’or et de pierres précieuses. La chape et le manipule de saint

aveugle, sur les bras. L'abbé Protiste, moyennant finance, trouve le moyen d'envoyer Robinson et la vieille à Toulouse. Une fois cette épine hors du pied, Bardamu attrape un rhume tenace qui précipite sa décision d'abandonner Rancy. Il est figurant au théâtre Tarapout jusqu'au jour où, une fois de plus, il part. À Toulouse, Il rejoint Robinson qui va se marier avec Madelon, la fille de la vendeuse de cierges. Au moment où Bardamu va prendre le train pour Paris, il apprend que la mère Henrouille «s'est

sportif aujourd’hui (2004), « Le dopage » 23. P. DURET, Cahiers français, n° 320 (mai-juin 2004), Sport et société, « Compétitions et dopage » 24. J. SORIANO, « Dopez-vous au lait », photographie du Tour de France 2006 (➜ p. I) 85 12. Art grec antique (VIe siècle avant J.-C.), Course à pied, céramique à figures noires (➜ p. I) 13. H. DE MONTHERLANT, Les Olympiques (1924) 14. O. MARGOT, Autrement, n° 80 (mai 1986) 15. L. LEVAILLANT, Éric Cantona (1997), « Les compacts de l’info » 16. J. DEFRANCE

carreau, comme sur un lit ; et cela les amusait beaucoup. Plus tard, ils polissonnèrent, ils cherchèrent les coins noirs de la chambre, ils se cachèrent plus souvent au fond des magasins de la rue au Lard, derrière les tas de pommes et les caisses d’oranges. Ils étaient libres et sans honte, comme les moineaux qui s’accouplent au bord d’un toit. Ce fut dans la cave du pavillon aux volailles qu’ils trouvèrent moyen de coucher encore ensemble. C’était une habitude douce, une sensation de bonne chaleur

Süskind est né en 1949 à Ambach, en Bavière. Il a fait des études littéraires à Munich et à Aix-en-Provence et exerce le métier de scénariste. Le Parfum est son premier roman, puis ce sera Le Pigeon (Fayard, 1987). II a également écrit une pièce de théâtre à un personnage : La Contrebasse. L'histoire abominable et drolatique de Jean-Baptiste Grenouille se passe en France, à Paris et en Provence, en plein XVIII° siècle. Le misérable Grenouille semble promis au sort le plus triste et le plus obscur. Mais

transforme en taureaux blanc. Il s’approche d’elle sur une plage, elle est effrayé. Il parvient quand même à la séduire. Mer. Se marient Crète ». On ne peut tirer aucune conséquence de ce récit mythologique car l’Europe à l’époque de la Grèce antique n’est pas encore une réalité géographique. B : l’Europe géographique : Dans un poème grec de la fin du 8ème siècle av. JC. Que pour la 1ère fois l’Europe commence à désigner un espace géographique. Cette espace géographique est aujourd’hui

droit d’un souverain à confisquer les biens de son vassal félon, il lança ses armées à la conquête. En fait, la tâche se révéla beaucoup moins simple qu’il ne le pensait. Georges de la Trémoïlle, sire de Craon, et un transfuge, p047 le prince d’Orange, Jean de Chalon, obtinrent d’abord assez aisément, à force de largesses et de promesses, la soumission des deux Bourgognes (le duché et « la Comté ») ; mais la brutalité et les « grandes pilleries » du premier y provoquèrent presque aussitôt une

les langues’, le Carthaginois en question et non tous les Carthaginois. »11 « Celui-là », dans Poenulus, est un marchand qui s’appelle Hannon ; l’homonymie avec le suffète Hannon, pour fortuite qu’elle soit, occasionne une rencontre entre la pièce antique et le roman moderne que Flaubert signale par une citation littérale de Plaute au moment de présenter son personnage. Le prologue de Poenulus disait : Ita docte atque filias quaerit suas Et is omnis linguas scit ; sed dissimulat sciens Se scire

Doria, chef suprême de Gênes et contre le neveu de celui-ci. Il périt accidentellement pendant le massacre qu’il avait déclenché. Le cardinal de Retz a écrit l’histoire de la ‘’Conspiration de Fiesque’’. Schiller et, en 1824, Ancelot la portèrent au théâtre.» (note de Mérimée).. - «sacramentelles» : Rituelles, traditionnelles. Page 336 : - «mânes» : Âmes des morts chez les Étrusques et les Romains. Mérimée, suivant Bossuet et Lesage, fit de ce nom un féminin, contrairement à l’usage courant. -

ne compte pas : il se contente de gratter une petite verrue qui joue le grain de beauté dans son visage fripé, tiré, ridé. – J’ai remarqué, depuis, que beaucoup de paysans ont de ces figures-là, rusées, vieillottes, pointues ; ils ont du sang de théâtre ou de cour qui s’est égaré un soir de fête ou de comédie dans la grange ou l’auberge, ils sentent le cabotin, le ci-devant, le vieux noble, à travers les odeurs de l’étable à cochons et du fumier : ratatinés par leur origine, ils restent gringalets