Théâtre de l'Ancre

génie ne sont pas bornées à la poésie érotique, à l'épopée, à la poésie didactique et à élégie : Ovide fut encore un poète tragique. 15 La tragédie latine, grossièrement ébauchée par les rudes traductions que Névius et Ennius avaient faites du théâtre grec, plus originale et plus hardie dans Pacuvius , dans Attius, avait comme tous les autres genres de littérature, atteint un haut degré de perfection sous le règne d'Auguste. La versification était devenue une véritable manie : car le prince aussi

rien le danger, les obstacles, quand il s’agit d’atteindre une riche proie. L’intuition de son avenir jette déjà de brillants reflets sur sa vie de brigandage. Il étudie en passant les fortifications d’Alger, comme s’il pressentait que ce lieu sera le théâtre de sa puissance. Il propose au roi de Tunis le siége en règle de Bougie, occupé par les Espagnols depuis l’expédition du cardinal Ximenès. C’est ainsi qu’il s’apprête à franchir la limite qui sépare la fortune du pirate de celle du conquérant. Le

est fait de la lecture et de l'écriture, qui sont infiniment indissociables. C'est cette nutrition, cette respiration, quelque chose qui va et vient, et dont le lecteur et l'écrivain sont des acteurs.» ‘’Le livre des fuites’’ a été adapté pour le théâtre par François Marthouret en 1992. ____________________________________________________________ _____________________ Le Clézio apprit qu’il existe des Indiens, les Emberas et les Waunanas, qui vivent au Darién, au cœur de la jungle du Panama

ordre divers et nouveau, auraient surgi de cette terre morte et froide ; que la presse, multipliée à l’infini, ne suffirait pas à répandre les idées ferventes d’une armée de jeunes écrivains ; que les drames se heurteraient à la porte de tous les théâtres ; que l’âme lyrique et religieuse d’une génération de bardes chrétiens inventerait une nouvelle langue pour révéler des enthousiasmes inconnus ; que la liberté, la foi, la philosophie, la politique, les doctrines les plus antiques comme les plus

ne vas pas te fâcher. Pour une. fois que je t’ai rien qu’à moi. Mais tu m’as toutes les nuits. — Ce n’est pas pareil, dit-elle en l’embrassant à nouveau. Elle jeta un rapide regard autour d’eux. Que dirais-tu de baisser les voiles et de jeter l’ancre ? — Maintenant ? Elle hocha la tête. — À moins que tu ne préfères naviguer toute la nuit. En lui lançant un regard impénétrable, elle ouvrit la porte de la cabine et disparut à l’intérieur. Quatre minutes plus tard, ayant immobilisé le bateau à

part, je n’avais plus à me plaindre. J’étais même en train de m’affranchir par la médaille militaire que j’avais gagnée, la blessure et tout. En convalescence, on me l’avait apportée la médaille, à l’hôpital même. Et le même jour, je m’en fus au théâtre, la montrer aux civils pendant les entractes. Grand effet. C’était les premières médailles qu’on voyait dans Paris. Une affaire ! C’est même à cette occasion, qu’au foyer de l’OpéraComique, j’ai rencontré la petite Lola d’Amérique et c’est à cause

protestation radicale contre l’ « organique ». Comparée à l’inorganique l’aptitude de l’organique à devenir un outil est tout à fait limitée. L’organique a moins de possibilités »1. Et pour Baudelaire, le maquillage de la femme et le décor du théâtre véhiculent par excellence cette espèce de beau composite et factice qu’élaborent les civilisations très avancées ou très corrompues. D’abord, le maquillage de la femme. Aux yeux de Baudelaire, « La femme est bien dans son droit, écrit-il, et même

Fortuny y Madrazo (1871-1949) était un peintre espagnol qui avait travaillé à Rome et à Paris, et s'était installé définitivement à Venise en 1902 (soit après les voyages que Proust y avait faits en 1900); il était encore sculpteur, décorateur de théâtre, couturier, et notamment créateur de vêtements féminins d'après des tableaux des maîtres vénitiens. L'emprunt de son nom et son association à Venise, à Mme de Guermantes et à Albertine est d'un grand intérêt pour connaître les procédés de création

Juppé. Lire pages 8 et 10 annoncé le limogeage du gouverneur de Deraa, Faysal Khaltoum. Lire page 11 Syrie Mercredi 23 mars, les alentours de la mosquée Al-Omari, devenue lieu de ralliement de la contestation à Deraa, au sud de Damas, ont été le théâtre d’affrontements meurtriers avec les forces de l’ordre. Le bilan, fourni par des militants des droits de l’homme, pour le moment invérifiable, pourrait s’élever à 15morts. La télévision syrienne a Yémen Le président Ali Abdallah Saleh a accepté

mais les pays graves et pratiques, l’Angleterre, l’Amérique, l’Allemagne, s’en préoccupèrent vivement. Partout dans les grands centres, le monstre devint à la mode ; on le chanta dans les cafés, on le bafoua dans les journaux, on le joua sur les théâtres. Les canards eurent là une belle occasion de pondre des œufs de toute couleur. On vit réapparaître dans les journaux, – à court de copie, – tous les êtres imaginaires et gigantesques, depuis la baleine blanche, le terrible « Moby Dick » des régions