Theatre Illusion Et Vérité

FICHE DE LECTURE l' ILLUSION COMIQUE DE CORNEILLE (1635) Auteur (1606-1684) : Dramaturge, auteur officiel nommé par Richelieu, académicien (1647) , théoricien études : élève brillant des Jésuites, carrière d'avocat à Rouen rencontres : bénéficie du mécénat de Richelieu, ministre d'état de louis 13 Autres œuvres : « le Cid », « Cinna » et « Horace » (pièces); « Discours sur l'art dramatique » Contexte historique : en guerre contre l'Espagne le 12/05/1635; la noblesse accepte mal le

dieux, et que Vénus fut amoureuse d’Adonis; vous prenez à douze ans ces fables pour des vérités; vous les regardez à vingt ans comme des allégories ingénieuses. TEXTE COMPLEMENTAIRE Qu’est ce que le théâtre ? de Christian Biet et Christophe Triau, 2006 Les auteurs de cet essai sur le théâtre font parler des lecteurs de pièces de théâtre. Lecteur 1- J’aime lire le théâtre […] J’aime imaginer mon théâtre, idéal, virtuel, que je vois parfois sur ma scène fictive et que je remâche en silence. J’ai

publie en 1938 Le Plaisir du théâtre . Il définit ainsi la fonction du dramaturge : "Le rôle du grand dramaturge n'est pas seulement de nous montrer les côtés les plus éclairés de l'homme, mais de nous en éclairer les côtés les plus obscurs". Peut-on dire de Molière, dans Le Malade imaginaire , qu'il est un grand dramaturge ? Votre travail s'éclairera de toutes vos lectures et connaissances personnelles du théâtre." Analyse du sujetETAPE 1 : Problématiser Problématique :

Le théâtre est-il une représentation fidèle ou une vision déformée du monde ? Vous répondrez à la question de manière organisée et vos arguments seront illustrés par des exemples précis. Il est difficile de s’interroger sur l’art sans poser la question de son rapport au monde. Dès le IVe siècle avant Jésus-Christ, Platon, puis Aristote, se sont demandé quels sont le fonctionnement de l’imitation en art et le fondement de sa légitimité. Platon condamne l’art, parce qu’il n’est qu’une copie du

ajoute souvent des pouvoirs de saints et/ou Diable. Ex : Le roman de renard. Pouvoir faire rire et réfléchir en critiquant les meurs de la société. Les farces : La force de Maître patelin → très court + moral Les mystères : appartiennent au théâtre, sont inspiration religieuse et racontent les évangiles. L’hagiographie : écrit sur la vie des saints et les embellies. Ex : le Cantilène de Sainte Eulalie (880) est le premier texte littéraire. Le XVIe siècle – La Renaissance - Terme donné au

littéraire de sentiments humains d’une manière qui donne l’impression de les comprendre. ©HATIER 2. Un accès au cœur humain ou à un cœur humain ? • Le personnage de roman nous donne apparemment accès à un cœur humain (au cœur d’un homme) Comme le théâtre, il s’agit du cœur d’un personnage ; car le roman s’inscrit dans une époque précise et est l’histoire d’un personnage précis, une destinée singulière (ex. : J. Sorel, un jeune homme du peuple de 1830, cf. soustitre : « Chronique de 1830 »). Le personnage

le registre fantastique II/ L’ironie tragique 1/ Des paroles révélant l’ironie tragique 2/ Des gestes tout aussi révélateurs III/ Un destin implacable : la découverte tragique 1/ La découverte de la terrible preuve par Jocaste 2/ Les illusions d’Oedipe INTRODUCTION « Il tuera son père. Il épousera sa mère. » Cette phrase résume à elle seule toute l’histoire du mythe d’Œdipe ; c’est cette même histoire que Cocteau décide de reprendre lorsqu’il monte La Machine infernale en 1934. En

au delà des mots, des idées, des images ou des intentions de son auter, est un poème... THEATRE Du texte à la représentation Art scénique, le théâtre oscille entre illusion et réalité. Pour étudier ce genre littéraire, jouez le jeu. Mettez-vous dans la peau d'un metteur en scène. Par son étymologie, le théâtre est avant tout un art de la "représentation". Il cherche à persuader le public de la vérité de ses artifices. Il oscille entre la réalité d'un espace scénique contraignant - avec lequel

statut du verbal et Guattari dit à ce propos que « l’appréhension d’un fait psychique est inséparable de l’agencement d ‘énonciation qui lui fait prendre corps ». Par exemple, une vérité scientifique tire sa vérité des dispositifs et des types de preuves qui sont mis en oeuvre: sans ces dispositifs il n’y a pas de vérité. Ce problème est selon lui essentiel à toute écologie car dans le cas où elle n’en tiendrait pas compte, elle échouerait car laisserait la subjectivité aux mains des modes de production

même systématique. Se deguiser aux autres c’esst se couvrir d’une couche superficielle mentale et physique dans le but d’atteindre cet ideal. Néanmoins La rocheFoucauld stipule une progression dans le paraître de sorte que l’homme se perd dans cette illusion comme un leurre. Lorenzaccio le personnage eponyme de Musset illustre Si l’on s’illusionne consciemment dans le but d’atteindre un idéal, sommes nous sur de pouvoir éviter une altération de notre nature ?Plan : I) Action volontaire , même