Théologie morale catholique

Le Jansénisme Définition : Le Jansénisme est un mouvement religieux et doctrinal (thèse) nommé après son initiateur Jansénius (évêque). Né au cœur de la Réforme catholique, il doit son nom à l'évêque d'Ypres Cornelius Jansen, auteur de son texte fondateur l'Augustinus, publié en 1640. Le jansénisme prend son essor sous les règnes de Louis XIII et de Louis XIV et demeure un courant important sous ceux de leurs successeurs. Nous sommes à cette époque dans un siècle religieux, ce qui

La Casuistique : http://www.techno-science.net/?onglet=glossaire&definition=5973 Casuistique La casuistique (La casuistique est utilisée en théologie morale, en droit, en médecine et en psychologie. Elle consiste à résoudre les...) est utilisée en théologie morale, en droit, en médecine et en psychologie. Elle consiste à résoudre les problèmes posés par l'action concrète au moyen de principes généraux et de l'étude des cas similaires. Le mot « casuistique » vient du latin casus qui signifie :

la famille, Jean-Paul II, 1994. Lettre du Pape aux enfants en l'Année de la Famille, Jean-Paul II, 1994 Exhortation apostolique Familiaris consortio de sa Sainteté le Pape Jean Paul II à l'Episcopat, au clergé et aux fidèles de toute l'Eglise catholique sur les tâches de la famille chrétienne dans le monde d'aujourd'hui, Jean-Paul II, 1981. Discours du pape Jean-Paul II au Ve congrès international de la famille, jean-Paul II, 8 novembre 1980 Conseil Pontifical pour la famille Catéchèse préparatoire

religieux de l'ordre dominicain, célèbre pour son œuvre théologique et philosophique. Considéré comme l'un des principaux maîtres de la philosophie scolastique et de la théologie catholique, il a été canonisé le 18 juillet 13231, puis proclamé docteur de l'Église par Pie V, en 1567 et patron des universités, écoles et académies catholiques, par Léon XIII en 1880. Il est également un des patrons des libraires. Il est aussi qualifié du titre de « Docteur angélique ». Son corps est conservé sous le maître-autel

origines dans les morales et les doctrines protestantes. Par conséquent, dans L’Ethique protestante et l’esprit du Capitalisme, l’auteur identifie une différence de morale et d’ambition par rapport au travail et aux études entre les protestants et les catholiques car selon lui «l’esprit» du capitalisme serai issus de la doctrine protestante. Il appuis cette théorie sur la différence de développement des industries propices au capitalisme entre les protestants et les catholiques, selon lui les régions

en Europe lors de la Réforme pendant la période de la Renaissance (XVIe siècle) sous l'impulsion notamment de Luther. Martin Luther était un réformateur allemand, né en 1483 et mort en 1546. Il est ordonné prêtre en 1507, puis nommé docteur en Théologie en 1512 à l'Université de Wittenberg en Saxe dans le Saint Empire Romain Germanique. À cette époque où la vie est si peu de chose, la seule mais très forte préoccupation spirituelle des Européens est de savoir comment être sauvé, comment obtenir

II dira de lui qu'il était « l'un de ces saints inconnus, cachés comme une lumière merveilleuse au bas de la vie, à une profondeur où règnent habituellement les ténèbres »A 8 Celui-ci lui propose de participer au Rosaire vivantA 9, organisation catholique clandestine. Jan Tyranowski pousse les membres du Rosaire vivant à prier, à se former, à vivre en présence de Dieu et à faire que « chaque instant serve à quelque chose »A 8,G 4. Tyranowski conseille à Karol Wojtyła la lecture des écrits de saints

Le jansénisme est un mouvement religieux, puis politique, qui se développe au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, principalement en France, en réaction à certaines évolutions de l'Église catholique, et à l'absolutisme royal. Né au cœur de la Réforme catholique, il doit son nom à l'évêque d'Ypres, Cornelius Jansen, auteur de son texte fondateur l'Augustinus, publié en 1640. Le jansénisme prend son essor sous les règnes de Louis XIII et de Louis XIV et demeure un courant important sous leurs successeurs

Rome, plus tard dénommé pape, n’avait convoqué aucun de ces conciles et n’y était pas présent. Les douze conciles suivants, réunis en Europe, étaient majoritairement composés d’évêques de ce continent. À Vatican II, seulement le tiers des évêques catholiques romains y exerçaient cependant leur ministère. Des seize documents, dont le contenu fut mis au vote lors du concile : quatre constitutions, neuf décrets, trois déclarations, sept demeurent de première qualité : deux sur l’Église, une sur la Révélation

La morale (du latin moralitas, « façon, caractère, comportement approprié ») se rapporte au concept de l'action humaine qui concerne les sujets du juste et de l'injuste, également désignés sous le nom « bien et mal ». Ils sont utilisés dans deux contextes : la distinction individuelle d'une part et d'autre part les systèmes de principes parfois appelés « conduite morale » partagés au sein d'une communauté culturelle, religieuse, civile ou philosophique. Les morales personnelles définissent et distinguent