Théologie morale catholique

hérésies Le mot secte en grec, équivalent de la secta latine, est hairesis (αἵρεσις: option, opinion, secte, parti). Une hérésie désignait d'abord le choix ou la préférence pour une doctrine, bien avant d'avoir la connotation péjorative que l'Église catholique lui connaît: celle de doctrine dissidente. Certaines grandes religions actuelles furent, à l'origine, des sectes émanant de religions plus anciennes et déjà bien implantées. Ainsi, le christianisme s'est d'abord développé comme une secte au sein

» ainsi, depuis toujours, à un ou à plusieurs dieux et attribuent au divin à la fois une signification théorique et un sens pratique : le divin leur permet en effet de se représenter leur origine et le monde, et, en même temps, il leur suggère une morale à travers des devoirs et des actions. Cette croyance et ces pratiques sont organisées et administrées par des intermédiaires entre le(s) dieu(x) et les hommes, de sorte à former une communauté religieuse (ecclesia en grec signifie communauté et a

remariage incestueux de sa mère. Il ne supporte pas que. Hamlet est la tragédie d’un homme détaché du monde qui a perdu ses modèles parentaux (père mort, mère qui ne constitue pas un modèle). Mais il s’en cherche d’autres, son ami Horacio incarne la morale stoïcienne, elle n’est pas hésitante ; et de Fortinbras qui est le représentant de la gloire militaire et de l’action pour l’action. Ophélie est une anti Juliette, elle préfère l’obéissance à l’amour, elle est soumise à l’autorité masculine sous

seulement le concept de bonheur mais aussi celui de l’esclavage, de la liberté, de la tyrannie, ainsi que de l’obscurantisme. Cette œuvre livre un combat contre le fanatisme religieux ; Voltaire met en scène le tremblement de terre dans un pays catholique qui ne méritait pas ce châtiment. Le peuple décide alors de chercher des coupables et la religion se transforme alors en un fanatisme, une superstition. La religion reçoit une critique abondante de Voltaire, un auteur déiste. Il critique le christianisme

naturelle » désigne la pensée des philosophes qui entendent faire de la raison ou " lumière naturelle " le fondement de toute connaissance. Elle fait aussi référence a la construction d’un système de pensée pour établir la base d’un déisme et d’une morale capable de se débarrasser de croyances irrationnelles et autoritaires mettant fin ainsi au relativisme historique et culturel des différentes religions instituées. Au XVIII siècles, plusieurs philosophes et penseurs se sont impliqués dans cette recherche

..] Nous arrivons donc à la définition suivante: Une religion est un système solidaire de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées, c'est-à-dire séparées, interdites, croyances et pratiques qui unissent en une même communauté morale, appelée église, tous ceux qui y adhèrent. Le second élément qui prend ainsi place dans notre définition n'est pas moins essentiel que le premier; car, en montrant que l'idée de religion est inséparable de l'idée d'Église, il fait pressentir que

par l'Église catholique contre l'hérésie, principalement le catharisme qui débute en 1208 et se termine en 1249. Le pape Innocent III décide alors d'organiser une expédition contre les Cathares. Avec la croisade des Albigeois, on assiste à une évolution de la notion de croisade, où il s'agit de combattre les ennemis de la papauté. On appelle « Cathares », les adeptes d'un mouvement chrétien médiéval. Le nom a été donné par les ennemis de ce mouvement autrement dit l’Eglise catholique car elle les

leur caractère bouffons .Il y exprima satiriquement ses idées politiques , en s’attaquant surtout au théologiens intolérants de la Sorbonne , et aux gens de justice , et critiqua l’éducation scolastique bornée à des théories abstraites de la théologie. La pléiade Dans le climat général de l’inspiration antique, naît un groupe de sept rénovateurs, partageants un amour ardent pour la langue française. Ils forment une école qu’on nomma La Pléiade, et tentent de porter le français au rang du

L'invention de l'imprimerie et l'influence du mouvement humaniste incitent les gens, notamment aisés, à lire, ce qui entraîne l'ouverture de nombreuses bibliothèques privées et publiques. Les ouvrages sont classés selont l'art dont ils traitent ( théologie, droit..) puis par ordre alphabétique. III Le domaine intellectuel 1) En quelles langues écrit-on? pourquoi? - Depuis toujours, les ouvrages et textes rédigés en latin, cependant, peu à peu, le français faisait son apparition, au détriment

apprenaient à lire et à écrire mais n’entraient pas nécessairement dans les ordres. Ils devenaient notaires par exemple. Au XIXe siècle apparaissent les mots « laïque » et « laïcité » qui ne désignent plus une réalité liée à des individus et à l’Eglise catholique, mais un principe de séparation du pouvoir politico-administratif et du pouvoir religieux. Il y a 2 approches de laïcité : * Le principe de séparation dans l’Etat, de la société civile et la société religieuse. Séparation du temporel et du