Théologie morale catholique

La Divine Comédie est un grand voyage intérieur d’un symbolisme flamboyant, illustrant l’éternel combat de l’humanité, l’affrontement entre le bien et le mal éclairé par l’amour. Repères : La Divine Comédie est un poème didactique et moral. Le poète, égaré dans la forêt sauvage du péché, « Au milieu du chemin de notre vie, je me trouvai dans une forêt obscure car j’avais perdu la voie droite », effectue un voyage imaginaire au travers de l’Enfer, du Purgatoire et du Paradis, jusqu’à

et de l’octoritas pouvoir de légitimité religieuse. Cette concentration du pouvoir va changer le raisonnement des penseurs, il ne pense plus qu’à conseiller le prince 3/Les moralistes A : Sénèque (-4-65 ap JC) Il éduquera Néron. Son traité de moral sur la clémence : De clementia Il expose les devoirs du Prince, il exalte sa vertu idéale qui est la clémence qu’il oppose à la cruauté. La clémence est la marque du pouvoir suprême, seul celui disposant de tous les pouvoirs peut accorder la clémence

pénal. Il n'est pas permis d'aliéner sa liberté. On ne peut s'engager personnellement au service d'autrui que pour un temps limité ou une entreprise déterminé. Liberté civile, Droit de faire tout ce qui n'est pas défendu par les lois. Liberté morale, La liberté, considérée sous le point de vue de la moralité, qu'elle engendre, dont elle est la condition essentielle. Liberté de conscience ou Liberté religieuse, Absence de toute contrainte à l'égard des croyances et des pratiques religieuses

véritables. Avec l’imprimerie, l’Europe devient un centre d’information et de diffusion de cartes géographiques de plus en plus fiables et précises. Durant la période du Moyen Age, le savoir était confiné dans des manuscrits des Saintes Ecritures, de théologies ou de grammaire de base. Il s’agissait essentiellement de livres religieux rédigés en latin. Il faudra attendre l'émergence de la langue française par le traité de Villers-Cotterêts en 1539 pour voir apparaitre des glossaires, des lexiques, et

Introduction :Dans la religion catholique, les péchés capitaux représentent les pensées et désirs qu’il faut combattre. Ils ont été déterminés au IVe siècle en Egypte par Evagre le Pontique, un moine vivant en ermite. Il a dénombré huit pensées : gourmandise, impureté, mélancolie, avarice, colère, orgueil, paresse, et vaine gloire.À partir du XIIIe siècle, c’est saint Thomas d’Aquin, un religieux de l’ordre dominicain, qui limite les péchés capitaux au nombre de sept : la paresse (spirituelle),

Chatelêt et pamphlet contre les abus des gens de justice. De 1526 à 1532, le poète écrit plusieurs épîtres en hommage à la famille royale. En récompense, l'auteur obtient la liberté et une dotation de cent écus d'or. A la suite des affrontements entre catholiques et protestants et à la réprobation de François 1er, Marot s'exile en Italie, à Ferrare puis à Venise. Mais une nouvelle accusation d'hérésie suite à la réédition de 'L' Enfer' le pousse à s'exiler de nouveau, d'abord à Genève, puis à Turin où le

l’Eglise catholique s’est trouvée entraînée dans une tourmente politique inattendue. Certes, les responsables de la hiérarchie n’ignoraient pas que la célébration du baptême de Clovis était susceptible de récupérations politiques, mais ils pensaient avoir mis en place des pare-feux efficaces. Cependant, ce ne fut pas de l’extrême-droite que vint l’offensive la plus dangereuse, mais paradoxalement de la gauche laïciste. Nous nous efforcerons donc de comprendre de quelle façon l’Eglise catholique d’après

communisme B. L'érosion de l'éthique capitaliste par l'affaiblissement de la bourgeoisie C. Aujourd'hui, la résurgence du capitalisme III. Les enjeux contemporains, le rapport entre le capitalisme et l'éthique A. Le capitalisme n'est pas moral (au sens de Kant), mais l'on peut le solidariser B. Le capitalisme perçu comme "éthos infantiliste", l'avènement du consumérisme C. Les pratiques effectives du capitalisme et ses crises cycliques Intro: -Pascal Lamy le patron de l'OMC

reposent nos idées actuelles de loi, de justice, de droit ? Le droit utilise un vocabulaire qui est commun à plusieurs disciplines : on parle de loi, les scientifiques aussi, on parle de justice, comme les moralistes, les philosophes ou encore les théologies. Tout cela s'explique car le droit emprunte à d'autres et pourtour a sa logique propre, son autonomie. C'est une discipline à par entière. La pensée antique : pensée juive et pensée grecque. A travers ces deux modèles se formeront le socle des

hypothèses sans suite de certains grecs comme Pythagore, qu’elle était le cœur de l’univers : le soleil comme la lune tournaient autour d’elle . Et cela convenait très bien à l’autorité, en particulier les religions, en particulier la religion catholique, puisque cela était cohérent avec certains passages de la Bible et permettait de placer Dieu au dessus de cet univers fini a portée d’yeux . Et puis vers 1500, un moine , un certain …Copernic fait construire un observatoire et aboutit en 1543