Theophile Gautier Emaux Et Camées

recherche esthétique, elle est considérée comme un art et n'a pas pour vocation de s'intéresser à la politique ou à la vie sociale, comme nous le montre Le mouvement des Parnassiens et la théorie de l'art pour l'art dont Théophile Gautier est le chef de file dans Emaux et Camées. Malgré cela, lorsqu'elle aborde des sujets politiques ou sociaux, elle est capable de remplir sa fonction première. Elle permet de traiter de sujets très sérieux tout en divertissant, comme par exemple dans Zimeo où

apparu en France dans la seconde moitié du XIXe siècle qui avait pour but de valoriser l’art poétique par la retenue, l'impersonnalité et le rejet de l'engagement social et politique de l'artiste. Les grandes figures du Parnasse Gautier, Théophile (1811-1872) : Émaux et Camées. Leconte de Lisle, Charles (1818-1894) : Poèmes antiques, Poèmes barbares. Banville, Théodore (1823-1891) : Les Stalactites, Les Princesses. Poétique du Parnasse Religion du beau : la poésie n’est plus considérée comme un divertissement

effectué par le poète sur le vers. Banville jouera un rôle important également en donnant à la rime la place centrale de la création poétique dans son Petit Traité de poésie française. Néanmoins, le mouvement parnassien s’appuie avant tout sur Théophile Gautier, associé à la doctrine de « l’art pour l’art », bâtissant une poésie n’ayant d’autre finalité qu’elle-même. Le nom « Parnasse » adopté dès 1866 avec la publication de la première œuvre poétique collective, fait allusion au mont Parnasse, où

sortes de strophes et de versifications, à l'image de Hugo dans « Les Djinns ». Le romantisme est une volonté d'explorer les possibilités afin d'enrichir l'expressivité de la poésie. Dans cette recherche qui conduira à l'art pour l'art (cf. Gautier, Emaux et camées), un apport majeur du romantisme est la disharmonie entre le mètre et la syntaxe par le recours aux enjambements, aux rejets et contre-rejets. Le vocabulaire romantique répond aussi à la recherche de l'expression : des mots plus bruts, vifs

Texte : « L’esclave », José-Maria de Heredia 8 Cinquième Texte : « L’esclave », Serge Lama 8 Sixième Texte : « Afrique mon Afrique », David Diop 9 Septième Texte : « Chanter pour ceux qui sont loin de chez eux », Michel Berger 9 Huitième Texte : « L’esclave », Théophile Gautier 10 Neuvième Texte : « L’esclave », Chateaubriand 11 Dixième Texte : « C’était un très bon nègre », Aimé Césaire 12 Préface Cher Lecteur, La poésie est un art littéraire connu sous de nombreuses formes telles que la prose, les vers, ou les

L'école dite des Parnassiens représente en littérature un premier aboutissement de ce mouvement. Elle marque les années 1850-1870. Le premier volume du Parnassien contemporain (1866) rassemble notamment des textes de Théophile Gautier, Banville, Leconte de Lisle, Coppée, Sully-Prudhomme, Baudelaire, Verlaine et Mallarmé. Mais cette école finira par constituer à son tour une forme de l'art officiel. " Sculpteur, cherche avec soin, en attendant l'extase

toute effusion sentimentale . Seule la forme parfaite compte et le poète est semblable à un artiste qui travaille le langage comme une matière : " "Sculpte, lime , cisèle ;/Que ton rêve flottant/Se scelle/ Dans le bloc résistant !" (Théophile Gautier Émaux et Camées ). Au XXème siècle , l'OULIPO (ouvroir de littérature potentielle) regroupe des écrivains qui s'imposent des contraintes pour écrire leurs oeuvres , poèmes ou romans . Ainsi Raymond Queneau met au point une combinatoire qui ,à partir

l'art n'a pas à être utile ou vertueux et son seul but est la beauté. C'est la théorie de « l'art pour l’art » de Théophile Gautier. Ce mouvement réhabilite aussi le travail acharné et minutieux de l'artiste et il utilise souvent la métaphore de la sculpture pour indiquer la résistance de la « matière poétique ». Les grandes figures du Parnasse Gautier, Théophile (1811-1872) : Émaux et Camées. Leconte de Lisle, Charles (1818-1894) : Poèmes antiques, Poèmes barbares. Banville, Théodore (1823-1891) : Les

flotte En l’air, comme sur l’onde un vaisseau sans pilote ; Et lorsque je suis las je me laisse endormir, Au murmure de l’eau qu’un caillou fait gémir, Ou j’écoute chanter près de moi la fauvette, Et là-haut dans l’azur gazouiller l’alouette. Théophile Gautier, Premières Poésies L’appel du large Un matin nous partons, le cerveau plein de flamme, Le coeur gros de rancune et de désirs amers, Et nous allons, suivant le rythme de la lame, Berçant notre infini sur le fini des mers. Mais les

bcp d’exagération) M : Métamorphose (changements) T : Trompe l’œil (montrer qqch d’irréel, un simulacre) Savinien de Cyrano de Bergerac, L’Autre Monde, (1er livre de science-fiction, (trompe l’œil), façon subtile de critiquer le gouvernement Théophile de Viau, Pyrame et Thisbé (tragédie) La préciosité  mouvement littéraire de transition (baroque – classicisme) qui a pour thème le raffinement, femmes qui veulent se distinguer des hommes par raffinement et langue, précieuses simplifient l’orthographe