Théophraste Renaudot

grecques, mettant à la disposition des érudits une bibliothèque considérable qu'il confiera à la cité de Venise. C'est là que s'implantera le typographe Alde Manuce (1449-1515) pour éditer toute une série de textes grecs (Hésiode, Théocrite, Aristote, Théophraste, Sophocle, Euripide, Hérodote et Démosthène...), secondé dans cette tâche par un collège d'érudits réunis dans le cercle de la Neakademia ; Alde Manuce fut aussi visité par de nombreux humanistes européens, tels Erasme. Les cours italiennes sont

FINANCIER ET LA MICROFINANCE PROBLÉMATIQUE Concile de Latran en 1515. D’une activité purement bénévole, on est ainsi passé à une profession financière, mais à but non lucratif. Le premier Mont-de-Piété français a été créé en 1637 à Paris par Théophraste Renaudot, dans la lignée des premiers établissements de ce type fondés en Italie . Il connut une fortune diverse, au gré de la situation économique et sociale du pays, et reprit une certaine vigueur à partir du Premier Empire. De par sa volonté de lutter

présentée à l’Annexe III.4 (page 270). Actualisation du panorama de la deuxième vie des produits en France – Inventaire des structures du réemploi et de la réutilisation. 46/313 Octobre 2012 II.2.5. JOURNAUX DE PETITES ANNONCES Théophraste Renaudot crée en 1632 le premier journal de petites annonces, la « Feuille du bureau d’adresses ». Très rapidement, ce journal devient un moyen de contact entre les acheteurs et les vendeurs de biens et les fabricants et les clients éventuels d’artisanat

de taxes pour les financer. La population se révolte, et la répression ne suffit plus. Richelieu crée des réserves mais aussi une résistance. Il introduit des innovations, il faut agir par la persuasion. Il crée le journal, « La Gazette de Théophraste Renaudot » ; journal d’information officiel (premier périodique de l’histoire) qui a le monopole des infos du royaume et de l’étranger. Journal qui est un bien officiel du gouvernement royal et qui est strictement contrôlé Pour pouvoir imprimer un

par l’expansion de l’écrit qui n’est plus seulement le livre mais aussi la presse. Les premières « feuilles » imprimées datent de la fin du XVe siècle, mais les « nouvelles imprimées » se multiplient à partir du XVIIe siècle (La Gazette de Théophraste Renaudot date de 1631). Compte tenu des différents régimes de 38 Histoire censure entre les États de l’Europe, l’édition est disséminée en différents foyers, et une partie est réalisée de manière clandestine. Difficilement reproductible sur

Caractres, dans la veine HYPERLINK http//www.evene.fr/tout/moraliste moraliste. La premire HYPERLINK http//www.evene.fr/tout/editions dition, qui date de 1688, cache, derrire une traduction de HYPERLINK http//www.evene.fr/celebre/biographie/theophraste-1894.php Thophraste, quelques remarques personnelles qui sont apprcies du public. Ds lors, en huit ans, neuf ditions se succdent, dont une posthume. Il entre l HYPERLINK http//www.evene.fr/tout/academie-francaise Acadmie franaise en 1693. Lanne

gallicane », en tant que fille aînée » et libérée, est relativement rebelle à la papauté. C'est dans ce cadre historique que les produits du langage français circulent par écrit — le livre se diffuse, ainsi que les périodiques, telle la Gazette de Théophraste Renaudot, à partir de 1631 — mais aussi par oral. Non seulement le théâtre et les superbes sermons, qu'on écoute, mais une bonne part de la poésie et de la littérature, pour nous objets de lecture muette, alors déclamées ou susurrées dans les salons

l’étranger dans une errance peu compatible avec son statut de mère de trois souverains européens, acculée par les difficultés financières, créant des complications partout. ■ 1631. La presse au service du pouvoir Cette année-là, le médecin Théophraste Renaudot lance un journal hebdomadaire, la Gazette, hebdomadaire tiré bientôt à 1200 exemplaires, chiffre considérable pour l’époque. C’est le premier journal français. Ses articles ne portent au début que sur la politique étrangère : nouvelles de Rome

moralistes tel La Rochefoucauld à qui l'on doit de sévères Maximes, qui brillent par la rigueur et la concision de leur syntaxe et par la finesse judicieusement ambiguë de leur propos. Dans un genre littéraire également concis, le portrait, emprunté à Théophraste, et une perspective tout aussi moraliste, Jean de La Bruyère connaît un succès immédiat avec ses Caractères (1688), série de portraits et de maximes qui renvoient, certes, à des contemporains bien réels de l'auteur, mais davantage encore à des types

moralistes tel La Rochefoucauld à qui l'on doit de sévères Maximes, qui brillent par la rigueur et la concision de leur syntaxe et par la finesse judicieusement ambiguë de leur propos. Dans un genre littéraire également concis, le portrait, emprunté à Théophraste, et une perspective tout aussi moraliste, Jean de La Bruyère connaît un succès immédiat avec ses Caractères (1688), série de portraits et de maximes qui renvoient, certes, à des contemporains bien réels de l'auteur, mais davantage encore à des types