Théorie de la dégénérescence

79(55c LÀ PHILOSOPHIE DE NIETZSCHE CHAPITRE PREMIER LF. CARACTÈRE DE NIETZSCHE On si se ferait, je crois, une idée très fausse de Nietzsche l'on considérait ses ouvrages exclusivement si comme l'exposé d'une théorie philosophique, et l'on se préoc- cupait uniquement de grouper en un système aussi bien lié, aussi logique que possible, les idées qu'il a semées, sans plan d'ensemble apparent, dans les huit volumes de ses œuvres complètes. de construire

processus physiques de l'autre (les seconds ne pouvant en réalité être pensés que comme fondements des premiers). Il nous suffit, dans l'optique de notre sujet, de souligner, à la suite de Claude Bernard, le caractère tautologique des différentes théories (animistes ou vitalistes) qui admettent implicitement ou explicitement que les manifestations de la vie ont pour cause un principe qui leur donne naissance et les dirige. En effet, "admettre que la vie dérive d'un principe vital, c'est définir la

troubles hystériques ne sont pas lésionnels, puisqu'ils disparaissent sous hypnose. Bernheim essaye d’utiliser celle-ci pour soigner, en énonçant que l’hystérie est un trouble psychologique. Pourtant, l’hypnose n’est pas toujours efficace et les théories (mal dégagées du mesmérisme) n’expliquent pas son fonctionnement. Hippolyte Bernheim théorise la suggestion comme explication de l’origine du trouble et comme moyen thérapeutique. Freud conduit une de ses patientes Emmy von N. chez Bernheim pour

moitié du xixe. L’homme est de nature curieuse, il s’est toujours interrogé sur lui-même et sur tout ce qui l’entoure. Il a existé dans toutes sociétés des hommes qui observait d’autres hommes. Il y en avait même qui essayait de construire des théories sur l’homme. La réflexion de l’homme sur l’homme et sa société, et par conséquent, l’élaboration d’un savoir sont donc aussi vieilles que l’humanité. Et cela a été aussi bien le fait de l’Asie, de l’Afrique, de l’Amérique que de l’Europe. Ainsi

respectives. N’a-t-elle pas excédé aux charges du mariage ? Quand un époux à trop contribué : prestation compensatoire. Art 271 du code civil, quand un époux a trop collaboré, il est indemnisé par la prestation compensatoire. Moyen subsidiaire : théorie de l’enrichissement sans cause. → L’art 214 du code civil met à la charge des époux une obligation de contribuer aux charges du mariage. La contribution aux charges du ménage a pour objet l’ensemble des dépenses normalement attachées à la vie de

classique, ni romantique. Il y aurait alors une troisième esthétique alternative, celle du détail vertigineux. Friedrich fait aussi des gravures détaillés, également Kolb qui fait des dessins. Cette question du détail est importante pour comprendre la théorie de l’art brut, Dubuffet s’intéresse aux artistes qui pousse le détail jusqu’à hallucination. Le détail est mal vu au 19ème siècle ( Matisse ect …), il y a néanmoins des gens qui s’y intéresse «  L’hallucination artistique ( biblio )». Bresdin préconisait

d’appareils bruyants, à une exposition à de la musique à un volume élevé ou à d’autres bruits intenses, tels que tirs d’arme à feu ou déflagrations, peut altérer la capacité auditive. La perte auditive liée à l’âge (presbyacousie) est due à une dégénérescence des cellules sensorielles. Un bouchon de cérumen ou un corps étranger bloquant le canal auditif peuvent causer une perte auditive à tout âge. Une telle perte auditive est généralement modérée et il peut y être remédié aisément. Joyce DECHAMP

quelqu’un  de  quelque  chose  sous  quelque  rapport  ou  à  quelque  titre.  Il  s’adresse  à  quelqu’un,  c’est­à­dire  créé  dans  l’esprit  de  cette  personne un signe équivalent ou peut­être un signe plus développé(…) ». Gérard  Deledalle, Théorie et  pratique du signe , Payot, Paris, 1979, p.65  DOLETIANA 2  TRADUIRE LA VILLE  3  QUESTIONS D’ICONICITÉ DANS LA REPRÉSENTATION DE LA VILLE EN PEINTURE  avec  la  peinture  médiévale  représentant  essentiellement  le  pouvoir  du  souverain 

antinaturalisme nécessaire du gnoséocentrisme. - la conséquence de la thèse : l’homme ne peut être connu dans son humanité même par les sciences de la nature. B. La remise en cause du dualisme par les sciences objectives. 1. Darwin et la théorie de l’évolution comme processus mécanique. La descendance de l’homme. L’homme n’est pas un être venu d’ailleurs, mais il est un des résultats toujours provisoires de l’évolution biologique. Synthèse : sur la base de l’analogie avec la sélection

il devînt possible de relier les propriétés microscopiques et macroscopiques d’un système. Cela donna naissance à la thermodynamique statistique que l’on appelle aussi mécanique ou physique statistique. Plus tard (milieu XXe), la théorie de Boltzmann fut reliée à la théorie de l’information développée par Claude Shannon qui montra que l’on pouvait réécrire l’équation II.1 sous la forme : S i Pi .ln Pi Cours Propriétés Physicochimique de la Matière. MI 3eme année Prof F. Henn, Avril 2011