Théorie de l'attachement

décisions et analyses assez simplistes. Il y a trois raisons à cette polarisation : 1) la théorie des arguments persuasifs : si on se rend compte que les autre pensent comme nous, on sera moins dans la nuance comme au départ (quand on croit que l’on est seul), on aura des arguments plus massif. Chacun apporte des arguments auxquels les autres n’avaient pas pensés et viennent les renforcer. 2) la théorie de la comparaison sociale : chacun renforce sa position pour obtenir l’approbation du groupe

réalité comprenant le monde, donc autrui) soit le sujet lui-même. Enfin par animal, il faut voir être vivant possédant des caractères constants , et spécifiques. Ainsi les animaux sont dans l’ordre des choses les êtres plus près de l’homme. Les théories de l’évolution ont alimenté cette relation entre homme et animal pourtant une chose semble être acquise :On refuse à l’animal la conscience, Mais de quelle sorte de conscience prive t on l’animal ? Pourquoi la conscience ne serait que le propre de

reconnu, mais assimilé à Cunégonde et à son frère (il suit comme eux les leçons de Pangloss), cache un secret de famille : la sœur du baron a fauté avec un voisin. Né d'un père « bon et honnête » (1. 8), il a un physique agréable, qui expliquera l'attachement sensuel de Cunégonde. Ses qualités d'intelligence et de morale le prédisposent à une évolution vers l'esprit critique et emportent l'adhésion émue du lecteur. On sent déjà qu'il pourra exprimer les idées de l'auteur, et jouer le rôle de héros de

est holiste, la société a le pas sur l’individu, alors que la société moderne place la jouissance des individus avant tout. Rousseau critique le progrès, c’est pour lui une sorte de décadence. Platon a transformé la philo en métaphysique. Théorie des Idées de Platon. Le monde supra sensible et le monde sublunaire. Allégorie de la caverne. Nécessité d’appréhender d’une nouvelle façon le pouvoir. Nietzsche dit Platon est un chrétien avant la lettre. La métaphysique dévalu la vie. Par ll’intermédiaire

conforté son peuple dans l'idée qu'il était un peuple supérieur, et leur a apporté un confort moral et matériel. Les bouddhistes quant à eux pensent que le chemin vers le bonheur réside en l'acceptation de plusieurs faits, dont un qui stipule que l'attachement, ou le matérialisme crée la souffrance, et que l'unique moyen de dissiper cette souffrance est de se détacher de tout ou presque. C'est à dire de s'ôter certaines libertés, contre un confort, une paix intérieure. Mais il faut savoir, que la privation

des planètes ainsi que certaines expressions tel que «ouvrir la boîte de Pandore»20, sont des références directes à la mythologie des Grecs. Enfin, certaines valeurs contemporaines de la société occidentale, comme la valorisation du succès et l'attachement d'un peuple à sa nation, prennent racine dans l'olympisme de la Grèce antique21. Effectivement, la tenue de Jeux Olympiques développement chez les Grecs un sentiment d'appartenance à une civilisation commune et les vainqueurs des épreuves reçoivent

question des apprentissages pour les deux derniers. Ponctuellement par ailleurs, il pourra être fait appel à d’autres perspectives qui permettront d’éclairer tel ou tel secteur du développement considéré (ex. la perspective de John Bowlby sur l’attachement entre l’enfant et ses partenaires). Compte-tenu du temps imparti à cet enseignement, toutes les acquisitions et tous les aspects du développement de 0 à 12 ans n’ont bien évidemment pas pu être abordés dans leur intégralité ; certains des aspects

plus explicitement est celui de l’interdépendance obligatoire entre les individus. La notion d’obligation doit être comprise comme une condition au développement de l’être humain. Comme le démontrera Harlow en 1965 dans des études célèbres; l’attachement ou la dépendance sont des impératifs à la ‘’constitution’’ d’un ‘être normal ou au moins indépendant. Evidemment, l’expérience qui implique des conditions extrêmes d’isolement n’a pas pu être réalisée avec des être humains, c’est alors grâce à

2001 ; Les Ficelles du métier, La Découverte, Paris, 2003 ; Paroles et Musiques, L’Harmattan, Paris, 2003… Modèle d’interprétation : L’interactionnisme symbolique s’intéresse à l’analyse des interactions sociales. Dès la fin des années 60, les théories interactionnistes deviennent une des sources principales d’inspiration pour les recherches sur la déviance. La visée de Howard S. BECKER, dans son étude sur la déviance, est d’analyser l’ensemble des relations qu’entretiennent toutes les parties

Les Mains Sales, Jean-Paul Sartre Tableau V, scène 3 (page 195) Les deux héros qui s'affrontent dans Les Mains sales de Jean-Paul Sartre, Hoederer et Hugo, incarnent la dichotomie entre la théorie et la pratique de la révolution. Il s’agit du premier véritable dialogue politique entre Hoederer et Hugo. Ce dialogue prend ainsi la forme d’une confrontation idéologique. Une scène d’anticipation au service d’une double idée: exposer les idéologies et les projections du Parti, et remettre