Théorie de l'esprit

posent probleme a la société il faut etre productif II. Science, Technique et Société 1) Science et technique a) Théorie et praxis Théorie-> contemplation / les idées Acte désintéressé de l'esprit qui recherche la vérité Pratique -> L'ACTION -> action interessé la technique théorie et pratique ne sont plus si différent -> sciences experimentales b)la naissance de l'esprit experimental 17e siècle Descartes Discours de la méthode "l'homme doit se rendre comme maitre et possesseur de la nature"

On peut donc opposer sport de haut niveau et sport de masse Mais, l’esprit de compétition n’est pas absent du sport-santé  En théorie, le sport gomme les inégalités sociales Le sport fait même abstraction de l’ « être social » de l’individu L’esprit de compétition perturbe la neutralité du sport Le sport contemporain est très divers Le sport est investi de fortes attentes sociales Le sport est intimement lié à l’esprit de compétition Mais, il ne se réduit pas à la compétition Cependant

philosophie, de théologie, disciplines qu’il enseigna dans différentes universités allemandes. Il est considéré comme l’un des fondateurs de la sociologie contemporaine. Quelques ouvrages de référence : L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, 1905. Essais sur la théorie de la science, 1904-1917. L’œuvre majeure de Weber est Economie et Société qui, inachevée à sa mort en 1920, paraîtra à titre posthume. Dans cet ouvrage, il y dé finit en particulier, pour ce qui nous préoccupe dans ce chapitre

X. Regina Fiche de lecture TIS Extrait : La formation de l'esprit scientifique, G.Bachelard. I.- Présentation de l'auteur, et de l'extrait étudié : Gaston Bachelard (1884-1962) : C'est un philosophe français qui a étudié les sciences "dures" (mathématiques, physique …) mais également la poésie et la littérature. C'est un épistémologue reconnu, c'est-à-dire, qu'il étudie les origines logiques, les valeurs, et la portée des principes scientifiques. Il va être à l'origine de la psychanalyse

cette méthode doit se fonder sur les maths - « je pense donc je suis » Pour fonder il faut faite table rase sur ce qu’on connaît (le doute hyperbolique), si je doute, je pense, donc j’existe. Ce qui fonde le dualisme ; il sépare le corps et l’esprit. La psychanalyse est un scandale puisqu’elle montre qu’il existe des conflits psychiques. Lacan : « Là où je pense, je ne suis pas. Là où je suis, je ne pense pas » Moi sujet pensant, je n’ai rien avoir avec le sujet inconscient que je suis.

méconnue. C'est un penseur du constructivisme (courant de pensée reposant sur l'idée que nos représentations ne sont que le produit de l'entendement humain et non le reflet exact de la réalité ou alors d'après Besnier le constructivisme est « la théorie issue de Kant selon laquelle la conscience des phénomènes résulte d'une construction effectuée par le sujet ». A à peine 24 ans (jeune âge pour une première publication) il publie le manifeste Introduction à la méthode de Léonard De Vinci dans La

« Et pourtant elle tourne » s’exclame Galilée en tapant du pied quand l’église l’oblige, sous peine de se faire guillotiner, à retirer sa théorie de la pensée dite scientifique à l’époque. Cela montre que la science a eu des difficultés à s’inscrire dans l’histoire. L’histoire est la succession d’évènements qui s’enchainent selon une suite de conséquences et de causes. C’est l’ensemble des évènements, des causes, et des conséquences qui créent ensemble ce qu’on appelle l’Histoire, dans son déroulement

pouvoirs Dissertation de la phrase de Montesquieu : « Pour qu’on ne puisse abuser du pouvoir, il faut que par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir ». En novembre 1748 va paraître l’œuvre majeur de Montesquieu qui est : « De l’esprit des lois ». Le XVIIIème siècle est le siècle des Lumières dont Montesquieu en est un des fondateurs. Il est partisan de la liberté politique par un gouvernement modéré. C’est de cette idée que va découler cette phrase célèbre : « Pour qu’on ne puisse

dire le faux. Son idée est de dire qu'on ne peut jamais vraiment montrer qu'une téhorie est vraie mais on peut réfuter, éliminer les propositions qui sont fausses, c'est en faisant cela qu'il va nous rester celles qui sont vrais. Les théories sont en réalité des théories qu'il va falloir réfuter. A partie de cette définition la science est polémique et colléctive et donc elle avance par confrontation. Une science ne peut exister qu'a partir du moment où d'autres personnes vont pouvoir vérifier le

science est, selon Aristote, la connaissance de choses universelles. Les sciences sont un domaine dans lequel il existe une concurrence permanante : la scientificité. Qu'est-ce que la scientificité ? C'est un critère qui désigne les pratiques et les théories qui cherchent à établir des régularités reproductibles, mesurables et réfutables dans les phénomènes par le moyen de la mesure expérimentale. Ainsi, nous pouvons nous demander quelle science peut légitimement servir de critère d'évaluation ? Nous